Hashilé 🇸🇳🇲🇱🇳🇬 | Omoge
@sankurienne
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🇨🇩🇹🇿 | Med. Student | Afro-feminist | Women’s Health Advocate | Traveller, Gardener & Book Lover
London, Bruxelles
Joined May 2018
Royal Greenhouses of Laeken. Meilleur date perso. Emmenez votre femme/copine la bas. C’est magnifique.
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comme un exotisme érotique tt en méprisant les noirs qui rappellent trop la proximité africaine & qui sont assigné à une ‘altérité brute/illégitime’.La négrophobie reste donc le socle mais recouverte par le vernis d’une fascination qui parait culturellement valorisée.
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Ils fétichise la ‘latinité’ (jsp si ça se dit) comme une altérité érotisée et blanchie juste assez pour être désirable,mais sans le poids du racisme viscéral dirigé contre les Noir·e·s. C’est exactement la ou il y a la contradiction: ils fantasme sur la Latina ou l’univers latino.
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l’Amérique latine est perçu comme un espace “exotique” où la sensualité,danse, fête et l’hypersexualisation sont célébré dans l’imaginaire global. Ça permet d’avoir une attirance pour «l’autre» racialisé sans affronter le stigmate de la “noirceur”.
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Et si je disais que cette fascination de certains Maghrébins pour l’Amérique latine relève d’une intersection entre fétichisation, négrophobie et hypersexualisation (mais sous une forme socialement “acceptable”)🤔? . Parce que j’ai une théorie hein ⬇️.
1er degré d’où vient cette fascination que bcp de maghrébins ont avec l’Amérique Latine? Et ce sont ce type spécifique de maghrébin qui vont être negrophobe et se foutre de ta gueule lorsque tu vas dire que les noirs d’Afrique ont plus en commun avec les Latinos qu’eux 😭.
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RT @FatouKL: le féminisme a été mon remède et m’a éclairé sur tellement d’interrogations et de situations d’injustice que j’avais du mal à….
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la maternité ne peut jamais être imposée, elle doit résulter d’un choix libre, réfléchi et pleinement consenti.
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Une F a témoigné avoir dû prendre la pilule en cachette pendant des mois car son H voulait soudainement un enfant alors qu’elle n’était ni physiquement ni mentalement prête.Le mariage n’est pas un passe-droit sur le corps des F, ni une autorisation à imposer sexualité/descendance.
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RT @carmela9i4: Le documentaire « J’ai survécu : tragédies coréennes » sur Netflix ???? Premier épisode et je suis déjà choqué, les témoign….
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C’est aussi la liberté de ne pas correspondre à des normes arbitraires comme les injonctions à la respectabilité parce que rien n’est isolé; l’injure sexiste prépare le terrain de la stigmatisation et la stigmatisation légitime la répression.
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C’est pour ça que (pour moi) la liberté sexuelle au sens féministe c’est le droit d’exister pleinement comme sujet de désir & plaisir mais aussi de s’approprier son image, corps, ses choix sans craindre les représailles familiales, sociales ou étatiques.
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C’est dans cette logique que s’inscrivent les « crimes d’honneur »; la vie d’une femme (surtt sa sexualité) appartient à la famille (aux H). C’est pr cela qu’on retrouve tjrs le même mécanisme derrière des accusations de ‘déshonneur’ ou ‘honte’: réprimer l’autonomie corporelle.
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Et c’est la qu’on comprend que la liberté sexuelle ne se réduit pas à la question de choisir ses partenaires, c’est d’abord une revendication politique et corporelle qui remet en cause l’idée qu’un homme ou une famille ou une société puisse définir ce qu’une femme peut être.
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Cette histoire montre à ql point tt est lié; l’usage du mot ‘pute’(dans ce cas ‘occidentalisée’),la putophobie la répression de la liberté sexuelle,les violences patriarcales. Pcq ce que la famille de Ryan a jugé ‘trop occidentalisée’ n’était rien d’autre que mettre du maquillage.
🇳🇱 Ryan al Najjar, une jeune musulmane syrienne de 18 ans, a été ligotée avec du ruban adhésif et noyée dans un fossé aux Pays-Bas par son père et ses frères parce qu'elle était trop « occidentalisée ». Lorsqu'ils ont été arrêtés, ils se sont défendus en affirmant que les crimes
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D’accord…je crois comprendre ce que tu veux dire. Ma réponse: c’est important d’avoir une lecture intersectionnelle du féminisme, pcq je ne suis pas une femme de milieu ‘aisée’ d’abord. Je suis d’abord une femme noire, darkskin, Tetela, africaine en Europe (!) et ensuite ‘aisée’.
@sankurienne La question est mal posée je pense, mais je vois un peu ce que cette personne veut dire. Aujourd’hui il y a plusieurs mouvements féministes différents en fonction de ta classe sociale, couleur de peau, pays, culture, etc. Par exemple à l’époque les féministes c’étaient.
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Non je ne le suis pas. Par contre ce qui est gênant c’est devoir venir en anonyme parce qu’on assume pas ses propos face à la personne même
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J’avoue que je ne comprends pas trop le lien que tu veux faire. Le féminisme c’est pas un hobby de personnes que vous considérez comme aisées ou ‘bourgeoises’, donc oui même si j’avais grandi dans un milieu défavorisé, je serais féministe.
Vu que j’ai beaucoup de nouveau followers et que j’ai du temps aujourd’hui et demain; posez vos questions .
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RT @LilithdeVavoua: La sororité, ce n’est pas l’illusion d’une entente éternelle et sans heurt. C’est une promesse politique, une posture,….
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all of that makes her dependent on him. That dependence boosts his ego and keeps the power on his side. But an independent woman? He can’t control her with money cause she doesn’t need him to survive so he feels insecure and steps back.
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Actually what you’re noticing is power dynamics at play. In cishet relationships many men treat “providing” not as love but as control. Bcs for a lot of men “romance” only feels natural when there’s an imbalance. If a woman is broke, he can play the savior: trips, food, gifts.
I’m talking to my homeboy & I just don’t get it… He’ll take a broke girl on trips, feed her, spoil her 😭 but the woman who got her own, he want to do the bare minimum… Make it make sense. Like I do not get that!.
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