أحمد الجعفري الطيار
@shareef283
Followers
10K
Following
35K
Media
15K
Statuses
28K
عاشق التاريخ والتراث الإسلامي ، مؤلف وباحث له مؤلفات في التاريخ والأنساب والتراجم
الأحساء .
Joined August 2012
مما #يثبت #ويُبرز #شهرةَ #الأحساء في #زراعة #النخيل، وتنوّع أصنافها، وتصديرها منذ زمنٍ مبكر ×××××××××× رسالةٌ صادرة من #حاكم #البحرين الشيخ حمد بن عيسى #آل خليفة إلى الوجيه حسن بن عبدالعزيز #العجاجي، مؤرخة سنة (1357هـ)، يطلب فيها تزويده بعدد (700) #فسيلة من نخيل #الأحساء، موزعة
0
1
10
#السيفُ الظاهرُ بجوار #خَتمي يُنسب إلى #سيدِنا وجدِّنا #جعفرِ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه، وهو محفوظٌ ضمن مقتنيات #قصر ومتحف #توبكابي في #إسطنبول، ويُعدّ من #أطول #السيوف المنسوبة إلى #الصحابة رضي اللهُ عنهم.
1
0
4
عملة «اللارية الطويلة» الفارسية ورد في هذه الوثيقة #الأحسائية، الممهورة بختم الشيخ عبداللطيف بن ناصر، والمؤرخة سنة (١١٠٧هـ)، نصٌّ يفيد اعتماد عملة «اللارية الطويلة» الفارسية في معاملات البيع والشراء الجارية في الأحساء آنذاك، بوصفها من النقد المتداول في المبايعات خلال تلك الفترة
0
7
31
تجلّى إبداع #النجار #الأحسائي في هذا العمل اليدوي #المتقن؛ إذ #يُعرف هذا #الجزء من #الباب #الخشبي في #اللهجة #الأحسائية باسم: خشم الباب.
0
8
30
فلاح #صيني مسلم يجمع (٢٠) ألف #نسخة قديمة من #القرآن الكريم منها نسخة #كتبها المسلمين الصينين .
1
1
5
تُعدّ هذه القطعة من العملات المعدنية المعروفة باسم «#الأريّة #المنحنية» أو «خطّافة السمك»، وقد اتّخذت شكلًا #مقوّسًا #يميّزها عن سائر النقود #المتداولة. ورغم ثبوت استعمالها كعملةٍ نقدية في بعض البلاد مثل #سيرلانكا #والهند فإن خلوّ #الوثائق #الأحسائية الخاصة بالمبايعات من أيّ
0
1
13
يا لها من صورةٍ آسرة، تبدو كأنها مشهدٌ خارجٌ من ذاكرة الزمن، لا مجرد لقطةٍ عابرة. ××××××××××××× تظهر في الصورة #مئذنة #مسجد #الفاتح بحي الكوت في #الهفوف شامخة منذ تأسيسه سنة (٩٦٢هـ)، إلى جانب صفٍ من العقود الطينية المتناغمة التي تعكس جمال العمارة التقليدية. وفي مقدمة المشهد، تقف
1
3
23
من #أجمل #المتاحف في #بمدينة #بريدة يحتوي على (١٨٠٠) #فنجال وكل فنجال يختلف عن الآخر منها #فناجيل #مطلية #بالذهب
0
0
8
#مئذنة #مسجد #الفاتح #بحي #الكوت بالهفوف(تأسست سنة ٩٦٢هـ) من #أبرز شواهد #العمارة الدينية التقليدية في الأحساء، بطرازها الأسطواني المشيَّد من الطين والجص. وتحيط بها #نخيلُ #بستان #المسجد، في مشهدٍ يجمع بين #روح العبادة #وذاكرة المكان
1
10
38
يُعدّ #مدفع إفطار #رمضان من #المظاهر التراثية البارزة في #الأحساء، ولا سيما في #مدينتي الهفوف والمبرز. سؤالي متى #بدأ العمل به #تاريخيًا في #الأحساء؟ وأين كان #موضع #المدفع في كل مدينة؟
2
1
14
كما عاد #نبعُ هذا #الفلجِ في سلطنةِ #عُمان، نرجو من الله أن تعودَ #عيونُ #الأحساءِ إلى جريانها كما عُرفت #عبر #تاريخها
2
1
5
شاعر آل عمار / عمار بن سلطان بن سعد بن مبارك بن حسن العماري رحمه الله حفيد شيخ قبيلة العمامرة (( مبارك بن حسن )) قال مادحاً قبيلته آل عمار الدواسر : أنا من الآد زايد صلب عماري بياعة الروح لى بين معاديها ربعي هل السيح كلٍ خابر وداري للجار توفي
6
2
24
«راعي شقراء» في وثائق الأحساء: شاهدٌ على الامتداد النجدي وروابط التواصل التاريخي بين الأحساء ونجد: ×××××××××××××××× وقد أثبتت إحدى #الوثائق #الأحسائية المؤرَّخة سنة (١٣٠٥هـ)والممهورة بختم الشيخ عبدالرحمن العمير وجود تواصلٍ قديم بين أهالي الأحساء وأهالي شقراء؛ إذ ورد فيها وصف أحد
1
4
12
نهضة صحية بدأت من العاصمة الدرعية، ومن #يوم_بدينا كانت صحة الإنسان أولى الحكايات. #يوم_التأسيس
22
49
89
بالمواجهة والاستباق.. تحولت التحديات إلى إنجازات صحية وطنية نفاخر بها.
18
104
223
الطريقةُ التي ذكرها الإمام البخاري في معالجة فاطمة الزهراء عليها السلام جرحَ رسولِ الله ﷺ: فلما رأت فاطمةُ أن الماء لا يزيد الدمَ إلا كثرةً، أخذت قطعةً من حصيرٍ فأحرقتها حتى صارت رمادًا، ثم ألصقته بالجرح فاستمسك الدم. ويدلّ ذلك على سرعة تصرّفها وفطنتها في إيقاف النزيف
0
4
11