اللهم اغفر لشيخنا #عبدالرحمن_عبدالخالق وارحمه، واغسله بالماء والثلج والبرد، وأسبغ عليه من فضلك الواسع، ومن المأمول من إحسانك، فإن رحمتك خير مما يجمعون، ولا حول ولاقوة إلا بك.
#أبوإسحاق_الحويني
لقد فُجعنا صباح اليوم بوفاة شيخنا العلامة محمد الأمين بو خبرة أبي أويس التطواني
بفقده فقدنا عالمًا محققًا من آخر أعيان المحققين في المغرب
فاللهَ أسأله أن يغفر له وأن يُعلي مقامه في الصالحين
ونحن على فراقك يا شيخنا لمحزونون
وفي الله خلَفٌ وهو المستعان.
فجئني الآن موت صاحبنا أبي الحارث الشيخ #علي_الحلبي .. فاللهم اغفر له وأعْـلِ مقامه
في الصالحين، اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد، اللهم نقِّه من خطاياه كما يُنقى الثوب الأبيض من الـدنس، اللهم اغفر لـه كلّ سيئة أزلفها. وإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون.
كان الصالحُون يتواصون بثلاث كلمات
لو وُزِنتْ بالذَّهب لرجحتْ به :
الأولى :
من أصلحَ ما بينه وبين الله
أصلحَ الله ما بينه وبين الناس
الثانية :
من أصلحَ سريرته
أصلح الله علانيته
الثالثة :
من اهتم بأمر آخرته
كفاه اللهَّ أمر دنياه وآخرتِه !
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:
(ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه حتى يُغفر له ثم ترفع درجته في الجنة)
فاستغفروا لوالديكم وسلوا الله لهم الدرجات العُلى
كان سفيان الثوري اذا قرأ هذه الاية بكى : (و بدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ) و يقول : أخشى سوء الخاتمة ؛ و هو سفيان . لا تغتر بثناء الناس عليك و غلوهم في مدحك ؛ فهم يرون ظاهرك و الله يراقب باطنك .اللهم سلم سلم .
الى من يهمه الامر : اذا رميت أحدا بما ليس فيه ؛ فهذا معناه باختصار : حسنة تعبت عليها تسللت من رصيدك الى رصيد من افتريت عليه ؛ فمن علم ان قوله من عمله قل كلامه فيما لا يعنيه . اللهم زينا بزينة الايمان و اجعلنا هداة مهتدين .
ان مثل من يعظ الناس و ينسى نفسه كمثل الشمعة تضيئ للناس و تحرق نفسها ؛ و مثل من يتصدى للاصلاح بين قوم لا يوقرون الله كمثل رجل أضرم النار في جسده لينير الطريق لشخص أعمي .اللهم زينا بزينة الايمان و اجعلنا هداة مهتدين .
كتب عمر بن عبدالعزيز الى عامله : ان الدنيا عدوة أولياء الله و عدوة أعداء الله ؛ فأما أولياء الله فغمتهم ؛ و أما أعداء الله فغرتهم .اللهم ارفع عنا الغم ؛ و أعذنا من الغرور بك .
أصاب قلبي الوجع الذي يصيب الأحرار في زمن الغربة فهتفت بقول النابغة الذي كان يردده عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
تعدو الذئاب على من لا كلاب له .وتتقي مربض المستثفر الحامي .و المعنى : أن الذئاب و هم طائفة اللئام و الانذال تتجرأ على من ليس له من يحميه و للكلام بقية
رأيت كثيرًا من الناس يتحرزون من النجاسة ولا يتحاشون من الغيبة!
يكثرون من الصدقة ولا يبالون بمعاملات الرِّبا!
يتهجدون بالليل ويؤخرون الفريضة عن الوقت!
ابن الجوزي
استشكل بعض الناس قولي : مثل من يتصدى لهداية من لا يوقر الله كرجل أضرم النار في جسده لينير الطريق لشخص أعمى و قصدت بقولي : كن راضيا بما تبذله حتى و لو وقع في روعك أنه لا فائدة فأنت تفعل هذا لربك الذي يعلم ما تخفي الصدور و ليس لأحد .
قال سعيد بن الـمسيب رحمه الله :
لـيس من عالـم ولا شريف ولا ذي فضل ، إلا وفـيه عيب ، ولكن من الناس من لا ينبغي أن تذكر عيوبه ، ومن كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله .
التمهيد لابن عبد البر : (١١/١٦١)
إن الأحداث الجارية التي تمر بها أمتنا تستحق وقفة جادة، وكم وقفنا هذه الوقفات
ولو استطعنا أن نجعل قضية الإسلام عند الجماهير قضية حياة لصرنا كما كنَّا أعز أمة
باللهِ يا متلذذينَ بذكرهِ .. صلوا عليهِ فما أحقَّ وأوجبا
صلوا عليهِ وسلموا وترحموا.. وردوا به حوضَ الكرامة ِ مشربا
صلى وسلمَ ذو الجلالِ عليكَ ما .. أحلاك ذكراً في القلوبِ وأعذبا
و المستثفر الحامي اشارة الى كلب الغنم و هو أشرس أنواع الكلاب و معنى المستثفر : انه يضع ذيله الى الامام بين وركيه و تحت مقعدته و هذا يعني أنه متأهب للانطلاق فمن كان له من يحميه مثل هذا الكلب الشرس فلن يفكر ذئب لئيم في التعدي عليه . أظن أن المعنى قد اتضح .