الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة، وجعلنا من أمة الإسلام، وحفظ لنا هذا الدين صافياً من كل تحريف وزيادة ونقصان، وميّز أهله بالتمسك بالكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح. نحمده سبحانه على نعمة الإسلام وكماله، ونشكره على فضله وتمامه، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده

قراءة في المعنى الخفي هذا النوع من المشاهد يُعيد إنتاج نمط السيطرة الناعمة الأمريكية: •الأرض عربية، •الحراسة مصرية، •البروتوكول أمريكي، •والرمزية كلها تدور حول "ترامب" وحده. كأن واشنطن تقول للعالم: عدنا… لا ننتظر الدعوة، بل نكتب الدعوة ونختار المضيف. السؤال الختامي: هل

الخلاصة الموسعة: زلة العالم عند السلف هي خطؤه في الفهم أو الاجتهاد، لا في نُصرة المبتدعة، كزلات بعض الأئمة في أبواب الصفات، وهذه تُرد ولا تُسقط صاحبها. أما زلة الشيخ بكر أبو زيد -عفا الله عنه- فليست من هذا الباب، بل كانت تزكيةً لرأسٍ من رؤوس الضلال (سيد قطب)، وقد أجمع أئمة العصر

الذي دعاني إلى مزيد من التوضيح والتفصيل، ما أشار به إليَّ بعض الإخوة –أحسبهم على خير ونصح– من الاطلاع على كتاب: ( تنبيه ذوي الأفهام على وجوب الحذر من زلة العالم والإمام)، لفضيلة الشيخ د. صالح بن سعد السحيمي –حفظه الله–، بمقدمة سماحة العلامة الشيخ صالح الفوزان –حفظه الله–، رجاء أن

الحمد لله الذي هدانا للحق وأقامنا على منهج السلف الصالح، وجعل العدل والإنصاف أصلًا من أصول الدين، فقال سبحانه: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}. وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فقد كثر

إن موطن الخلل في هذا الاستشهاد واضحٌ جليّ، وهو جعل النقل عن بكر أبي زيد -عفا الله عنه- هو محل اعتماد الإجماع، ثم بعد ذلك يُستشهد بقول الإمام أبي زرعة الرازي، مع أن الإجماع إنما انعقد بقول أبي زرعة ومن وافقه من أئمة الحديث والسنة، لا بنقل بكر أبي زيد عنه. فليس من المنهج السلفي أن

إن موطن الخلل في هذا الاستشهاد واضحٌ جليّ، وهو جعل النقل عن بكر أبي زيد -عفا الله عنه- هو محل اعتماد الإجماع، ثم بعد ذلك يُستشهد بقول الإمام أبي زرعة الرازي، مع أن الإجماع إنما انعقد بقول أبي زرعة ومن وافقه من أئمة الحديث والسنة، لا بنقل بكر أبي زيد عنه. فليس من المنهج السلفي أن

وأخيرا … " 🇸🇦 التأثير بختم سعودي 🇸🇦 " ولا وجود لأنصاف الحلول عند الرياض؛ فهي تصوغُ مواقفها على صمتٍ يُسمَع صداه في العواصم الكبرى. تتحرك بذكاءٍ يشبه دهاء التاريخ، وتبني الفرص لا تنتظرها، تجمع المتناقضين على طاولةٍ واحدة وتُعيد توجيه بوصلة السياسة نحو ما تراه

لقطة المصافحة: هذه لقطات ثوانٍ تُستثمر إعلاميًا أكثر مما تعبّر دبلوماسيًا؛ لا تُبنى عليها أحكام إلا إن تكررت بوصفها سلوكًا وليس لحظة كاميرا. تسريبات فيتو نتنياهو : إن صحت، فهي رسالة مفادها أن القمّة ليست منصة إحراج للحاضرين ولا مزاد صور؛ وأن رعاية السلام مشروطة بقواعد جديدة

#Trump تمامًا كما تقول الصورة: المكان شرم الشيخ، لكن إخراج المشهد أمريكي جدًا. ما الذي ��عنيه الختم؟ الخاتم على المنصّة هو الختم الرئاسي الأميركي، وهو رمز قانوني-بروتوكولي يضعه فريق البيت الأبيض حين يتحدث الرئيس بصفته الرسمية، ووجوده وسط القاعة يقول ببساطة: " المايك لأمريكا …

[ حقيقة يجهلها كثير من الناس عن الرزق الرزق يأتي بأهون الأسباب ويطلبك فلا تجعله همك أي سبب خذ به يرزقك الله ، وإذا لم يرزقك الله ابحث عن سبب آخر … فانظر لما خلقت له لا ما ضمن لك ] الشيخ / عبدالله القصير رحمه الله رحمة واسعة وادخله الفردوس الأعلى.

نبذة مختصرة ورفيعة عن الإمام المحدث أبي زرعة الرازي رحمه الله وأعلى منزلته في الفردوس الأعلى : هو الإمام الحافظ، شيخ الإسلام، أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (ت ٢٦٤هـ)، أحد كبار أئمة الحديث والجرح والتعديل في القرن الثالث الهجري، ومن أعلام المدرسة الحديثية بخراسان

فلا يليق بسلفي أن يقدّم كلام من زلّ وانحرف في هذه المسألة -فضلا عن ذكر اسمه وكلامه- على كلام من رسخ في العلم والسنة، والتمسك بأسماء الرجال لا يعني الثبات على منهج السلف، بل هو من سمات عوام السلفية الذين يرفعون الشعارات دون فهمٍ ولا فقهٍ للموازين الشرعية. والمنهج السلفي لا يُقاس

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله القائل في محكم التنزيل: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر}، نحمده سبحانه على نعمة الهداية لمنهج السلف الصالح، ونسأله الثبات على الحق حتى نلقاه، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ إمام المتقين، وعلى آله

الشيخ عبد الله القصير رحمه الله: تنظيم الإخوان المسلمين والدعوة الخمينية الرافضية المجوسية طائفتان باطنيتان ملحدتان، والدعوة الخمينية المجوسية قامتْ على فكر ونهج حسن البنا وسيد قطب وغيرهم من أقطاب الإخوان المسلمين، وتأذى منهم حتى الحجر والمدر، ولو نطقتْ الأرض لتحدثت عن بشاعتهم..

( قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى وغفر له والثناء عليه والدفاع عنه وعن محبيه) لتلميذه حبيبنا وأخينا فضيلة الشيخ حافظ بن محمد بن علي الحُمَّدِي حفظه الله https://t.co/5Vlfm3I4aA

بكل فخرٍ وإجلالٍ، نرفع أسمى التهاني والتبريكات إلى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وإلى سمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز – حفظهما الله – بمناسبة هذا المنجز العلمي العالمي الذي يعكس ثمار الرؤية الحكيمة والنهج الطموح الذي قاد المملكة إلى

قال العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : [ قال الله عز وجل : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ} {يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ} {فِي قُلُوبِهِم

#إبراهيم_المطلق اكتب يا تاريخ واشهدي أجيالنا المعاصرة، #جائزة_نوبل لعام 2025 بفضل الله تعالى وتوفيقه ، #سعودية 💯 ٪ وبكل اعتزاز وفخر ودعم وتشجيع شكراً #محمد_بن_سلمان .

هذا التأليف الحديث لشيخنا ووالدنا الأستاذ الدكتور محمد الخميس، وشيخنا وحبيبنا أبو صلاح الطاهري الأفغاني -حفظهما الله ووفقهما- بعد أن كان حبيس الأدراج منذ عقدين، فاللهم لك الحمد

نصوص الأحاديث وتخريجٌ موجز : 1- حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في الخوارج: ((يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية… لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عادٍ))، متفق عليه (أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد)، وله طريقٌ بلفظ: ((..قتل ثمود))، وهي في بعض