No fim, a razão de eu ser católico é por crer que a Igreja foi instituída pelo próprio Cristo como sinal e instrumento de salvação para todos os homens, e que nela está integralmente os vínculos da profissão de fé, dos sacramentos, do governo eclesiástico e da comunhão.

One of the reasons to do so:

"A Igreja no seu aspecto visível e social, [...] fora reivindicado, de modo especial, pelo Concílio de Trento, em oposição a certas heresias da Reforma." — Paulo VI (Audiência Geral de 26 de Maio de 1971)

Ben Bollinger absolutely dismantles the low tier "honorifics" argument of @Alex_Ortodoxie and pretty much every Eastern Orthodox apologist makes. Please note that this blog post isn't for those looking for 10 second "killshots" and "cooking" an interlocutor. This is for serious

Link:

Live de leitura hoje: Declaração Dominus Iesus! 14:15. Obs: Ajustei o áudio. Será no Youtube:

Link da live: https://t.co/jzkLZPDUe2

Começarei a fazer leituras ao vivo de documentos da Igreja no meu canal do YouTube. Hoje, será o Credo do Povo de Deus do papa Paulo VI, 14:50. Estou fazendo isso mais para mim mesmo, mas talvez seja de benefício para os demais irmãos católicos:

"A [...] ação ecumênica [dos fiéis] não pode ser senão plena e sinceramente católica, isto é, fiel à verdade que recebemos dos Apóstolos e dos Padres, e conforme à fé que a Igreja católica sempre professou". — Concílio Vaticano II (Unitatis Redintegratio, 24)

“Como católicos, de certo modo, todos somos também romanos.” https://t.co/qOrIw17mAr

From Paterna cum Benevolentia (Apostolic Exhortation on Reconciliation, December 8, 1974) [and we wish to rekindle in their hearts the desire for the good things they have lost: Remember therefore from where you have fallen: and repent, and do the first works (Apoc. 2, 5). To

Penso que o @padrelf gostará dessa citação.

Bento XVI sobre liberdade, verdade e conformismo

https://t.co/nZimgbqtvj

For St. Augustine, the Catholic Church is not merely where the Gospel is rightly preached and the sacraments are rightly administered. A group can have those and still not be Catholic.

Note to avoid confusion: Henry Edward Manning, the Archbishop of Westminster, was created a cardinal only on March 15, 1875, after the period of both letters.

Both letters can be found in the Acts of the Holy See, on pages 121 and 220–221: https://t.co/ujG6sJ50ZO

Protestants were invited to Vatican I. Pope Pius IX later clarified, in a letter to Cardinal Manning, that matters already defined could not be brought up for discussion. And in a second letter, he clarified that this did not mean closing the door to engagement with Protestants.

A Unitatis Redintegratio segue a linha: "Só pela Igreja católica de Cristo, que é o meio geral de salvação, pode ser atingida toda a plenitude dos meios salutares. [...] É necessário que a ele se incorporem plenamente todos os que de alguma forma pertencem ao Povo de Deus."

Considere-se que a "via ordinária de salvação" é na visibilidade da Igreja (com a plenitude dos meios de salvação). Penso que se pode deduzir daí que quem não é plenamente incorporado na Igreja não é salvo ordinariamente. Isso é condizente com a Mystici Corporis Christi.

"A busca da unidade entre os cristãos, no amor e na verdade, é elemento fundamental para uma evangelização mais incisiva. De facto, por vontade de Cristo, a Igreja é una e indivisível." — São João Paulo II ( https://t.co/g5HrJdPZb4)