RT @gaudimetspa1: 가끔 시니컬하게 "개인이 아닌 구조탓"이 '하던대로 하고 살지, 그렇게 복잡하게 사냐'라는 의미의 자기정당화로 쓰이는 경우가 적지 않다라고 말하곤 했는데, 류호정이 이걸 조선일보에서 시전하네. 고맙네, 하던대로의 '구….

RT @kdln6900: 경북 청도군 청도역 인근 경부선 철로에서 노동자 7명이 무궁화호에 치였습니다. 사상자 명단이 작업계획서와 다릅니다. 열차감시원이 명단에 없습니다. 다행히 사고를 피한 게 아니라 원래 투입되지 않았습니다. 강한님 기자 .htt….

What do you want to know?.

RT @newscham: “발전소에서 청춘을 바쳐 일했지만 기후위기가 가속화되는 시점에서 우리 발전 비정규직 노동자들도 석탄화력발전소 폐쇄에 동의한다” “하지만 석탄화력발전이 폐쇄된다고 해서 우리의 삶까지 폐쇄될 수 없는 것 아닌가?” https://….

RT @babbuedababba: 진짜 똑똑한 사람이군

때때로 사료는 바로 그 이유에서 읽혀져야 할 때가 있습니다. 당대의 기록이 더욱 중립적이거나 더욱 객관적이기 때문이 아니라 오히려 그렇지 않기 때문에, 그것이 담고 있는 비중립성, 비객관성이 더욱 잘 드러나고 인지되기 때문에 그것과 직접 마주할 필요가 있는 것입니다.

여성 간의 결투가 실제로 얼마나 일어났고 그 양상이 어떠했는지에 흥미를 가지고 알아보는 것은 재밌는 일일 것입니다. 그러나 그 사건들이 비중립적인 화자에 의해 선입견을 머금은 손으로 기록되었다는 사실은 변하지 않습니다.

사실 이 사건은 딱히 긍정적인 의미에서 소개되진 않았던 것 같습니다. 남성들의 영역에 진입한 여성들은 대체로 두 가지 평가를 받습니다. 남성적 미덕을 체화하고 실천함으로써 가부장제의 모범이 되거나 남성성을 불완전하게 모방해 비웃음거리가 되거나. 이 경우는 후자에 해당되었습니다.

당대 연예계의 두 셀럽 간에 벌어진 결투는 사람들의 이목을 끌었을 것이고 혐관백합이나 백합에 남자 난입 등 아무튼 인기 있을 소재가 모두 포함된 만큼 현대에도 풍부한 상상력이 개입될 여지를 갖고 있습니다. 바로 그렇기 때문에 이 사례의 신빙성이 의심되어야 할 이유이기도 합니다.

방금 전까지 서로의 심장을 향해 총부리를 겨누던 두 여인은 단박에 김이 새고 말았는지 서로의 갈등을 묻어 버리고 "서로의 목에 팔을 두르며", 또는 "화해의 입맞춤을 나누며" 다시 우정을 회복했다고 합니다.

한 기록의 표현을 빌리자면 "그 어리석은 피조물들"은 그의 화해 요청을 완강히 거부했으나 장의 노력은 다소 엉뚱한 방향으로 결실을 거두게 됩니다. 최후의 중재를 거부한 두 사람은 다시 권총을 집어 들어 방아쇠를 당겼으나 긴 시간 동안 습기와 이슬에 노출된 양측의 권총이 불발되고 만 것입니다.

그러나 그 뒤에 두 사람의 결투는 다소 우스꽝스럽고 김 빠지는 결말로 이어집니다. 극단의 다른 가수이자 작곡가인 장밥티스트 레이가 두 사람의 싸움을 말리기 위해 난입한 것입니다. 그는 양자의 화해를 간청하고 심지어는 두 사람의 권총을 빼앗아 내던질 정도였다고 합니다.

유럽의 관례상 결투는 새벽이나 이른 아침에 치러졌기에 그들 역시 그 시간대에 만났으리라 추정됩니다. 보메닐과 테오도르는 긴 여성 승마복(치마 형태)을 입은 채였고 참관인(결투의 증인이자 수습절차를 담당하는 사람)의 시선을 받으며 권총을 겨누는, 전형적인 결투의 풍경이 펼쳐졌을 것입니다.

두 사람이 결투를 벌이게 된 원인은 정확히 알려지지 않았습니다. 다른 여성 간의 갈등이 벌어졌을 때 으레 그렇듯 일부 호사가들이 이 또한 일종의 치정 문제였으리라 추측할 뿐입니다. 이 경우 훗날 테오도르의 남편이 되는 유명 무용수 장 도베르발이 그 대상으로 거론되곤 합니다.

그 두 사람은 모두 무명 예능인이 아니었습니다. 보메닐은 극단의 프리마돈나 자리를 넘볼 정도의 재능과 인기를 지니고 있었고 파리 오페라 극장에 자신의 곡을 올린 세 번째 여성이기도 했습니다. 테오도르 역시 왕립 음악원에서 수학한 검증된 무용수로 철학자 루소와 교류하기도 했습니다.

1770년대, 파리 불로뉴 숲에서 각자 참관인을 거느린 두 여성이 권총 결투를 벌이기 위해 만났습니다. 당사자는 오페라 가수였던 보메닐(본명: 앙리에트 아델라이드 빌라스)과 무용수 테오도르(본명: 마리 마들렌느 크레페)였습니다.

여성 간 결투에 대한 사례들은 대개 선정적이고 자극적인 논조로 다뤄지곤 했습니다. 혹은 그 자체가 유명인과 연루된, 사실여부가 불확실한 스캔들로서 유포되기도 했습니다. 역사학자 에밀 캄파르동이 소개한 파리의 한 결투가 그러합니다.

RT @PhysCHistorians: How did people exercise and engage in physical fitness during the Renaissance? Today we answer that question… https://….

21세기 한국의 트위터 이용자들이 그것을 강인하고 진취적인 이미지로 해석해 전유하는 것이 꼭 나쁜 것은 아니겠지만 과거와 현재를 올바르게 이해하기 위해서는 그 전유의 대상이 원래 갖고 있었던 맥락이 무지에 의해서든 의도적이든 누락되지 않고 올바르게 기억되어야 할 것입니다.

이와 같은 여성 펜싱의 전통에서 토플리스 결투라는 주제는 스포츠를 비롯해 사회 전반의 영역에서 저변을 넓혀가던, 그로써 전통적인 남성의 영역을 침범하는 것으로 여겨졌던 여성들에 대한 남성들의 경계심, 적대감, 성적 판타지가 뒤섞인 이미지로 나타났을지 모릅니다.

금->은메달로 정정.