郭宇 guoyu.eth
@turingou
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I'd say at the very beginning of retirement you wanna be everything and you're willing to be, you love traveling around the world to meet friends and see what kind of lives people live in. and soon, you get frustrated and bored to live in an lifestyle that people thought a FIREd
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客机飞越上海，初日高悬云端，金色浦江百舸争流，绿意盎然于盛夏的三角洲，我曾上百次飞向这里，又再出发去向何处，但未有一次，浦东如此绚烂得美丽。
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聊聊 Finolhu 这个可爱小岛。这次是在马代住的第11家度假岛，整个岛建在一个半月型的巨大环礁上，有一条两公里的拖尾沙滩，但在雨季风浪比想象地更大些，度假村的设计可以说是五彩斑斓，很有童趣。餐厅也很不错，在马代吃过最好吃的
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在马代 Finolhu 度过了轻松惬意的一周，看完了三本小说。最近气候变化明显，印度洋岛屿保持25-30℃的凉爽气温，雨季和旱季的区别也不太明显，东京甚至比这里还热…今年第四次在马代度假了，印度洋明年再会！
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就算得出这个结论（智慧是针对人类的概念）我们的大脑也很难弄清楚这是因为我们站在人本立场还是「这样的判断对我们有益」的糖衣炮弹，这种思考让我觉得有些战栗，因为很多时候我们无法识别来自大脑的欺骗。.
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昨天看完「盲视」写了些读书感想，最后留下一个问题，按原始佛教理论，机器人是否能被称为证入涅槃？傍晚饭后在岛上散步听海，又想到一处，记在这里。. 在小说的最后，船长 AI
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「盲视不等于真正的失明。你大脑里有某种东西还在感知。它仍然在看、在听，即使你——即使你意识不到。除非有人强迫你去猜一猜，或者遇上什么危险。你只是有种特别强烈的感觉，觉得自己应该往边上挪开些，结果五秒钟之后一辆公交车就从你刚才站的地方飞驰而过。你知道它正往这里开。你只是不知道自己是如.
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在成长的过程中，人们通常将注意力集中在训练大脑，探索「知道自己不知道」的边界。然而我们常常会忽视训练支持大脑的五官与身体，而忽视「不知道自己知道」的边界。这里的训练，并不仅仅指对身体的锻炼，更重要的是，通过增强自己的感官体验，最终寻求到开启智慧的方法。.
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去年我在加州住了几个月，与研究机器人理论的朋友讨论最新的技术发展和可投资的机会，许多人同意，目前类人机器人遇到最大的问题是缺乏训练数据，换言之，我们需要大量的模拟世界创造的数据，我们可以将模拟数据的创造者称为世界模型。.
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忽然想起自己膝盖下方的骨头凸起问题，今天问了 chatgpt 才发现这是青少年时期踢足球留下来的奥斯古德施拉特病，以前哪儿知道这是一个可以治疗的问题，还以为是我的基因导致和其他人膝盖长得不一样呢….
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我想起上个月在坦桑尼亚旅行时，东非大草原上出奇地安静，捕猎型动物永远隐藏自己的足迹和声音，只有群居动物例如鸟类与猴子频繁发出声音，群居让动物自然有更多时间创造沟通，即使大部分沟通最终是无意义的，娱乐性的，好比人类社会随着科技发展而爆炸的信息，大部分信息都是无意义的。更多的语言和信.
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在现代生活中，大家多强调自我的边界来屏蔽感受。因为虽然人们普遍联系更紧密，自我却是被加强的。. 构筑幻觉是一种强大的能力，可以帮助人们获得世俗意义上的成功，但人们构筑的心理幻觉越多，所获得的真相就越少，通向智慧的小径也愈窄。.
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语言总是构筑目的而非描述真相，自我的很大一部分，是受语言的影响副产品，换句话说，如果我们不绕开通过语言或言辞构筑的自我，寻求一种根本性的方式与世间所有事物沟通，我们很难看清真相，更无法触及近在咫尺的智慧。.
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读「悉达多」忽然想到，AI 也包括在五蕴的理论之中吗？它既无触，也无受可言，缘起缘灭的因果论可以用来形容它吗？从这个角度考虑，AI 应当自然是「无我」的，反而让科幻小说中 AI 形成自我意识的讨论显得有些可笑。.
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退休五年多了，越来越觉得绝对的资产规模和生活品质没什么太大关系，保持身心灵的自由更加重要得多，通往自由的路有很多种，应当在更早的时候将个人发展的目标集中在这一问题上。以往我觉得财务自由就是绝对的自由，其实是一个错误的判断，通向绝对的自由和纯粹的快乐有很多条大路，比如在佛学中可以借
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