مسلم كان الله له
@Mes3ar_kan
Followers
9,032
Following
762
Media
771
Statuses
8,166
مسلم، موحد| يا جذوة التوحيد مالك مطفئٌ•واللهُ جلّ جلالُه مُذكيكِ
مستظل بعرار نجد
Joined April 2018
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
ダービー
• 216008 Tweets
National Service
• 150555 Tweets
ダノンデサイル
• 127140 Tweets
#超超超超ゲーマーズday2
• 76464 Tweets
#光る君へ
• 62226 Tweets
シンエンペラー
• 47493 Tweets
ノリさん
• 44632 Tweets
目黒記念
• 38971 Tweets
松井監督
• 33157 Tweets
ポケモンfit
• 29114 Tweets
監督代行
• 26292 Tweets
松井稼頭央
• 25842 Tweets
#リンクラ生放送
• 23603 Tweets
稼頭央休養
• 23043 Tweets
Mikel
• 22726 Tweets
Chamchi
• 21595 Tweets
Hangeng
• 20263 Tweets
渡辺久信
• 15995 Tweets
アフター
• 14987 Tweets
ノーダウト
• 11901 Tweets
#Number_i_インスタライブ
• 11597 Tweets
シルヴァーソニック
• 11210 Tweets
清少納言
• 11115 Tweets
Pinned Tweet
[اليمان الذي أحببته]
١٤ / ٨ / ١٤٣٩هـ: حينها أرعيت سمعي وبصري للمهندس في دورة تأسيس المسلم المعاصر، شدني كونه نسيج وحده، يسلك خطًا متفردًا عن بقية الإسلاميين، شعرت بانجذاب، لم أعهد محاضرًا في هذه المواضيع يتحدث بهذه الأريحية والانبساط، لحظتها أحببته..
فلماذا؟ لعشرة أمور:
75
642
3K
يا جيلي، يا أبناء التسعينات الإسلامية، يا أهيل أشرطة الفيديو، التفّوا حولي، وجهزوا مناديلاتكم، اغمضوا أعينكم واستمعوا للفلاشات القادمة 🥺
52
122
1K
📍بشرى يا إخوان بين أيديكم ملف "جمهرة أعمال م. أيمن عبدالرحيم" فيه كامل أعماله:
- جميع ماكتبه من مقالات
- تعريف بدوراته وأهدافها ومحاورها
- روابط الدورات والمحاضرات الصوتية والمرئية
- ترشيحات الكتب والإحالات داخل الدورات
💾 احفظه عندك
🔄 ساعدنا بنشره
10
213
829
ختامًا: أيمن الإنسان!
حسبك أن تعلم أنه يكنى بأبي ندى، ويمضي كتبه بـ: أيمن شيماء(زوجته).
بل حسبك أن تعلم أن ندى المُكنى بها ليست إلا ربيبته !
21
66
648
كيف نربي الناشئة على معاني الرجولة؟
- بالتكنية
- بإحضارهم مجالس الرجال
- معاملتهم معاملة الرجال
- عند المصافحة تطلب من الطفل أن يشد يده ولا يكون رخوًا (أعني الأطفال الصغار الذي تكثر معايشتك لهم حتى تنحت هذا المعنى في أذهانهم بطريقة غير مباشرة)
4
142
515
تنبيه فقهي مهم لمن يسافر من مدينة إلى مدينة لحضور حفل غنائي ونحوه من المحرمات:
لا يجوز لمن حاله تلك الجمع والقصر في السفر على المذهب، ويمنع من التمتع بسائر رخص السفر؛ إذ أن الرخص لا تستباح بالمعاصي.
13
177
509
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات وبعد، فإني معاشر العزّاب قد قَلِيتُكم ومقتُّ رِفادتكم وقِراكم، وإن جواركم مرغوبٌ عنه إلى ما يجوزه فضلًا ونعيمًا، فاعلموا أني مفارقكم:
أبشركم تم عقد قراني في هذه الليلة المباركة الطيّبة، اغمروني بكريم دعائكم ❤️
99
33
491
اللهم إني بريء مما يعملون
العاصمة #الرياض تحتضن اليوم حفل مدل بيست والذي يعتبر أضخم مهرجان للموسيقى في الشرق الأوسط..
203
7
39
12
95
427
من أوجب الواجبات في زماننا:
قراءة كتاب الفتن من صحيح البخاري، إن سنواتنا سنواتٌ خدَاعات، يستزل بها كثير من الناس، فيصيبهم القنوط، و يستحكم عليهم اليأس؛ حتى يقعوا في مزالق الشك بموعود الله، ولو أنهم فقهوا كلام النبي وحفظوه لما زادتهم هذه الحُلكة والظلمة إلا إيمانا وتسليما !
7
195
387
٨- التفاعل الوجداني:
الذي يعتاد على سماع أيمن، ويستأنس بأسلوبه الماتع ونكاته المؤنسة، ثم يرى عطفه مع بُنيّاته، وانبساطه للحضور، مع المتانة العلمية، الممزوجة بالخبرات الحياتية، سيشعر بأواصر تتخلّق، ويشعر بالاطمئنان والاستئناس، وكأنه يعرفه منذ سنين، وما ذاك إلا هبة القبول الرباني.
3
22
369
١/٢٣ : مع سَوْرة المراكز الصيفية ..و تغميسِ الشبيبة فيها .. فلأحدثكم عنهم .. عن شباب الحلقات أتحدث :
27
151
348
١- الاستعلاء الإيماني المعرفي: وذاك أنك لا تشعر بالخجل و الوجل إن سمعته يؤصل لمفاهيم لا يأنف ولا يدسّ رأسه أو يدلّس في عرضها، مفاهيم إسلامية يخشى كثير من الإسلاميين ذكرها، خوفا من التعيير، و تجاوزًا بظنهم لما اندرس ولم يثبت فاعليته=
2
16
341
٢- شمولية التوحيد، وتعبيد الناس للشارع:
(إيه هوّا مراد صاحب الشريعة)
لا يزال يكرر هذه الجملة في كل مجلس، ببساطة: هو يرى أننا خلُقنا لهذا المقصد، وعليه: حتمٌ علينا أن نطوّع كل معارفنا لنصل لمراد الله ونعبّد الناس لهذا المراد، لذلك كانت معرفته إسلامية لا مؤسلمة.
1
19
337
إلى كل من يتشوّق ويتشوّف لحال أخوانه في فلسطين وهو في بيته كمِدًا، خذ هذه البشارة:
لما رجع النبي ﷺ من غزوة تبوك، ودنا من المدينة، قال : "إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا، ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم ".
قالوا : يا رسول الله، وهم بالمدينة ؟ قال : " وهم بالمدينة حبسهم العذر "
3
163
310
= أما أيمن: فلا تراه مستخذيًا معتذرًا عن حكم أو أصل شرعي، بل يذكره بأنفة واسترسال وببناء متين متماسك دونما خجل، مع حسن توظيف للمعارف والعلوم وتطويعها لتلك المفاهيم.
1
13
313
٣-إسلامية المعرفة لا أسلمتها:
فإنك تراه يغوص في بحار لجيّة من الفلسفات والمدارس والمباحث التجريبية الغربية، غوصَ الحاذق لا الغارق، ثم بعد ذلك: يرجع فينبئك بنبأ ذاك الخِضمّ، ثم يعرضه على الوحي، ليطوّعه للوحي، لا أن يطوّع الوحي له=
1
16
307
سألته (وهو الحافظ المتقن) :
كيف أُتقِن القرآن ؟
رفع كفّه وشمّر كُمَّه وأشار إلى عرق الرسَغ قائًلا :
" لن تتقن القرآن حتى يجري في عروقك مثل الدم ،اجعل القرآن حياتك كلها؛ في قيامك وقعودك وفي السيارة وقبل النوم على سريرك وفي صلاة الليل، لن يتفلّت بعدها "
3
190
305
= فإن معياره: مراد الله، وكون الحق المطلق المؤمنون أهله؛ إذ هم أرباب المعرفة، وأن الإيمان لا ينفصل عن أي مظهر من مظاهر الحياة.
ومن جميل كلامه المؤنس: (إحنا ضد إدخال الدين في السياسة،إحنا مع هيمنة الدين على السياسة، إحنا مانقولش الكلام السِيس ده يافندم)
1
21
303
٧- أحقية المسلم بالمعرفة مهما كان مصدرها:
فالمؤمن أولى بها، ولو كان مصدرها ملحد كافر، أو فاسق ذو هوى.
أذكره مرة أوصى بكتاب لكاتب مصري معاد للإسلاميين، فقال: (هوّا صح عبيط، لكن كتابه نافع، وكون كتابه نافع ده ما يعنيش انه مش عبيط)
مقولة منهجية بقالب لطيف
2
15
285
١٠- سقف الممكن أعلى بكثير مما نتخيل:
وهذا الدرس الذي نجح في تقديمه عمليًا دونما تنظير، فما ظنكم برجل أقام دورةً في علم النفس في معتكفه =
2
19
266
= أيمن رجلٌ عالم عامل، وعنده مقدرة هائلة لتحفيز الشباب للعمل، كما يسميها: توريط الصالحين، ثم تشبيكهم:)
عقِلتُ عنه: أنت مجرد لبنة في بناء الأمة، اغرس فسيلتك وامض!
1
19
261
«والله سبحانه شديد الغيرة على دينه، وعلى أعراض العباد، فيمهل الأمة حين يعلو الفاجر.
ويجب أن تبادر جماعة من عباده الأبرار لإصلاح الحال ... لترجع الأمور إلى نصابها ويعود العمران، فإن بادرت فرقةٌ أمر ملائكته بنصرهم وفتح عليهم ينابيع فضله وبركته وتوفيقه =
10
79
250
«يا صاحب المعالي: ديانة الناس في خطر»
سئل معالي الشيخ: سعد بن ناصر الشثري قبل ليلتين في التلقاز السؤال الآتي: «هل دين الناس في خطر»؟
فأجاب الشيخ مأجورًا إن شاءالله، مبتنيًا جوابه على مسألة تكفّل الله بحفظ هذا الدين،، واستدلّ بأحاديث نبوية تدلّ على هذا المعنى =
1
67
251
٦- دهشة المعرفة:
لا يملك السامع لأبي ندى إلا أن يهلل ويكبر ويذكر الله، فليس العجب استرساله في المادة المطروحة؛ فهذا مظنّة الإعداد والتزوير في النفس، ولكن العجب: من السيل الهادر في الاستطرادات والإجابة على الأسئلة، هذا نتاج البناء المعرفي السليم، وفق منهج قويم.
1
15
248
٩- الدلالة على مظانّ العلم:
حفظت عنه: (معرفة مظان العلم نصف العلم).
من محاسنه -والمحاسن جمّةٌ- أن أوقفنا على كمّ هائل من عناوين الكتب العربية، فلا تخلو محاضرة من الإحالة على كتاب، وحسبك أن تعلم أنه في دورة التأسيس أحال على: (٧١) كتاب، كلها يذكرها عرضًا في ثنايا المحاضرة !
2
15
245
٥- المعرفة بقالب الحلوى:
أيمن خرّيت ماهر في الدلالة على الأفكار، مبدع أيما إبداع في تيسير العلوم والمعارف للناس، ينتظم هذا الجمال كله في حسن بيانه وعرضه للأفكار المجرّدة، التي ليس لها تحققات خارجية، فسبحان من وهبه إحسان التعليم
1
13
235
الدرس الذي خلفه لنا الشيخ #مشرف_الشهري هو:
اعمل لله ولدينه بأي طريقة كانت، سد الثغر الذي تتقنه، وجاوز ما لا تحسنه إلى ما تحسن، وثغور الإسلام كثيرة فاختر منها ما شئت.
لم يكن الشيخ فقيها ولا عالمًا ولا محققًا، ولكن: كم انتفع به من فقيه وعالم وباحث؟
6
110
198
ببساطة، هذه هي الدنيا.. أحقر من أن نملأها صراعًا وجدالاً وتنافرًا، عند الموت يتبخّر كل ذلك، ويتمنى المرء لو ما خاض هذا الخضمّ، تحلّل ممن خاصمت، لا تدري أيكما أسبق للموت، لعل الله يجمعكما على سرر متقابلين بنفس طيبة .
1
61
171
قرّت عيني اليوم الجمعة ٢٦ رجب ١٤٤٤هـ بالصلاة خلف الشيخ العالم عبدالرحمن بن ناصر البراك -لا زال في أكمل عافية وأشمل سلامة والله يكلؤه ويرعاه-.
13
33
160
هذا المقطع أثير عندي لما وجدته من انتشار في محيط المستقيمين، حتى صممته أخت فاضلة بهذه الحلّة الطيّبة.
الناس يحتاجون للتثبيت، وإيقاد جذوة الأمل فيهم ألّا تطفئ، فتعاهدوهم.
5
75
157
لتعلموا أن هذا الأهبل يُقدّم على أنه لسان الذكورية إذا نافرت ومِصقعها إذا حاججت، ويتكلم في العظائم!
حسابه لا يقل دناءة عما نطق به المأفون الأبتر سيء الذكر؛ إلا أن ذاك أخزاه الله فنطق.
كما قلتها مرارًا، الذكورية ليست مدرسة ولا تيارًا؛ إنما سرابيت فسقة يذودهم الرجال عن مجالسهم
22
16
121
علمتني أختي على موقع للتصميم كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز كنز ..
تصاميمه خورافية جدًا .. ربما يغنيك عن الفوتشوب ، هذي نماذج سويتها على السريع وانا لست مصمما اصلا.. وله تطبيق على الايفون
رابط الموقع:
4
2
122
المهندس أيمن عبدالرحيم في نهاية كل محاضرة من دورة تأسيس الوعي يكّلف بتكاليف (مقالات ومواد تُقرأ) .
ووصلني في الواتسب هذه التكاليف ، كاملةً (٤٧٤ص) بين أيديكم الآن من جمع بعض المحتسبين جزاهم الله خيراً ، ولا أعرف أسمائهم للأسف :
1
17
114
من النوازل التي ينبغي اجتماع العلماء فيها: البحث في طرق تربية الأبناء وحماية ديانهم وأخلاقهم الفطرية في زمن السوء هذا، المسألة م��يفة جدًا، لا تكفي فيها الجهود الفردية.
6
53
113
ويحي يا ويحي، لماذا لا يمكن لعقل المهندس أن يستوعب أنه عامي في الشريعة؟
ولم الأديب لا يعترف بأميته في علوم الشريعة؟
ولم يظنّ المثقف أنه بفهمه لفلسفة فيتغنتنتنتتنتنشتاين وإحسانه لنطق اسمه لا يسوّغ له الدخول في ساحة الحلال والحرام ؟!
الشريعة ليست تذوقًا، ماهذا البلاء يا قوم!
5
24
118
هذه أبرز الكتب التي ينصح بها م. أيمن عبدالرحيم في دورة تأسيس وعي المسلم المعاصر ..
@Abdusslam0
5
11
102
أختم بهذه المبادرة الجميلة الرائعة الإبداعية، احفظوها وانشروها لأرباب الأسر علّها تفيدهم ❤️
3
17
108
لست ذا فكر مؤامراتي، ولست ممن يتشائم لأحوال أمته، لكني أقولها من واقع معايشة:
انتبهوا لبُنياتكم، خُص المراهقات منهن. احتووهن ما استطعتم إلى ذلك سبيلًا، وفّروا لهن الأمان العاطفي، والحنان، وأشعروهن بالحب، وتنزّلوا لرغائبهن من الأمور..
ثم اعلموا: أن هروب الف��يات من أحضان أهليهم =
1
22
107
فتانةُ الآفاق أندلسُ الهوى
كم ضجّت الدنيا لها إطراقا
كنت قد أُغرمت بحضارة الأندلس، وافتتنت بمجتمعها ورجالاتها، حتى خامر ريّها عقلي، ولم اكتف بالقراءة التاريخية الجافة،فهِمت أقرأ الروايات الأدبية،المحاكية لذاك الجمال، الناطقة عمّا في أنفس أهلها،تجدون أسفل التغريدة عناوين بعضها:
4
10
102
رأيت بعض السفلة والأغرار يتداول مقطع الشيخ الوليّ الصالح الذي تسُتمطر به السماء فهد القاضي رحمه الله في المعرض قديمًا ليهزأ ويسخر، ولي هنا تذكيرات:
١- تجديد الدعاء للشيخ الصالح فهد القاضي بأن يتغمده الله بواسع رحمته وأن يجزيه عن كل لحظة احتساب درجة، وعن كل نكاية في فاسق منزلة.
13
32
99
فتنة الأغاني من أشد الفتن استحكامًا على القلب، ذلك أنها تخالط شغافه، ويطمئن لها اطمئنانًا روحيًا لحظيًا كاذبًا، وفيها جمال يأنس له القلب، وهذا كله لا يصح أن يكون إلا للقرآن.. والجمع بينهما محال، فالشّرب واحد والمتعلل اثنان، وبقدر أخذ أحدهما ينقص الآخر.
2
29
99
قرأت الكثير من الروايات الأدبية التاريخية؛ وكلها بلا استثناء يعيبها ركاكة الحوارات وسخف ظاهرها، لكني وقعت على كنز وأي كنز ! السلسلة الأندلسية: (النار والعنقاء) و (مواعيد قرطبة) لوليد سيف باذخةٌ حواراتُها حد التعللِ والطرب! ❤️
1
7
102
لا أدري لماذا يستبعد كثير من الناس أن ينساه الله، أو أن يمكر به، أو أن يعاقبه لذنوبه!
أفق يا مسكين قبل أن تهلك فيمن هلك !
2
19
91
فزعتكم يا أرباب الحروف الجميلة:
والدتي بحمد الله ختمت القرآن حفظًا، وسنهديها مع إخوتي، عندكم عبارة جميلة لطيفة نكتبها في كرت الهدية التي سنهديها لها؟ 👀
28
11
94
الحمدلله على أفضاله، والله إنها لليلةٌ مباركة!
فتاة من عائلة محافظة عمرها ١٥ سنة، غرّر بها كلبُ نذل لتهرب من أهلها، سنة ونصف لا تعرف أمها النوم، تراها يوميًا في المنام على هيأة جنازة وهي مُكفنة .. وكّلني أبوها وكانت الطرق كلها مغلقة في وجهي =
30
9
84
هذه تلاوة شيوخ نجد، هذه تلاوة الرعيل الأول حقًا، هذه النجدية يا إخوان، رجولة في التلاوة، بأداء أسيف يقرع القلوب، لا تأوهات المعاصرين ورقتهم
5
13
92
أحد الإخوان حصل بيني وبينه قديمًات مشادات كلامية، من نزق الفتوة، ولم يكن يجيب عن نزقي أو يطيل الجدال، وكنت أحسبه لا يقوى الرد.
فما إن دارت السنين، حتى اختلطت معه بكثرة لأجل العمل، فوجدته ذا حجة حاضرة، وكلمة قوية، ولسان قويم متماسك، ولم يكن صمته آنذاك عن عيّ، وإنما الحلم والحكمة!
5
12
90
ثم اعلم أن المجاهدة شرط لكمال العبادة، ولن تلتذ بطاعة مالم تُبلى بها، وهذا مقام للعبودية عظيم قل من يتنبه له.
4
46
92
الملتزم الآن يعيش غربة، غربةً في دينه؛، غربةً في أخلاقه، غربةً في اهتماماته، ما يطئ موطئًا ولا يسلك فجا ولا يفتح جهازًا إلا وتهجم عليه المنكرات هجومًا يصعب دفعها إلا بالاعتزال؛ جزئيًا كان أو كليًا.
2
48
90
🍃
{زُيِّن للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا}
ومَهْ؟طبعهم في دنياهم هو ذا .. إنما المنزلة الحقيقية عند الله: {والذين اتّقوا فوقهم يوم القيامة}
رضوا بدناءة الدنيا.. فاستحقوا دناءة الآخرة!
2
23
81
عندي لكم فعالية، بعيدا عن الهياط والتثاقف:
ما الكتاب الذي قرأته ولم تفهمه، أو لم تكمله لصعوبته 👀
64
5
86
اقترحوا علينا يا إخوان سلسلة صوتيات قصيرة( خمس دقائق)، مناسبة للمشاوير القريبة :
10
5
87
هكذا الفحول، هكذا الاستعلاء!
المترجم: أسامة عباس يشفي الصدر في هوامشه على كتاب (الفلسفة .. الأسس) ❤️
2
6
81
الحمدلله وبعدُ:
فإن كلية الشريعة قد عركتنا وعركناها، وأرغمتنا وأرغمناها، ثم اعتلجنا وتصافعنا وتنافرنا حتى اصطلحنا صلحًا حسنًا، فرضينا بمعدل جيد جدًا، وهاهي اليوم قد اعتقتنا ..
الزبدة: أبشركم تخرجت 😭❤️❤️
هرِمنا والله لأجل هذه اللحظة💔
27
6
83
تويتر كغيره، قائم على التكتلات والتجمعات التلقائية بحسب التوجه والاهتمام، فمثًلا أنا شاب طيّب أحب الخير واستمع للسيّد والعجيري وعندي قاعدة معينة من المبادئ طبيعي أتوجه تلقائيًا للمجتمع الذي أنتمي له ..
ماهي المشكلة ؟
2
25
75
تفضلوا .. ابكوا معي 🥺
أمي كانت كل ما شافته معنا تصيح، مع انها تصير المرة رقم عشرين مثلاً :)
13
8
84
من كان يقاتل العدو إذا؟
أيها المعتزل: ارجع فما انا ببارح!
4
37
74
بكاء م.أيمن عبدالرحيم لما ذكر زهد ابن عمر رضي الله عنهما، وحديث مؤثر عن زهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
[1]
1
7
65
* تنيبه: ما في السلسلة مجرد انطباعات شخصية لأثر المهندس علي باعتباري شابًا، ولا يلزم بالضرورة أن تمثل فكره ورأيه 😊
5
2
73
لربما قيل إن من نعيم الجنة المعجل: (فكهُ النفس وطيِبُها) أن يكون المرء هينًا لينًا سمحًا، ذا نفس طيبة، وروح خفيفة، قال تعالى: (فاكهين بما آتاهم ربهم) قرأها الحسن وغيره : " فكهين " بغير ألف، وفي قول ابن عباس وغيره: يقال : فكه الرجل بالكسر فهو فكه إذا كان طيب النفس مزاحًا.
0
26
69
من صلاة الصبح 🍃
{فلا تعلم نفسٌ ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون}
قال الحسن البصري:
“أخفى قوم عملهم فأخفى الله لهم ما لم تر عين، ولم يخطر على قلب بشر”
1
15
62
ولازالت آيات الأحزاب تتكرر .. !
كلما زاد بلاء الأمة واستحكمت الشدة ، ازداد المؤمن يقيناً وثباتاً : ‘’ ومازادهم إلا إيماناً وتسليما ‘’ .. ولا يزدد حينها المنافقُ إلا إرجافاً ومرضاً !
2
16
57
سنابات حسن مفتي قبل قليل وهو على فراش المرض مؤثرة محزنة وفيها بيان لحقارة الدنيا، فاللهم اشفه واكشف الضر عنه وخفف عليه حرارة ما يحس،
11
20
57
وانا ابن الثامنة عشرة سمعت د.علي شبيلي في قناة المجد يقول كلامًا إيمانيًا مضمونه: «إني مشتاق لقلبي وانا ابن الثامنة عشرة» واستغربت ذلك؛ أما الآن فأقول: واشوقاه لفؤاد ذاك الفتى، واشوقاه لندم المعصية وانكسار القلب، ونار الإيمان المحرقة، لحميّة الإيمان، نسينا كثيرًا والله المستعان.
0
12
57
« وأحوج ما يكون الإنسان إلى التغافل مع من يكثر خلطته؛ كالزوجة والولد والخادم وذوي الأرحام والأصحاب والجيران، فلو تتبع الإنسان كل ما يجد في نفسه منه، لَمَا بقي له عُمر، ولم تصلح له حالٌ، ويتحوَّلُ من فتنة إلى أُخرى.»
عبدالعزيز الطريفي
1
26
62
ظاهرة حسابات السناب لمشاهير الأزواج (الكبلز) مع مافيها من خنا وانعدام مروءة وسقوط أخلاقي مريع، ضرب من ضروب الدياثة، وقد قال النبي ﷺ: (ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة) وذكر منهم: (الديوث الذي يقر الخبث على أهله).
2
40
57
لشابٌ مسلمٌ يبذل وقته في ميادين الناس، خيرٌ من ألف طالب علم معتزلٌ في مكتبته.
3
10
56
أعظم نصيحة مسلكية استفدتها بإطلاق نصيحة قبل سنوات للشيخ أحمد سالم في جواب مغمور عبر الآسك، مجمله: أن يجعل العبد لورد الطاعات والعبادات مسار خاص في حياته يمضي به قدمًا، مهما ارتكب من معاصي وآثام وفرّط فإن هذا الورد باق، فما هي إلا برهة حتى تغلب الحسنات السيئات وتزاحمها.
0
22
59
يا إخوان بلا نفسيات، سلكوا لبعض ..
واللهِ لن تستقيم حياتك وتعيش عيشةً حلوة هنيّة طيبة بلا كدر إلا بالتسليك .. قال صاحبك الذي يعز عليك معلومة مغلوطة�� ومَهْ؟ هل انسد ثقب الأوزون ؟ هل طلعت الشمس من المغرب؟ هل اختلّ التوازن البيئي ؟ مشها يا أخي حفاظا لوده
5
35
55
= وإلا فإنه يمهل أخرى من بعد أخرى، حتى إذا تمادى الفاجر في فجوره، وحتى إذا تمادى الأبرار في خوفهم وجبنهم وسكوتهم وقعودهم عن النهي عن المنكر: اشتد غضب الله، فإذا غضب: عمّ وشمل غضبه الفجارَ بما فجروا وظلموا، والأبرارَ بما سكتوا وتقاعسوا ورضوا الذلة !»
3
22
55
لم تنتهِ الحكاية ..موعده غدًا في يوم الموازين "ونضع الموازين القسط ليوم القيامة، وإن كان مثقال حبة من خردلٍ أتينا بها وكفى بنا حاسبين" حين يُِنصف المظلومين المقهورين .. ولا يُظلمون فتيلا !
2
42
51
سأضع تحت هذه التغريدة بإذن الله ‘’كل’’ مواد المهندس أيمن عبدالرحيم المرئية ، من جمع أحدهم جزاه الله خيراً .
أعينونا بالنشر ، أعانكم الله وسددكم . 🌹
2
13
47
مقدمة BBC👩🏻: أنتم تحتكرون تفسير الشرع فيما يخص حقوق المرآة
متحدث جند الله👳🏻♂️: يعني تريدين نفسّر القرآن على رأيكِ أنتي ؟
هذا الرد الأيقوني هو شعار المرحلة :)
2
10
51
« ارجعوا إلى البشرية ... لم تنتكس الفِطَر على مرّ التاريخ إلا مرتين: في زمن لوط، وهذا الزمن الذي نحن فيه، ولو كان ثمّة نبي بعد نبينا لبعثه الله على هذا الأصل (الفطرة).»
#نتفلكس_خطر
#نتفلكس_تدعو_الاطفال
1
32
50
«إن الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة» رواه أحمد
والمسدد من الشباب من أسرع الفيئة بعد الصبوة، وأقبل على الله بعد إدباره، فإن الله لا يزال مدبرًا عنك ما أدبرت، فإن أقبلت استقبلك، وبسط يديه بسط الفرِح جل جلاله، فأسرع الإنابة يا أخي.
0
11
52
عندي لكم فعالية جميلة:
ضع غلاف كتاب، و صِفهُ بكلمة واحدة فقط تعبّر عنه.
أبدأ بهذا الكتاب، الوصف المعبر عنه:
«استرجل» :)
11
6
53
خذها بلا فذلكة:
عربون صدقك مع الله= مخالفةُ هواك.
فإن خالفت الهوى؛ فأبشر بالسداد والثبات والعزيمة على الرشد.
0
16
50
مشيت من المسجد إلى البيت وفي هاجسي أحاديث عن هشاشة العلائق الاجتماعية وخفوتها في عصرنا، وكنت مُحطْمًا -حقيقة- مما أراه، بغتني صوت جارنا واقًفا قرب بيتنا مبتسمًا بيده (سطل) :
- ابو عبدالله.. كنت انتظرك، سم هذا خرافنا
أول ما انعقد في قلبي: «العالم أجمل مما في ذهنك يا مسلم»:)
4
14
52
لا تستحوا ولا تخافوا، انشروا هذه المعاني بين الناس بلا مواربة:
- قول: “المثليين لهم حقوق” زندقة وكفر.
- المثلي: في الشريعة يُسمى لوطي، وحقُه في الشريعة: أن يرجم حتى الموت.
- اللواط مثله في انتكاسة الفطرة كمثل وطئ البهيمة وأكل القيء، بل هو أقذع!
- المدافع عن اللوطية كافر.
2
31
48
لكل المبالغين في الادّخار والتخطيط للمصروفات:
عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضى الله عنها قالت: قال لي رسول الله ﷺ: «لا تُوكِي فيُوكَى عليكِ» وفي رواية: «أنفقي وانفحي أو انضحي، ولا تُحصي فيُحصي الله عليكِ، ولا توعي فيوعي الله عليكِ»متفق عليه.
2
9
49
ما هو نمط وسائل التواصل السنتين الأخيرة؟
الجواب بالصورة:
4
4
42
على طاري كلية الشريعة، هذا المقطع من المستوى السابع أو الثامن، حقيقة كانت المحاضرة ممتعة خاصة وأن الباب باب الأطعمة ويليه الصيد، فتخش جوّ :)
7
5
51