如木花󠄁🌸🍃🍂
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こ₂の₂はな の₂ あまひ₁。言語学YouTuber。倭祖語/日琉祖語の再構や古代日本語の研究をしています。#木花再構 和歌を作っています。#木花作歌 icon: @Miesk_Salvador 日本語 English français 沖縄口Ἑλληνική Lingua Latīna
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ほしい物リストつくりました！！
心優しい方は何か恵んでください〜🙏
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英語圏のミームって日本語圏に全然知られてないよね。安倍晋三がガン決まった顔で「セックスをしなさい」と言ってくるというミームがあるらしい。
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「天才的なアイドル様」ってホントなら歌詞としては結構ダメっぽくて（音数を合わせるために「アイドル様」というほとんど使われてない日本語をねじ込んでいる）、他にも「誰もが信じ崇めてる」とか、あの歌は日本語としては奇妙なコロケーションに溢れていて、早い話が全然美文ではなくて、
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Ph.D.をPhilosophiae Doctor（博士）の略と知らずに絡みに行って「博士号もないくせにwwww」とか言うのは恥をかくだけで済むのでまだいいですが、問題は絡んだPh.D.がPhilosophiae Deus（学問の神）の方だった場合です。これは祟られてしまう可能性が極めて高いです。
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天皇
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だから何というわけではありませんが、チンチンナブリフェルムが複数匹いた場合、ラテン語の曲用規則に従えば、チンチンナブリフェラになります。
ｴｴ…と思って引用まで見たら「ツノゼミ科ボッキディウム・チンチンナブリフェルムの名前の由来でもあるチンチンナブリフェルムが発掘されて考古学者のダンコビッチ氏が解説している」ニュースだったんだけどそんなことある？？？？
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「𝕏」と打つと「の」だけ何故かおどろおどろしい（？）フォントになります。
𝕏のののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののののの
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全裸マナー講師「『服を着る』は『福を切る』に通じ、不吉とされています」
服ありマナー講師「『服を脱ぐ』は『福を脱ぐ』に通じ不吉とされています」
服洗わんマナー講師「『服が臭い』は「福・楽・祭」に通じ、祭事を幸福に楽しむ意味があります。結婚式等の慶事には洗濯は控えた方がよいでしょう」
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「み、みんなはさ、政治とか興味ある？」
そう言うと、老人たちはどっと笑い転げる。
「お日様が出たら働く、沈んだら休む。喉が渇きゃ井戸を掘り、腹が減りゃ田んぼを耕す。そんだけさ。『政治』なんて俺たちに何の関係があんのかね？」
朕は天下がよく治まっていることを悟り、胸を撫で下ろした。
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「小（お）」のつく地名や人名は基本的に次が濁音で始まる。
小川（おがわ）
小木（おぎ）
小栗（おぐり）
小国（おぐに）
小倉（おぐら）
小郡（おごおり）
小沢（おざわ）
小畑（おばた）
小渕（おぶち）
小保方（おぼかた）
これは「小（お）」がアイヌ語pon（小さい）の借用語であるからとされる
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昔予備校の先生が言っていた「紀貫之がいなかったら日本語はもっと漢文訓読体が色濃く残る言語になっていただろう」というのがだいぶ印象に残っている。
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『ハリー・ポッター』の世界では何かを失くしてもアクシオすればすぐ戻ってくるので「失くす」という概念が存在しないかと思いきや、杖を失くしたらアクシオできないので、「失くさ」れるのは事実上杖のみであり、「失くす」に当たる動詞もoutwandとかになるのでは？
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よくある誤解なんだけど、当時の漢字音は今よりだいぶ多くの音を区別していて、別の字を使うと全然別の発音になったりするので、「卑」は発音を正確に表すために使ってるだけなんですよね。
例えば『佛說大愛道般泥洹經』では、釈迦の叔母マハープラジャーパティーを「摩訶卑耶和題」と書いています。
NHKで卑弥呼の番組やってるの観てるんだけど、卑弥呼って魏国が付けた（記録した）名前じゃん？
なんだよ「卑」弥呼って、他国の国長の名前に卑しいとか付けんなよ
たぶん邪馬台国ではひめみこ…「姫巫女」「皇女」みたいな感じで呼ばれてたんだろうな
邪馬台国もたぶん「大和大国」だったんだろう
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にもかかわらずそういう歌詞特有のむず痒さみたいなのは全くなくて、むしろその奇妙なバランスの上に成り立つ独特の美が聴く人に言い知れぬ恍惚を感じさせるんですよね。
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本当に「琴線に触れる」を知らなかったり使用域（いわゆるTPO等による文体の使い分け）の概念が理解できない人間はこんなユーザーネームつけられないので、たぶんこの人は普通にちゃんと分かった上で言文一致に関する前衛的な主張をしている。
もうみんな難しい日本語使うのやめよか
「めっちゃグッときた」とか「えらい人激おこにさせちゃった」で意味通じるじゃん
意味通じるなら簡単な表現の方が伝わりやすいし誤解を招きにくい
何をそんなかっこつけて琴線だの逆鱗だの紛らわしい言い回ししてんのか
厨二病か？
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え〜、我が国の出生率が、まさに、あの悪夢のような、民主党政権でですね、まさに下がってしまった、というですね、日本の出生率を、取り戻す。そのためにですね、国民の皆様には、まさに、まさにですよ辻元さん？ セックス、をしていただく、アベノミクス三本の槍、四本目は、ジューシーな、セックス
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昔のイキり東大生は「俺は東大生だぞ、お前らとは格が違う」などと言ってはお茶の間を騒がせていたものだが、今のイキり東大生は自分がいかに選民でないかを力説しようとするのは隔世の感がある。
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多くのTwitterの人はちょうど「日本語のよくある誤用20選」みたいなまとめサイトに載ってる「誤用」を指摘できるくらいの語彙力があり/くらいの語彙力しかなく、かつそれを「教養がある」と考えているので、ギリギリそこから外れるくらいの日本語をもってくると多分バグを起こしていっぱい釣れる。
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自分だったらあんな歌詞は書けないし、それどころかあの曲を聴くまでの自分ならそれを不遜にも「自分だったらあんな歌詞は書かない」と言っていたと思う。
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教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育死刑死刑死刑死刑死刑死刑死刑死刑死刑死刑死刑教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育、educationとexecutionで踏んでるらしい
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少なくとも日本が兵器に人名をつけないのは天皇が「軍艦に人の名前つけて沈んだらどうすんねん」と発言したからという経緯がある。
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The lights burn blue. It is now dead midnight.
Cold fearful drops stand on my trembling flesh.
What do I fear? myself? there's none else by:
Richard loves Richard; that is, I am I.
ウィリアム・シェイクスピア『リチャード3世』より
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「美文ではなくて」で誤解を与えてしまったかもしれないけど、口語調で砕けた日本語だから美しくないみたいな話ではなくて、文語的な表現と口語的な表現がアンバランスに混在しているという話。
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Thanks for all the replies!!
It’s just a slangish phrase to say goodbye to somebody leaving in some bittersweet tone, and Abe’s not promoting any particular sex position. All right.
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むしろこの「うつ病でも発達障碍でもないただ怠惰なだけの無能」とかいうよくわからない概念が広まったせいで、初診でうつ病の診断書がもらえなかったというだけのことを拡大解釈して勝手に自分をそこにカテゴライズして自己判断で通院を中止するとかあるんじゃないの
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「誰もが信じ崇めてる」では、文語的で格調高い語「崇める」が、唐突に、しかし恰もごく一般的な言葉のように、登場する。まるで「信じ崇める」という複合動詞でもあるかのように、印象的なはずの「崇める」は敢えて「立て」られず、そして「崇める」ではなく「崇めてる」によって口語的に閉じられる。
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夫レ凡ソ琴線ニ觸ル等ハ傳統アル美シキ日本語ニシテ嚴ニ正用セサルヘカラサル旨等ヲ强辯シテ已マサル者︀ハ當ニ均シク眞假舊字ヲ用ヰル者︀ニ接スルニモ一樣ノ態度ヲ以テスヘシ徒ニ學ヲ衒フヲ好ミ難︀解ナル詞語ニ拘泥スル所󠄁以ヲ訝シム者︀頗多カレト實ハ兩者︀ハ全󠄁ク同旨ナレハナリ
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え……みんなフツーに「DeepLすげぇ！おもしろ！」みたいな感じだったくない……？
なんと言うか言語学界隈の人たちが画像生成AIの出現とともに絵描きをばかにしては画像生成AIを使い始めたのって、“機械翻訳による語学系スキルの廉売”と“絵描きによるスキル価値の矮小評価”と“絵は言語を越えて伝わると言う思想”に不当な過小評価を感じていたから、
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妙な医者にあたって「あなたは発達障碍でもうつ病でもありません。最近多いんですよねあなたみたいな方。気持ち切り替えて明日から頑張ってください、はい次の方〜」みたいなこと言われたんじゃないかという気がする。
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⚠️警告！デマ注意⚠️
『男性へのクリスマスプレゼントはネクタイやハンカチがおすすめ』などというデマが流れていますが、絶対に信用しないでください！
男性が本当に欲しているのは
↑この構文ってどういう意味なんですか？ そ���そもプレゼントってサンタさんがくれるものだと思うんですけど……
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Great thanks to you all for sharing information!
Why Japan?
→ ’cuz it’s the most famous for its declining birth rate.
Why Abe? (rather than any other Japanese PMs that’ve also dealt with birth rate issues.)
→ ’cuz he’s also known for his anime-promoting policies.
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大阪「このコートなんぼしたと思う？」
東京「このコートいくらしたと思う？」
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抑うつがあって心療内科や精神科に行き、検査して発達障害が否定され、何かの所見から大うつ病が否定できたとして、抑うつ自体はあるんだから何かしらを処方したりしなかったりしつつ経過を見ることになるんじゃないかと思うんだけど、その状態でそういう感想になる……？
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こんな感じだと思う。
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「アイドル様」も、皮肉の意図がこもってるってのはもちろんわかるんだけど、「ねじ込んでいる」というのが大事で、「天才的なアイドル様」では、皮肉のための即席の造語が、「皮肉のための即席の造語がふつう出てこないような位置」に置かれていて、
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私は、御社のコンサータです‼️ 私は現在、コンサータがないと生活できませんが、御社にとってのそのような存在になりたいと考えています
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ネイティブが読む順番と学習者が読む順番が反転するのは語学学習では普通のことですね。まず論文が読めるようになり、それから小説が読めるようになる。
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また「キスマーク洗わずに帰るの何でやろ」みたいなのが話題になってるのか……😩
キスマークは相手の頸動脈を"キス"で噛み切り、そこから失神するまで血を吸い続ける行為であり、生殺与奪の全てを完全に相手に委ねることによる究極の愛の表現形態。もちろん洗って落ちるわけがない。
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元彼とか元カノって謎に絶対時制ですよね。
その時同僚だったが今は同僚ではない人については「5年前に同僚に言われたんだけど〜」と言うが、その時彼氏だったが今は彼氏ではない人については「5年前に元彼に言われたんだけど〜」となる。
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𝕏で男女論をやってると明らかに知能面・発達面の問題を疑うべき場面でも全部男女論に還元してしまうようになる。
以前見かけたツイートに「夫が『自分は子どもが欲しかったのに妻が赤ちゃんを生んだ、だから自分は世話はしない』と言い出した、意味不明だったが話を聞くと夫は人間が赤ちゃんから順番に成長して大人になるという事を理解していなかった」というのがあって、怖いのはその話題の時に私の本垢の相互に→
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現代人「『すべからく』を『すべて』みたいな意味で使うのは日本語の乱れ。『すべきだ』の意味で使え」
奈良時代人「『すべからく』は日本語の乱れ。『すべしく』って言え」
飛鳥時代人「『すべしく』は日本語の乱れ。『すべけく』って言え」
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「……ぶぶ漬けでもどうどすか？」（いつまで居座るねん、もう夕飯の時間やから帰ってくれの意）
「……ほなありがたくいただきます」（何やねんケチ臭いわ、まだ5時やろ、スマンけどもうちょっと居座らさしてもらうわの意）
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ASDの「決まったマニュアル通りにしか行動できない」みたいな時の「マニュアル」のノリで全部の工程を事細かく順番まで指定して渡しちゃったのかなぁという気がする
ADHDのある社員から「マニュアルがあれば安心」だと聞いてたのに、
「このマニュアルだとやりづらい。自分のやりたい順番でやらせてほしい」
とのこと。…
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就活面接の「潤滑油です」っていうの、元々は周囲の就活生を「社会の歯車」として当て擦りつつ、自分はコイツらとは違う、円滑に歯車を†動かす†側として御社に貢献します、というめちゃめちゃ尖ったアピールだったんだけど、使われすぎて今や就活生の定番台詞みたいになってるのは歴史の皮肉ですよね
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I really like how people from different countries get similarly qrazy when they enjoy memes, especially those that make fun of politicians.
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ずんだもんなのだ。本日はボイスロイドに言語を話させる行為の社会言語学的位置づけについて、批判的に論じていこうと思うのだ。
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高火力なことを言うと東大等の最難関はその性質上学力はピンキリなのでそもそも東大をアイデンティティにする人はキリで、ピンの人はそもそも自分が東大に入ったことに全然アイデンティティを見出しておらず、「環境のおかげ」と言われると「環境の」の部分よりも「おかげ」の部分であまりピンとこない
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One more question: what’s ‘See you, space cowboy’?
They often say the phrase when they refer to the meme.
I’ve learnt that it came from ‘Cowboy Bebop’, but does that anime or the phrase have sth to do with Abe or the idea of promoting sex? (like, associated to cowboy position?)
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東京には、関東で性差別を見聞きしたときには（関東のではなく）日本の性差別について考えるが九州で性差別を見聞きしたときには九州の性差別について考えるとか、
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もし「ルッキズムはダメだけどハゲ弄りはまぁOK笑」みたいな流れになったら、そりゃハゲは「そんな反ルッキズムなら今すぐやめてくれ」と言うしそれは僻みでも何でもないんだけど、そこで心ない人が「差別と闘う人を叩くんじゃなくて自分が声を上げようよ」「他の人権を削っても何の解決にもならない」
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いや本眞に、「琴線に觸れる」は傳統的󠄁な美しい日本語だから正しく使はうみたいなことを言ってゐる人は舊字舊假名使用者︀にも同じ態度で臨んで欲しい。「何故態態通󠄁じない/難︀しい書き方で書くのか？」みたいなことを言はれるが、全󠄁く同じ話なので。
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これは私が大好きな「チャーチルが演説するけど滑舌悪過ぎて何言ってるかわからん」というミームです。
英語圏のミームって日本語圏に全然知られてないよね。安倍晋三がガン決まった顔で「セックスをしなさい」と言ってくるというミームがあるらしい。
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I honestly wonder how come they’ve chosen Abe for the qrazy sex-promoter in the meme, rather than other leaders of nations. If you’re an X-user in Anglosphere and know why plz lemme know that.
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あくまで個人の感性だけど、「アイドル様」みたいな皮肉のための即席の造語は、
① AメロやBメロで、普通のテンションで登場する
② サビで、「天才的な」みたいな限定表現をつけずに、めっちゃ「立て」られて登場する
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ちなみに附記しておくと『夜に駆ける』にも『ハルジオン』にもこれはほとんど感じなくて、普通に詩的な言葉がストレートに美しい配列で並んでると思います。あくまで『アイドル』特有だと思います。
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近畿方言、こんな感じの区分（諸説）になってるので都市部の人が別の都市部に移動してもあまり方言差を感じにくく、「関西弁ってどこ行ってもそんな変わらんやんけ！」となりがちというのがある
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ここで注意すべきは、より『大學』の原文に忠実に「中らずといえども遠からず」と書いてしまうと、多くのTwitter民は「中（あた）る」が読めないので「なから……何だこれ？🤔まいっか」とスルーされてしまう。程良いえんばいで料理しましょう。
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③ 初出は①②のどちらにも当てはまらないが、歌詞中に何度も繰り返し登場し、その曲のキーワードであることを印象付ける
のどれかが多いんだけど、「アイドル様」は最初のラップパートのラストに一回だけ登場するからすごく浮いてる。
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故人のアカウントに親族などがログインして「生前は○○がお世話になりました」とか投稿するやつ、あれどうやってるの？ ワイも死んだら親とかにログインされちゃうの？
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政府発表を「昨日の北朝鮮のミサイル、ガチでありえん。国際法守れって。2006年の国連決議の時からずっと言ってんじゃん。マジいい加減にしろよ。ホンマ絶対許さん」という文体にしろという主張は全然ありうる。
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万が一Philosophiae Deus/Deaにクソリプを送ってしまった場合は、速やかに最寄りの天満宮を参拝して非礼を詫びた上で、すぐに神職の方に相談されることを強くお勧めします。
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Ph.D.を名乗る方にクソリプを送る際には、相手のPh.D.が何か厳めしい、神々しい雰囲気を纏っていないか、慎重に見極める必要があります。
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「安倍晋三が日本語を破壊した」と言っているのは日本語学者じゃなくて日本文学者なんだけど、世間の人は日本文学者を日本語の専門家だと思っているので「専門家も安倍に日本語を破壊されて憤っている」みたいに思われてしまう、全く困った話である。
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【朗報】
中国語学習者の皆さんに朗報です！！
中国語の四声って、日本語にはないものだから色々と難しいですよね。
発音が難しいのはもちろん、覚えるのもとても大変。アレ、この字ってどの声調だったっけ…🤔と忘れてしまうことも多いのではないでしょうか。
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普通に趣味とかやってただ楽しく生きてるだけの人が、陰で何でもないような人に「超優良物件」「（市場に）出回らない」だの、素敵すぎるのに勿体ないだのおこがましく品評されてるのキツすぎでしょ。
なんでこいつ彼女いないの？おかしいよ、、、みたいな超優良物件の男、だいたい休日はキャンプとか釣りとか行っててマッチングアプリもやらないしガツガツしてないせいで出回らない
こういうのを男友達経由の人伝で探すと良いと思います…
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関東の芸能人が不祥事を起こしたときには（関東のではなく）日本の芸能界の体質について考えるが関西の芸能人が不祥事を起こしたときには関西のお笑いの下品さについて思いを巡らすという珍しい風習がある。
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あれ？？「えんばい」が変換できない？？？
まぁ、ともかく私が言いたいのは「もっと日本語警察を徹底しよう」ということではなく、「日本語警察なんてやり出したらキリがないのでやめましょう」ということです。
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breakfast（断食(fast)をやめる）
dinner < disjējūnāre（断食(jējūnāre)をやめる）
déjeuner (仏:昼食) < disjējūnāre（断食をやめる）
いやどんだけ断食やめんねん
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もちろん仏典で釈迦の叔母を卑しめるわけがないので、これは単にその発音を表す最適な漢字としては「卑」が最適だったということになります。同じ発音の別の字をどうしても使いたければ「鵯」とか「椑󠄂」になります。
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いや日本語の「クレーム」は主張という意味ではないです。クレームはクレームであってclaimとは別の単語です。
「クレーム」の意味、「苦情」とかそんな感じだと思ってませんか？ 「主張」ですよ。良くも悪くもないただの「主張=claim」が日本に伝来するともっぱらネガティブな意味にすげ替わるの、ものすごく日本だなと思う。主張するのは"図々しい""みっともない"とされる国だから。もうやめましょうよ
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「過失致死」を未来の学者が再建して*kaɕt͡st͡ɕɕiみたいになり、こんなキモい発音はありえないだろうと言われたりするのかもしれないが、実際我々はしばしばkaɕt͡st͡ɕɕiと発音しているのである。
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思ったんだけど���大多数の女の人って男性用トイレや銭湯の男性用更衣室に女性スタッフが清掃とかのために普通に入ってくるのをマジのマジで知らない……？
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これ、逆に『純粋理性批判』とかを一貫してKant (1781)呼ばわりしてたら面白いな
学術文献のSmith (2023)みたいな表記、いたく不便に感じる。年号とか覚えていられないし、パッと見で何についての文献かわからないし。あと(2023 c)みたいなのがその人が同年に発表したものを一々調べないと何番目かわからない。
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例えばツイートのなかに「当たらずといえども遠からず」くらいの表現を紛れ込ませるとよい。「『当たらずとも遠からず』ですよ‼️」というご指摘をたくさん頂戴できます。あまりまとめサイトには載っていないので。
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色々調べた結果この言説の出所は恐らくロシアで、出典はロシアの少数民族チュヴァシ人の詩人ゲンナジー・アイギの詩«Ты моя тишина»『君は私の沈黙』
露語圏のインターネット上では、Ты моя тишинаのフレーズは2020年まで専らアイギの詩を引くもののみだったのが、
「日本人は「I love you」の代わりに「あなたは私の沈黙です」と言います」といいうよくわからないことが最近アルメニアのSNSでよく拡散されるけど、それはどこから来ているから本当に気になります。
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もうパターン化された“枕詞”気持ち悪過ぎるんだよ、あしひきの山、ぬばたまの夜、しろたへの衣、あかねさす日、ちはやぶる神、あづさゆみ春、むらきもの心、あぢさはふ目、あらたまの年、たまきはる命、たらちねの母、乳の実の父、樫の実の独り、大口の真神、神風の伊勢、空数ふ大坂、半黄泉の甲斐
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「ハゲはハゲで闘って自分で権利を獲得すればいいじゃん」「声を上げるのは恥ずかしいことじゃないよ」みたいな全然的外れなことを言う。反差別と自己責任論、反差別とマッチョイズムみたいなのが奇妙な合体を遂げて弱者に牙を剥いている。
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これ定期
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韻はそうなんですけど、冒頭のラップパートは-iaで脚韻を踏んでいて、特に4行目は-ia-iiaなので最後も-(i)iaで踏むか、あるいは「天才的なアイ」の-ai -aaiから-(a)aiで踏むべきところを「アイドル様」なのはやっぱセンスだと思うんですよね。
これは分野横断���な知識がないと理解できないと思うのでコメントすると、作詞はソノリティや円唇性などに支配されているから、古典詩や小説的なコロケーションから逸脱するわけです。拍数ではなく「様」でアゲるから母音が a に限定されるわけですね。
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「誰もが信じ崇めてる」も、たぶん「誰もが神と崇めてる」の方が、構文も、聞こえ度も円唇性も「誰もが目を奪われてく」に「揃う」んですけど、あえてそうせずに、「ズラす」。
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これは正しいんだけど微妙に違って、「わし」が創作物中などで老人の一人称とされるのは世代差ではなく地域差に由来するとされる。
表では「わし」の衰退は戦後だが、「わし」が創作物中で老人の一人称とされるのは江戸時代からであり、世代差由来と考えると時代があわない。
これむしろ「年寄りは一人称がわし」という方がストーリー上のご都合主義なんだよね。
本来なら歳をとったから一人称を「わし」に変えるなんて事はしなくて、一人称が「わし」の世代の人は、若い頃から「わし」という一人称が一般的な世代だっただけ。
なので一人称が「僕」のままなのはむしろ自然。
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ネタツイだから適当に訳してるだけだと思って流そうかとも思いましたが、「已然形だから（「已に然り」なので）完了で訳さないといけない」という割と真面目な誤解がありそうなので一応訂正しますと、
「バカとブスこそ東大へ行く」
または
「バカとブスは東大へ行くが、」
が妥当な訳です。
「バカとブスこそ東大へ行け」
この「行け」は命令形と思っている人が相当多いようですが、係助詞の「こそ」があるので已然形なんですよね。
だから現代語訳すると
「バカとブスは東大へ行ったぜ」といったニュアンスになります。
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あ、あとボカロネイティブかどうかによる感じ方の違いっていう意見も見たけど（というかヨル系のアーティストの楽曲に関してよく見るけど）、ボカロとも微妙に違うような気がしていて、ボカロなら「誰もが信じてる 誰もが崇めてる」になりそうじゃないですか？
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この一見矛盾にも見える歌詞は、アイヌ語または古典ギリシア語に訳すことで解釈できる。それを以下に示そう。
「友達100人できるかな」と「100人で食べたいな 富士山の上でおにぎりを」のギャップを埋める仮説：
- おにぎりが友達に換算されてる
- 実は有効数字が2桁以下
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