Os romanos liam a Eneida como quem consulta um espelho: “Quem eu devo ser, diante de tudo o que recebi?” Se Virgílio escrevesse hoje, talvez perguntasse: O que você faz com o legado que te construiu – e te aprisiona?

Aristóteles define a felicidade como “atividade da alma conforme a virtude”. Na prática? Felicidade não é sentir — é fazer.

“Somos o que repetidamente fazemos.” — Aristóteles A virtude não é um lampejo de inspiração. É treino. É hábito.

“A razão é e deve ser escrava das paixões.” — Hume O que guia nossas ações não é a lógica, mas o costume. A filosofia de Hume é um lembrete de que o ser humano é um animal que repete.

Antes de dizer o que é o mundo, Descartes duvidou de tudo. E no meio da dúvida, achou algo que nem ela podia destruir: o próprio ato de pensar.

“Embora o lógos seja comum, a maioria vive como se possuísse uma sabedoria privada.” — Heráclito Todo mundo acha que pensa por conta própria. Mas quem pensa fora do comum só está preso à própria ilusão. 💡 Pensar é participar do real, não inventar um universo particular.

Descartes começa duvidando de tudo, mas termina com uma certeza: ele mesmo. Entre o ceticismo e a razão nasce o sujeito moderno.

“O caráter mais perfeito está entre dois extremos: o do mero filósofo e o do mero ignorante.” — Hume O sábio não vive nas nuvens nem nas trevas. Ele lê — e depois vai jantar com os amigos.

“O senhor cujo oráculo está em Delfos não declara nem oculta, mas assinala.” — Heráclito 💭 O mundo não fala em voz alta. Ele apenas indica – como um enigma. Quem espera respostas claras, perde o sentido oculto das coisas.

“Deste lógos os homens permanecem sempre sem compreensão, tanto antes de ouvi-lo como depois de já tê-lo ouvido.” - Heráclito Estamos tão distraídos com o barulho do mundo que já não ouvimos o que o real diz. Filosofar é aprender a escutar o que sempre esteve aí.

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“O anatomista mostra os objetos mais repulsivos; mas sua ciência é útil ao pintor que retrata uma Vênus.” — Hume Pensar profundamente é feio às vezes — mas necessário. Quem quer beleza sem análise confunde filosofia com decoração.

Antes de Freud, já havia um homem que fez da confissão uma via de conhecimento. Agostinho vasculhou a alma até encontrar Deus — e, ao fazê-lo, encontrou a si mesmo.

“Vós, Senhor, sempre obrais e sempre descansais. Não vedes por tempo, nem descansais por tempo.” — Confissões Agostinho intui aqui o mistério da criação: um Deus que trabalha no eterno e descansa em nós. Há um repouso que não é o fim do trabalho, mas o sentido dele.

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“Quanto aos outros homens, o que fazem despertos lhes escapa, assim como lhes escapa o que faziam durante o sono.” — Heráclito Viver distraído é o modo mais comum de estar ausente. Heráclito diria: o mundo está acordado — só nós dormimos.

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Em O Banquete, o amor não é romance — é metafísica. Eros é o impulso que liga o humano ao divino, o corpo à ideia, o desejo à sabedoria. Amar, para Platão, é lembrar-se de onde viemos.

“O deus é dia e noite, inverno e verão, guerra e paz, saciedade e fome.” — Heráclito O divino não é um ser, mas a tensão entre opostos. A harmonia do mundo nasce do conflito — não do repouso. Tudo vive na dança dos contrários.

Platão não trata o amor como mero sentimento: em O Banquete, ele o coloca no centro da ética, como força capaz de transformar desejo em virtude. Descubra O Banquete: o diálogo que ilumina a diferença entre o amor humano e o amor divino. 👉