中島隆誠 Ryusei Nakajima
@ryusei_nakajima
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◎Artist, Tokyo, 19yo ◎‘23, 4/2-14個展開催させて頂きます! 東中野ポレポレビル7階 ◎’22 solo exhibition『I am home (super platform』(Hidari Zingaro) ◎現代美術📚
Joined April 2022
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Courtesy Hidari Zingaro/Kaikai Kiki Co., Ltd.
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ドロップアウトすること、ひとつの基準からの失敗は、他者の信用から外れた、というより、自分の自律した軌道へと入った、という感覚をもっと大事にしたいと思う。
自分自身との契約による持続的な価値に対して後から第三者を介入させない新しい関係によって屈辱的な断絶を修復する時代が来ると思う。
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木の葉の例は、話の中で東大と藝大の違いを明確に答えるために極論化した対比で、東大は必然的なものを、藝大は偶然的なものを見出したがる、という意味です。説明下手すぎました。すみません。美大予備校での経験から受験生の大まかな傾向をいうだけのものです。ご容赦下さい☺️
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木の葉の例は、質問に答えるために簡素化した場合の対比で、東大は必然的なものを、藝大は偶然的なものを見出したがる、という体感での大まかな傾向をいうものです。説明が下手でもし藝大を見下していると思われたらすみませんでした🙇♀️そんなことは一切なく、様々に協働しあい持続可能性を目指します。
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学部から入るのは難しくなってしまったので、大学院総合文化研究科への進学を検討しています。が、研究者の書籍や公開講義など、自主的に動くことで、大学という機関に所属することなく、その学問領域について学ぶことは可能であるという実感もあります。いずれにせよ成果を紡げるよう努力したいです。
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試験監督の, 黒ブチメガネとヒゲおじさんが試験中, お二人でずっとペチャクチャしゃべって, 外に出たり歩き回ったり, ドッタンバッタンしていた. 気が散っちゃった. やっぱりすごく重要で, 厳正・公平な試験なんだ, と改めて思い知り, その凄味にシビれる. 惜しくも, さらば, へんてこペーパーテスト.
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権威性というと他者の現前のもとにある表面の問題みたく捉える小学生がいる。東大で箔がつく云々…
私が発言したのは、自分の中にある権威性や規範性に対して、批評の眼差しを向けた推進力であって、東大教養学部の歴史に自分を位置付けることは、最もその自己の再認識に繋がるだろうという意味です。
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絵を描く
だれからも保証されない孤独さ
だれからの介入もない素直さ
どっちもある
まだ、前者が強くてイライラしている…
それでも夢想し
あわよくば自分自身を許す時…
毎度うわぁって感じだ
が長くやっていきたいと思える
悲しくて嬉しい気持ち😂
アトリエにて👀
↓また描き直すかもしれない…
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クラウドファンディングの気持ちで、月額プランに入会して頂くとテキストコンテンツや作品の裏側などが見られるサービスです！宜しければぜひ！
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個展を開催させて頂きます。
日時: 4月2日から14日
場所: ありかHole
東中野ポレポレ坐ビル7階
前回の初個展より1年半を経て。
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自宅待機期間中、以下のような詩に遭遇し不意撃ちされました。それは映画という抹消されうる画面から、電話越しにも流れていました。私はこれを不在や不可能に対して反復的努力を惜しまない、確かな愛をぶつけていると受け取り、作者は日本への呪文といっています。〈あなたはあなたの関係者ですか〉
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絵を描きたい緊張感がずっとつづく。
なんか自分の表現の所在が明瞭とした。
デカいのバンバン集中して描き捲り、
ドゥワッ！ジャーンと展示したくなった。
ウジウジやってないで
それで真っ当に伝わる気がしてきた。
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ヤマハ発動機さんのウェブマガジンHATSUDOにて取材を受けさせて頂きました。生意気な話に付き合って頂き、ありがとうございます。編集者の方が親身になってくださいました。インタビュー記事としては、かなりロングですが、その分なにか思いを抱いて頂ければ嬉しいです🙇♀️↓
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2017年迄で東大を退官された野矢茂樹さんからヴィトゲンシュタインの辺りを図書館で視たり、永井均さんの『哲おじさん』を読んだりした。また野矢さんの『哲学な日々─考えさせない時代に抗して』では、現状の大学を憂える批判があり、ほんとうによく頷けたし、これから大学生になる身が引き締まった。
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2020年から社会的な段階性(カリキュラム)が破綻するとともにオンラインが覚醒。特にその傷跡を丸裸にせざるをえなかった教育課程において、その均衡を図る祭りはプラットフォームの概念と融合して進化し、デジタルに展開されようとした。そこで兆した新しい認識は、どう失敗し、断絶するに至ったのか?
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学生賃貸を借り(23年6月ごろから)、アトリエにして、気ままに絵を描いたり描かなかったりしていました😅 見せるような予���はなかったので、半年以上どこに載せるわけでもありませんでしたが、これを機に、作業場の風景として、いろいろ撮影して頂きました。ありがとうございます🙇♀️
photo by
@i_am_Na8
ヤマハ発動機さんのウェブマガジンHATSUDOにて取材を受けさせて頂きました。生意気な話に付き合って頂き、ありがとうございます。編集者の方が親身になってくださいました。インタビュー記事としては、かなりロングですが、その分なにか思いを抱いて頂ければ嬉しいです🙇♀️↓
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これを一部として、高校を辞めてヒマだから、図書館やイベントなどを歩き回り、つながりを辿ることをよくやっていた。で、この2冊は自分の実存的にも深く共鳴し、衝撃を喰らったものだ。また西部邁『生まじめな戯れ』や福田恒存『藝術とは何か』などから結びつく様々なものを手に取っていった。
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美術手帖の最新号(2023.4)にインタビューが掲載されています。少ないページですが、読める目次のように自分のトピックをいくつか列挙しましたので、つまんでもらえたら幸いです。各々のトピックについては今後詳しく作品や文章で発信していきます。それと書き上げた小説をどこかに掲載したいなと😋
【4月号のお知らせ】
次号の美術手帖は「ブラック・アート特集」！
「ブラック・アート」とはいったい何を指すのか？ 「ブラック・アーティスト」とは誰なのか？
その言葉と概念をとらえ直します。3月7日（火）刊行。
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自分と同じように表現を模索してやり方を打ち出そうとする同世代や中高生の方にもぜひ一読してなにかあれこれと感想を抱いて頂けるとうれしいです!!📄👀
記事は長尺です😅🙇♀️
前編
後編
photo by
@i_am_Na8
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「杉本博司 本歌取り 東下り」展
渋谷区立松濤美術館, 11月7日
ー和歌の伝統技法「本歌取り」を日本文化の本質的営みと捉え自身の作品制作に援用してきた杉本博司ー
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#GEISAI21
タカノ綾賞🙇♀️
プラットフォームを逃げ場にしている若者世代は、リアルな闘争現場においては、アウェイなのかもしれない。いま大学受験の世代は耐え抜き、終わったら本気で出てくる。04年に虚しく置き去りにされた世代が、怒涛のように現実へたちまち出てくる。
#GEISAI
@GEISAI_Official
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「ジョン・フォードと『投げること』完結編」監督：蓮實重彦、三宅唱
(Throwing in John Ford movies)
上映時間59m58s
12.3 ゴダール誕生日に
アテネ・フランセで
古めかしい題「映画表現論」
投げることの主題論的統一や多様性
『長い灰色の線』での十字架
地下で自販機に戸惑う蓮實先生を発見😂
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すべて人権侵害。特にコロナ禍でカリキュラムに抑え込まれた社会階層の底辺にうつ伏せする学生身分は、抗議も碌にできないで、リストバンドなんて着けられたら腕がもげるまで叩き壊して自主退学、走り去り自力で勉強して生きるしかない。そしてまた教職員に逃避だと指を刺されて悪罵されます。的外れ。
学校閉鎖。大会中止。
日常／行事あってなし。授業は徹底管理のもと教職員がクソを吐いているのを充血しながら凝視。たまにICTでクソをこねる。的外れな演習ドリルを山積みして時間剥奪。進路相談室に閉じ込め留年で脅迫し人格否定の説教。教職員の勤労が良ければすべて良し。
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学校閉鎖。大会中止。
日常／行事あってなし。授業は徹底管理のもと教職員がクソを吐いているのを充血しながら凝視。たまにICTでクソをこねる。的外れな演習ドリルを山積みして時間剥奪。進路相談室に閉じ込め留年で脅迫し人格否定の説教。教職員の勤労が良ければすべて良し。
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I know that there is no modern art;
There is only one art, and that art is perpetual.
EGON SCHIELE
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ありがとうございます…‼︎😭🙇
もしよろしければ……4/2-14で個展開催いたしますので注目して頂けると嬉しいです…‼︎
自分が陥った葛藤から抜け出ようとずっと向き合っていることが次第に単なる焦燥とは別の持続的な何かを示し始めたように感じ、前々からの取り組みを一作品に仕上げ発表します🙏
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アートが
内部においての内部告発の
文書の作成みたいになっている。
みたいな感じを受ける気もする。
ヒップホップにしろ、多文化主義の許容にしろ、AIアートにしろテキストベースで背景を理解する／させる必要があるんだろう。
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退学からGEISAIまでの期間、このような感じで自分なりに身体と頭を動かして学びながら、溜まっていた言葉を使ってヘンな小説を3作書いた。それが習慣になって、いまでもずっと文章を書き続けている。で、それは作品として人に見せていなかったのだが、良きタイミングでリリースしたいなと思っている。
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中学一年はまだ何をされているか自覚できないでしょう。彼らが今後、それぐらい普通だというと思うと怖い。侵害の痛みがない。教職員という仕事でメシを喰う人間の生活が保証できれば、生徒は彼らの幸福度の数値に過ぎない。測られる前に教職員のバイタルを止めとかないと！
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私の思う兆しは胎動のような震えとして確かに自分の心に感触されます。それを他者に放り投げたとき、うまくキャッチしてもらった数少ない経験として、編集という気遣いの威力みたいな凄みを垣間見、感動しました。これを機に言葉が未来の地平へと持久してほしいです。田尾さんありがとうございます😭
インタビューしました。すごい思考と情報量を2ページに収めるの苦戦しましたが汗、すごく刺激的で楽しい時間でした。今後のご活躍がたのしみ！
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コンセプトNFT
750円から。
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city environment series 4
now on sale
JPY 250,000
Acrylic paint aerosol on canvas
2273×1818(F150) 2022.10.14
Hidari Zingaroでの展示作品
#artwork
#artcollector
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at 東中野ポレポレ坐ビル7階ありかホール
“hybrid newborns became absent kids”
第二回個展を実施しました。
それでもやるのか?
みたいな表現の奥へ進めた気がする。
@polepoletimes
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斎藤久志監督の一周忌が過ぎ去った。初めは『自転車吐息』のクレジットで名前を拝見していた。そして22年、配信で『草の響き』を。何度も繰り返しみた…。青年の描写がグッとくる🛹。知ったようなことを言いたくはないけれど映画というのは本当に凄い! と思った。今後も劇場上映の機会があれば嬉しい。
『草の響き』公開当時の斎藤久志監督のインタビューをnoteに掲載しました。斎藤監督とご家族の人生を映画に重ねた制作の経緯を是非ご覧になってください。
『草の響き』斎藤久志監督インタビュー
#note
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HELLO BUNTA!!!
#artwork
#art
#animation
#animation3d
#DigitalArt
#originalcharacter
#Character
#3DCG
#3dart
#cg
#blender
#ContemporaryArt
#村上隆
#GEISAI
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山中俊治教授
最終展示「未来の原画」展
小中の頃、山中俊治さんや石黒浩さんに憧れて人々のハンディキャップを克服できるようなロボット工学者になりたかった。思い出した。
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芸術は意見をジャーナリズムに寄贈して勝手に使わせる。芸術が危機に陥るのは、まさにジャーナリストが芸術の正しさを認めるときである。ジャーナリズムは「全体の連関」からではなく、天球から意見をもぎ取ってくるのだから。
カール・クラウス『黒魔術による世界の没落』山口裕之／河野英二訳
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これからは、限定プランを組み、念を入れた文章をリリースしていくことにしました。
このツイッターでは、作品掲載、日常のリアクションなどを出していこうと思います。
まとまった活動内容は、インスタで発信しています。ぜひフォローお願いします！😎👍
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加治屋健司先生の『絵画の解放』刊行イベントに伺った。文化庁アートプラットフォームシンポジウム、神保町expressionでの『現代美術史』講義…など、論文や学術機関以外でも、生身の学びを提供して頂いており、勉強したい作家として、本当に感謝。3月にはNADiffでの『想起と忘却』のお話を聴講する。
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高校の文化祭をNFT化してみました。
『school online festival - Platform2021 all code』
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閲覧URL
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NFT(OpenSea)
#NFT
#高校 #文化祭
#プログラミング #オンライン
#記念祭オンライン #都立西
#programming
#online
#platform
#GEISAI21
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伊勢丹立川店 (#伊勢丹立川)の🎄イベントにて、絵画作品とフィギュアを展示させて頂きます。
売上の一部は立川市にチャリティー寄付されます。また、これを機に次なる展開があるみたいです。
詳細は伊勢丹立川店HPをご確認ください。
#クリスマスアート100
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#映画首
北野武監督含め、生身のものが持つ現代的な幻想を素揚げにしたような作品だなと思いました。史実的な題材の中でもいわゆる北野映画の核心が貫かれており、人間の生死の連なりに付き合う独自の表現がひたすら面白く励まされました。色々ひっくるめて国際的な日本映画としての凄みを感じました❤️🔥
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#北野武 監督最新作
映画『#首』
本日(11/23)公開🏯
／／／ ＼＼＼
狂いすぎ
やばすぎ
テレビじゃ流せない
狂乱の《本能寺の変》が描かれた衝撃作を
ぜひ、 劇場でお楽しみください💥
#映画首
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そういう、高校生の微妙な立場ゆえに感じなければならない「どうしようもなさ」として青春の不可能性が立ち現れた。「学校生活」の担保されない学校という、本末大転倒した組織の強制力の中で、「生きる」ため、最後の挑戦として、私は願いや祈りのある愛を創り、訴えようと志したのかもしれない。
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個展“hybrid newborns became absent kids (spring)”4月14日まで
毎日11時から19時まで開廊&在廊
東中野ポレポレ坐ビル7階ありかホール
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図書館に置いてあるので、最近になって読んでみたら、現代の表現の行く末をよくよく占っているように感じた。少しずつ勉強してはいるが、語学の問題もあって、英語圏の言説に触れる機会が少ない。だからこそ、日本の読者は何を思っているのか知りたい。’0年からでも座談会2だけでも読んでいる人います?
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最近は、色々な分野においてソーシャルメディアや未査読のアーカイブなどでプロセスを同時的に公開していく場合が多い。逆にそれをしないで黙々とやってまとめて一気に出すとプロセスのひとことぐらいに思われてしまう可能性もある。発言の重みが均等化し、同時的になるのは、自分にとってはウーン…🤔
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《共有項》2022
オムツ・学校椅子・紅白帽子
ターポリン印刷・借用書(中学校)
#中野ブロードウェイ
2階
installation
#HidariZingaro
#GEISAI21
#kaikaikiki
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NFT 2004円〜販売しています。
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映画『籠城』の上映会
2022.11.27
東京大学駒場
ゲスト：星野太准教授
「芸術における理論と制作実践」
表象(representation)文化論のもつアイデンティティやエートスは、現場との接点が強く、研究が実践にオープンであることだと仰っていた。
研究性と実践法のアダプテーションを考えていきたい。
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Drakeよく知らないし、別段何の感情もないけれど、文化の最先端をゆくヒップホップ、特にKendrick LamarとMetro Boominの音楽は好きでインタラクティブなものがあるならいちファンとして単純にやってみたいと思い、今朝、日本語の詩を書いて、音声読み上げラップができた😅
#bbldrizzybeatgiveaway
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散歩中に踏みつけた熟れた柑橘の皮が
コンクリートに刷れたその色
首垂れた祖母にお手玉を渡したとき
ぽんぽんと遊び出すその手つき
どこかで絵を描き込み描き込まれる瞬間
記憶に入り込み入り込まれる瞬間
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pdfを公開するのもあれだもんな…。
テキスト作品の開示方法にはどういうものがあるんだろう。
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自分って何分だろう。
延命とか使命とかいう。
#時の海 #東北
#TatsuoMiyajima
Thank you for letting me participate in a wonderful project☺️
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I've been writing hundreds of thousands of characters since 2020. However, I can't recognize myself as a legitimate literary work in any of them. I thought about showing them as works, but it was very confusing and painful. In comparison, painting is forgiving.
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#多分私しかやってない のやつ〜
『 高校の文化祭をNFT化 』
#online
#programming
#code
#NFT
#internet
#fes
#オンライン #文化祭 #受験
#プログラミング #都立西 ＃大学受験
高校の文化祭をNFT化してみました。
『school online festival - Platform2021 all code』
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NFT(OpenSea)
#NFT
#高校 #文化祭
#プログラミング #オンライン
#記念祭オンライン #都立西
#programming
#online
#platform
#GEISAI21
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作品制作難航のため、
4月2日からの開催を
4月“3日”に変更いたします。
よろしくお願いいたします🙇♀️
お気をつけください‼️
個展を開催させて頂きます。
日時: 4月2日から14日
場所: ありかHole
東中野ポレポレ坐ビル7階
前回の初個展より1年半を経て。
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大澤聡先生の『批評メディア論』と連載中の「国家と批評」…人称性を収奪するシステムの思考とその支持構造から位相を落として経験が開示されていく固有名のネットワークへと向かうグラデーション…。とすれば、自分もこの時代の切迫感の中でそういう場面遷移を視ていた気がする…。これから拝読‼︎🙇
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白は何色ありますか。
僕にとって白は光なので、まぶしさの度合いが何段階かあります。
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デザイナーを目指す人に言いたいことは。
「命を取り換えても作りたいのか」と。
山本耀司
聞き手：宮智泉
『服を作る モードを超えて』
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4月14日まで!
11:00-19:00開廊&在廊
東中野ポレポレ坐ビル7階
私家版アートブック
テキストベースのエッセー
特価3,000円
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高校の文化祭をNFT化してみました。
#NFT
#高校 #文化祭
#プログラミング #オンライン
#記念祭オンライン #都立西
#programming
#online
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#GEISAI21
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Art in You
by Tatsuo Miyajima
I love this words.
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それで野家啓一さんの〈「ポスト真実」時代の知と哲学〉を『思想』で読み、歴史の解釈、ポストモダンなどに関連したものや、竹峰義和さん、田中純さんらの文章にも触れた。『ポストトゥルース』とかも読み、現代のうつしみとして共感できる「真実」の問題から拡げて思想の系譜をすこしずつ視た。
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Dialogue with the world
Dialogue with technology
My short video URL↓
Please follow me!
#nounsfes
#nounsLove
#Namednoun
#NounsDAOJAPAN
@snakajima
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ちょっと書き込んでみました。
500文字まで書けるのは
自分にとって良いことかもしれないです。
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これの繰り返しでまとまらないほうへいけばいくほど、こんどは絵を描きたくなる。絵は自分にとって一気呵成に、ひとつをすべて、すべてをひとつで、というような気持ちになれる。文章にはある種の大胆さというか一瞬の偏狭というか、そういうものをあえてコントロールできる力が要るんだろう。
思い返せばこの感じで、数年の月日が過ぎ、そのかんみるみると増していくイイ感じというらしいその詩の数々が、段を構えて文章となり、やっと小説の体で、うまくまとめようと踏み切った。わけなんだが、まとめようとすればするほど、詩も増えて、さらにまとまらないほうへと全体が向かっていく。
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“光”を操作して像を結ぶことから、イメージの光そのものを扱い、さらに大域横断的な光で同一背景の多様表示性に着目してきたよう。そして今生命／情報科学の“配列”のスペクタクルな操作から、バックグラウンドの、人々の生産するイメージが体系化・歴史化していくための、配列性そのものに着目するの
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I have a personality that has a bit of a perfectionist streak when it comes to words. So tweeting is not my forte. To laugh, I found myself revising the same sentence for several years. I'm that nervous, so l'm not used to social networking style releases.
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銃口を向けさせる・銃弾を受けさせるという共同作業の中での引き金的な『使役』を考えている。もっと人間性にフォーカスしたいから。奈良美智さんの女の子が醸しだす魅力は部分的な性質ではないところにポイントがある気がする。
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Infants are looking forward to the breakup. And then imitating identity that does not refer to history and context becomes a prey to the platform and is bleached.
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イベントでは美術史家の心持ちを吐露された場面が印象的だった。もう既にみえた当時のものはみえないことから、文献をレビューし、歴史的な推察を行う者として、絵を目前に自身が白紙の状態となって向き合うことは難しい、と。それでも自らの筆の展開によって批評言語を新生させる試みに私は惹かれた!
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連中はいつも争いにビビり
建物の中に逃げ込んで自分の管にスタイルなるものを見出そうと躍起になる
それ単にウンチ通る管
透視図法や何やらは視れても
現実は正視しない
もっと生活に暴力的にある瞬間
展覧会の作品そんな感じあります。
👀
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But if I think of tweeting as being like writing an English composition, I might be able to do a little better.😂👎
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@116_kkk
高校の先生に「お前は一昔前のここの学生みたいだ。でも今は通用しない」と言われたことがあります。今は賢さといっても消極的なもので、学校はただ黙殺を強いるだけの生きづらい場所になってしまいました。
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画家の野見山暁治さんが102歳で死去。人間や自然の本質を見つめ、「無言館」の設立にも尽力｜Tokyo Art Beat
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思い返せばこの感じで、数年の月日が過ぎ、そのかんみるみると増していくイイ感じというらしいその詩の数々が、段を構えて文章となり、やっと小説の体で、うまくまとめようと踏み切った。わけなんだが、まとめようとすればするほど、詩も増えて、さらにまとまらないほうへと全体が向かっていく。
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