Bu Ahlat Şehri’nin yüksek dağlarında binlerce çeşit madenler vardır, ama bunların içinde en beğenileni ve makbul olanı kırmızı zırnıktır. Sabun ile karıştırılıp insan vücuduna sürülse bir kıl komayıp insan vücudunu öyle temiz ve yumuşak eder ki sanki pamuk gibi eti beyaz olur. Ve.

Evliya Çelebi Seyahatnâmesi’nde Osmanoğlu Sultanları’nın atalarının Ahlat Şehri’ndeki ziyaret yerlerinden; Dânişmendoğulları, Çobanoğulları, Akçakoyunlu ve Karakoyunlu beyliklerinin farklı dönemlerde Ahlat Şehri’ndeki varlıklarından ve Melik, Emir, Han adlı liderlerinin.

Yakup Kadri, işgal altındaki İstanbul’u ve sırtını İngiliz’e vererek soysuzlaşan, köpekleşen İstanbul elitlerini; kutsal metinlere konu olan Filistin ya da İsrail’in türlü ahlaki bozuklukları yüzünden Tanrı’nın gazabına uğrayıp tersyüz edilen iki büyük kenti, “Sodom ve Gomore”ye

“Bir gün, bir gün mutlaka gelecekler, bu çamuru, bu kokuşmayı silip süpürecekler” derdi. Mutlaka bir gün zalimlere cezalarını, mazlumlara tesellilerini verecekler, fakat ne vakit? . Bir ay sonra mı? Bir yıl sonra mı?..[Yakup Kadri Karaosmanoğlu / Sodom ve Gomore].

Biraz para versen tam tersini söyler. Hiçbir vasfı yok iken bütün konuların uzmanı olarak TV’lere çıkmasının, gündem olmasının, gündemde kalmasının ‘paraya tamah ve ilkesizlik’ dışında bilinen bir sebebi var mı?.

Kâdir, Kahhâr, Kayyûm-ı Mutlak, Settâr olan Allah’ın işi, ibret verici Van Deryası’nın şekli:. Bütün Acem tarihçileri ve Mıkdisî Tarihi sahibinin sözlerine göre bu gölün hikâyesi açık seçik yazılmıştır ki;. Melun ve inatçı Nemrud hâşâ sümme hâşâ Tanrılık davasına kalkıştığında

Olağanüstü bir şey olmalı, diye düşündü, yaşamını boşa harcayamazdı. …. Allah’ olmasa yaşam yenilgiyle sonlanan manasız bir oyun. [Necib Mahfuz / Muhterem Efendim].

Heya şima ra yena bişimên. Her kes gorê xo fikiryên, qasê derdanê xo şimên, zerrîya xo pey hesrê çimanê xo pak kên. Tutun, şerab yan zî çay, awe Çolîg, ab-ı heyat. Şimitiş hol o, xo rê bişimên… 🍁

Yüksek mevkileri işgal eden yetersiz insanlar bile yetersizliklerini örtecek yetenekli insanlara ihtiyaç duyarlar. [Necib Mahfuz / Muhterem Efendim].

Şarkının sözleri, Bingöl’de 10 yıl felsefe öğretmenliği yapan şair Metin Altıok’a ait. Besteleyen ise Bingöl’de Gorîz (Çevrimpınar) köyünde 3 yıl öğretmenlik yapan müzik yazarı ve eleştirmeni Ahmet Say’ın oğlu, dünyaca ünlü piyanist ve besteci Fazıl Say. Metin Altıok, oturacak

Rençber Ezîz.

Ben ne geceyim, ne de geceperestim. Ben hakikat güneşinin hizmetçisiyim ki, ondan size haber veriyorum. Ez ne şew a, ne zî şewperest a. Ez xizmikarê tîja rastî ya ke aye ra xeberan dana şima. Ez ne şevim, ne şevperest. Ez xizmetkarê roja rasterastê me û jê xeberan didim we.

İbn-i Teymiye’yi yazayım diyorum. Seveni de sevmeyeni de çok olan bir isim. Uçlarda dolanmaktan, kısır tartışmalara girmekten, gereksiz polemik oluşturabilecek insan profillerinden dolayı kararsızım. Karar vermem için biraz daha düşünmem gerek galiba :) . Kimseye hasımlığımız.