“You can't trust anyone 'Cause you're untrustable”

بهتر است بدون ساده سازی تاریخی مساله بجای جواب دادن به سوال «آیا انقلاب اشتباه بود؟» به این جواب دهیم که «چرا جامعه‌ای که علیه یک سلطان/سالار/ولی (محمد رضا شاه) انقلاب کرد، دوباره به ساختار مشابه رسید؟» و چرا دوباره میخواد به آن (حتی به صورت نمادین) بازگردد؟/پایان

انقلاب پاسخ قابل فهمی به شرایط آن زمان بوده باشد. تاریخ معمولاً چندعاملی است. اما در استدلال رو به عقب اغلب یک خط مستقیم ساخته می‌شود. انقلاب » حکومت جدید » وضعیت بد امروز. پس انقلاب علت مستقیم وضعیت امروز است. یعنی در واقعیت ۴۰ سال تاریخ بین این دو نقطه حذف می‌شود./۲

این استدلال‌های رو به عقب برای زورچپان کردن ساختارهای سابق، پر است از خطای شناختی. Outcome bias به این منظور که تصمیم و حرکتهای آن زمان باید با اطلاعات و لنز و شرایط همان زمان سنجیده شوند. اینجا علت‌های اولیه نادیده گرفته میشوند در حالی ممکن است/۱

سمت درست تاریخ، علیه جمهوری اسلامی است. سمت درست تاریخ مسیری است که از راه تکثر و اقناع همه اقلیت‌ها درون ایران میگذرد نه طرفداری از فرقه یا حزب خاص. سمت درست تاریخ، مسیر آزادی همه گروه‌هاست.

نسلی که با هویت «من سیاسی نیستم» از مواجهه جدی با امر سیاسی فاصله می‌گرفت، امروز با تکرار «جاوید شاه» خودش رو تعریف می‌کنه. چرخشی که حاصل ایدئولوژی یا فهم سیاسی نیست، بیشتر شبیه دنباله‌روی از یه موج گذراست، موجی که فردا با هر شعار پرصدای دیگه‌ای هم عوض می‌شه.

دانشگاه ، نمادِ تکثرِ جامعه ی ایران ، زندست. #زن_زندگی_آزادی_جمهوری_ایرانی

آقای #وریا_غفوری در واکنش به تهمت های مزدک میرزایی و محمد تقوی: «شرم بر شما که کاسب خون شده‌اید.» تا همین چند سال پیش حقوق‌بگیر صدا و سیما و سپاه بودید، حالا به کسی که تو همین کشور کنار مردم ایستاده‌م داره هزینه میده می‌گید «خون‌شور»؟ وقاحت شما از بلا��ت گذشته و به جنون رسیده.

کلا نگاییدم، مثل پشه مزاحم میمونن اکثر آدما.

کلا دیالکتیک گفت و گو و این حرفا، و تحمل کردن آدما و وایسادن توضیح دادن، رشتو زدن برای توضیح یه توییت کسشر دیگه، همه اینا کرینجه ولی تنها راهیه که وجود داره. بعضا حوصلمم سر میره میخوام فحش بدم فقط، که اونم کسشره.

آسون‌ترین و امن‌ترین کار ممکن الان سلطنت‌طلب بودنه. در آینده اصلا مسئولیت اجتماعی برای فرد نداره. خیلی راحت میری پشت منطق اکثریت قایم می‌شی و تهش اگه چیزی شد میگی همه می‌خواستن و منم خواستم. نه طرد میشی نه چیزی، کثیف‌ترین آدما هم الان یه جاویدشاه میگن و به کل تطهیر میشن.

اینا عموما همون ۳۰ درصد سهمیه‌ایان تازه. این نسبت تو کل کشور برقرار نیست خیلییی کمترن.

نه؛ من پشت «هیچ» گفتمانی که باز هم به زنان بگه: «الان نه»، نمی‌ایستم.

بسیجی وقتی نمی‌تونه تو دانشگاه اسلحه بکشه و تیر جنگی بزنه:

🔴 پرستو فروهر: در دل بحران است که یک کنشگر باید بر اصول خود پایبند بماند و از نفی خشونت و سیاست حذفی حرف بزند

متاسفانه اخباری از بازداشت دانشجویان امیرکبیر و شریف هنگام خروج از دانشگاه منتشر شده است، خبرنامه امیرکبیر از دانشجویان شجاع درخواست می‌کند تا هنگام خروج از دانشگاه حتماً به صورت گروهی خارج شوند و پیش از خروج، تا حد امکان گوشی‌های موبایل خود را پاکسازی نمایند. #موقت

تجمع اعتراضی صدها نفر از دانشجویان، امروز، شنبه ۲ اسفند ۱۴۰۴، دانشگاه صنعتی شریف.

توییتم را پاک نکردم و نخواهم کرد نه از روی لجبازی بلکه صرفا سندی باشد بر توحش و بی قید و صفتی اینهایی که حتی ما هم ازشان در امان نیستیم. به امید اینکه بیشتر مراقب هم باشیم و روان همدیگر را هدف نگیریم./پایان

اگرچه که جنایت در همه این سال ها بی مانند بوده و هست اما شکوه در زندگی هم بوده و همین حالا هم هست وقتی بر سر مزار آدم ها در ادامه وصیعت مجید رضا رهنورد کل میکشیم و دست میزنیم، همه این ها باشکوه هست چه در ۴۰۱ چه الان./۸

تلاش کردم برای اقلیتی که محترمانه نوشتند، بنویسم منظورم چه بود. در ۴۰۱، با همه وحشتش، مردم زنده بودند، امید داشتند، برای هم بودند. آن "صفا و صمیمیت" در کنار زندگی را تحسین می‌کردم. می‌گفتم در بدترین شرایط، چقدر قوی بودیم. حالا در ۴۰۴، با تهدید جنگ، انگار مستأصل و منتظریم./۷

همان کسانی که هر صدا متفاوتی را بدون هیچ پایه و منطقی به همدستی یا ازین دست ترجمه میکنند، همان ابزار هایی که سیستم سلطه از آنها استفاده می‌کند: تخریب، تحقیر، و سکوت اجباری و عذرخواهی اجباری./۶