أبوي فالدنيا ذراي وأماني مادام راسه حي ماهمني شي في ذكْر فضل الأب يعجز لساني عساه يبطي في حياتي وهو حي والدي – حفظه الله من ذاكرة الثمانينات ألمانيا • اليونان - أفريقيا| 1980م

من الأمراض التي تعتري الأذكياء أنهم يوغلون في الدقة فيما لا تنبغي فيه الدقة؛ حتى تمرض عقولهم، فتعطل أفعالًا عظيمة؛ خوفًا من عواقب دقيقة. الفصل بين النفس والعقل (114)

مثلث الإرهاب الماسونية العالمية الصفوية تنظيم الإخوان المسلمين ويشكل ثلاث دوائر الدائرة الأكبر الماسونية العالمبة والدائرة التي تليها وهي بداخلها الصفوية والدائرة التي تليها وهي بداخلها تنظيم الإخوان المسلمين والعلاقة تكاملية تصاعدية تنازلية والله يخزيهم كلهم ويكفي شرهم

فائدة الموت ساجدا قد يحدث لشرار الخلق محمد بن شجاع الثلجي جاء في ترجمته أنه جهمي كبير ويضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومع ذلك فقد مات ساجدا.

إذا عاداك شخص وبدأ يختلق الأكاذيب عليك ويطعن في عرضك بما ليس فيك، فتذكّر ما لقيه النبي ﷺ من أذى قومه وصبره عليهم. واعلم أن رفعة المرء في صدقه وسمو خُلقه، فالعربي يترفع عن الكذب، والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده. وقد قال بعض السلف: «لا أظن أني أؤجر على ترك الكذب، لأنني أترفع

سبعة أنعام بالمتاعبي المظيفري القحمي الصبحي 🧐🌹

ترقبوا إعلان عينة ليست مثل كل العينات .....

عن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن من أرْبى الربا الاستطالةَ في عرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ." لا يدخل في أعراض الناس إلا المفلس.

أيا أهل أهناس الطغـــــاة الكوافر ويا عصبة الشيطان من كل غــادر أتتكم ليوث الحرب سادات قومها على كل مشكول من الخيل ضامر فإن لم تجيبوا سوف تلقون ذلــة ونقتل منكم كل كلـــب وفاجــــر الصحابي الزبير بن العوام رضي الله عنه ٣٦ هـ

They wanted to use this to push a false narrative claiming that haplogroup J1 isn’t Arab and that haplogroup E is the true Arab lineage — as if the “Shiny Black River🤪” somehow proves their point.

Do you know, Dr. Amr, there are some plonkers in our Arab community trying so hard to fabricate the lie that Epstein genetically belonged to haplogroup J1 under L859. They seem genetically troubled and desperate to push this claim. 🧐🧐

من بهت إنسانًا بما ليس فيه، وساق الأكاذيب في عرضه زورًا وبهتانًا، ابتُلي بمن يهتك ستره، ويعامله بمثل صنيعه؛ بل قد ترتد عليه عاقبة بغيه وعدوانه أشدَّ وأقسى مما رمى به غيره. وقد جاء في الأثر عن مجاهدٍ أنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لو أنَّ جبلًا بغى على جبلٍ لَدُكَّ الباغي منهما»،

@aromashhoor فيقول ان خزيمة تزوج إمرأة إسمها برة ولا يذكر اسم ابيها ثم يدعي ان كنانة قفز عليها لكي يظهر ان في كنانة حصل سفاح ويتقوى على حديث النبي (بل نحن بني النضر) ولا يعلم ان زوجة خزيمة هي برة بنت اد بن طابخة زوجة كنانة هي برة بنت مر بن اد بن طابخة زوجة كنانةبنت اخو زوجة خزيمة يتبع

إني نشأت وحسادي ذوي عدد يا ذا المعارج لا تنقص لهم أحدا إن يحسدوني على ما بي لما بهم فمثل ما بي مما يجلب الحسدا نصر بن سيار الكناني

قال الشاعر العربي: بَلاءٌ لَيسَ يُشبِهُهُ بَلاءٌ عَداوَةُ غَيرِ ذي حَسَبٍ وَدينِ يُبيحُكَ مِنهُ عِرضاً لَم يَصُنهُ وَيَرتَعُ مِنكَ في عِرضٍ مَصونِ 🔻 لذلك على كريم التربية والأسرة ان يترفع بما رفعه الله تعالى به عن مجاراة غير ذي حسب ودين 🔻

يقول ابن عبدالبر (٣٦٨-٤٦٣هـ) "الإستيعاب في معرفة الأصحاب" [[ [محمد رسول اللّٰه] لم يختلف أهل العلم بالأنساب والأخبار وسائر العلماء بالأمصار أنه صلى الله عليه وسلم محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ابن مالك بن

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات تم فسح كتابي رسميًا، وأسأل الله أن يجعله نافعًا وخالصًا لوجهه الكريم. وتستحق دياري أكثر من هذا المؤلف، وإنما هو جهدُ المقل. [مدينة الجار في المصادر الآثار]

من الطبيعي وجود الحساد والمرضى حول الإنسان ولكن المسار السليم والناجح هو عدم الالتفات لغوغائيتهم ومرضهم .. هم بكل بساطة عبارة عن ضجيج عابر في طريق واضح .. لا يصنعون قدراً ولا يغيرون اتجاهاً ولا وزناً ولا لهم حتى قيمة صغرى .. الانشغال بهم إستنزاف غير مجدي وتجاوزهم نحو الهدف

حادثة الرجيع

لا تكافئ السفه على سفهه بمثله، فإنك إن فعلت، قضيت له على نفسك، وأصبحت شريكه في الخلّةِ التي تزعمُ أنك تنقمها، فإن كنت لا بُدَّ منتقمًا، فليكن مثلُك مثل الأحنف بن قيس، إذ جاء رجلٌ قد جعل له بعض الناسِ جعلًا على أن يُغضبه، فما زال يسبّه ويشتمُه ويلحُّ في ذلك إلحاحًا محرجًا والأحنفُ

ورد في الكامل : قال رسول الله ﷺ : " للهِ مِن عِبَادِهِ خِيَرَتَانِ، فَخَيَرَتُهُ مِنَ العَرَبِ قُرَيشٌ، وَمِنَ العَجَمِ فَارِسٌ ". قال أحمد شاكر : ليس على هذا الكلام طلاوة الأحاديث النَّبَويَّة، وَلَا نَعرِفُ هَذَا فِي شَيءٍ مِنَ الحَدِيثِ الصَّحِيحِ، وقد ذكر الفتني في تذكرة