真魚は帰ります🫧🏖
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笛を吹き羊とあそんで暮らしたい/ドストエフスキー/브라더스까라마조프🥀🕯️/文学/映画/トランス差別に反対します/A book must be the axe for the frozen sea inside(Franz Kafka)
ようこそ此処は舞踏する星🪐
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【ハズビンホテル二次短詩ネプリ】アニメ『ハズビン・ホテルへようこそ』の二次創作短歌&俳句のネットプリントを頒布します！かかり真魚の短歌連作、正井さんの俳句連作が読めます。コンビニのコピー機で印刷可能、カラー白黒は随時選べます。大変良いネプリになったので皆さん印刷してみてね～！！！
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身内から意地悪され続け「透明になりたい」と願ったがゆえに声も姿もなくしてしまった女の子。ムーミン達と一緒に過ごし優しさを受けることでだんだん姿が出てくるけれど、声と顔だけは戻らない。彼女は「助けて」と叫べたときに声を取り戻し、他者に怒れたときにやっと自分の顔を取り戻したんです。
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森茉莉が「原稿書くのに紅茶が欠かせないので紅茶淹れるんだけど、紅茶淹れたからといって原稿が進むわけじゃなくだらだらしたり眠ったりしながら紅茶を飲むので結果的にただ紅茶だけが減る」みたいなことを書いているの、森鴎外の血を引いている人間ですらそうなのかと思って謎に励まされる。
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なぜドストエフスキーオタクが一時期金カムに殺到したのかというと「尾形百之助」というドストエフスキーオーディションを書類審査だけで通過してしまいそうな逸材に界隈が沸きに沸いたからである。なお「だがドストエフスキーはツーブロックの男は趣味じゃないだろ」等の意見もあり議論は白熱した。
「ドストエフスキーオーディション」とはドストが作品内に登場させそうな人間を選出する催しであり「母親が病んでいる（3点）」「自殺願望がある（5点）」「美しい兄弟がいる（4点）」「無神論者である（6点）」「貧困層である（2点）」など加点方式で採点されるが絶対的な枠組みとして顔採用がある。
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ハンニバルを見ていると大学の最初の授業のときに「君たちはきっと人を救いたいと思って臨床心理学部に来たと思いますが、数ある学問の中からわざわざ心のことを選ぶような人間はまずその者自身が病んでいます。ウケる。せいぜい頑張ってください」みたいなことを言われたの思い出してじわじわくる。
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以前すごい絵の上手な方と創作のお話をしたとき、絵は見栄えがするしぱっと見て魅力が伝わるし格好良くて良いですよね！！って言ったら「でも文字を書く方は作品に掛けてもらう時間がたくさんあって羨ましいですよ」って言われて目から京都タワーが出た、他人の人生の時間をもらっているという意識の話
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怒りや悲鳴について考えたとき、いつも思い出すのは『ムーミン』に出てくる透明な女の子ニンニ。ヤンソンは虐げられた人間が声も顔も奪われてしまうのを知っていたし、悲鳴や怒りがどれほど主体性にとって大切かを分かっていた。自分の声や顔を持つということがどういうことか、ヤンソンが教えてくれた
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ホラーには独特のヒーリング効果があると思っているのですが、正井さんの言うとおり「恨みを肯定してくれる」というのは大きな側面だと思う。ある意味でホラーは「一人の哀しみは世界の終わりに匹敵する」という文脈を持ち得ているし、それは取るに足らない存在とされることへの異議申し立てだから。
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「マスクや和牛券で政府批判しているひとはどうせ内閣府のHPで得られる保障情報について見てないだろ」て意見について、見る見てないの地点より保障について自分で草の根を分けるように探し出さないとそんな制度があることすら気づけないという状況がまずおかしいんじゃないかとわたしは思いますけど。
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「ドストエフスキーオーディション」とはドストが作品内に登場させそうな人間を選出する催しであり「母親が病んでいる（3点）」「自殺願望がある（5点）」「美しい兄弟がいる（4点）」「無神論者である（6点）」「貧困層である（2点）」など加点方式で採点されるが絶対的な枠組みとして顔採用がある。
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美術館女子、オッサン目線のダッサイ企画すぎて無理なんですが、いつまで女性を無知扱いすれば気が済むんだろう。既に女性は自分のスタイルで美術館を楽しんでいるし、専門的知識を語る能力だって持ってる。男性と同じように色んな関わり合い方で楽しんできたのに、そう言うのを全部透明化される。
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大学からいろいろ教わったけどこの授業冒頭の言葉は今を通じてほんまそれ～という実感があって真実しかない、「とくに問題を抱えてない人間はまじで心に関心ないからね～～！！！わはははは！！！！！」という先生の笑い声と教室一面のすごいお葬式状態という開幕をきった大学生活は楽しかったです。
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小説を書く上でひとから言ってもらって良かったのは「指示語と接続語と副詞はできるだけ殺す」「かぎかっこに入れない場合の会話文は入れたときの効力の半分であることを自覚せよ」「よりよく読者を殺せる流れをつくるべき、刺しが甘くなるなら書きたくても書かない勇気を持つ」とかです。
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風呂に入っているあいだに思い出したけど、声を取り戻したときの台詞って文脈としては「助けて」で合ってるんだけど、言葉としては「私はここにいるわ！」とかだった気がする、今手元に物がないので確かめられない……。細部がアレだけど、他者に自分の存在を訴えるということなんだなと理解していた。
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小説を書いていて手癖でやってしまう表現や展開って誰しもあると思うんですけど、わたしはすぐに家を燃やしてしまうので書いた後で「ああ、また家を燃やしてしまった……」となる。でも手癖でなく冷静にプロットを立ててもやはり家を焼いてしまうので、もう相当家を焼くのが好きなんだろうな。
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政府、見てないふりして押し進めるわりにはチラチラ過敏に反応を見ているので、ふざけた案件に対して、都度「ふざけんな」と送るのは大事だなと思います。本当に名前もメアドも要らないし、内容一行二行でもいいと思う。わたしは疲れ果てていた時期は箇条書きで送ってました。箇条書きはラク、お勧め。
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わたしは美術館が好きだから余計に腹が立つけど、今まで自分を美術館が好きな人間だと思っていたら突然「ハイ美術館女子はこの列に並んで下さいね〜無知でも大丈夫ですよ美術館には映えもありますからね〜」と言われて『私は美術館女子です』みたいな看板を美術館側からくくりつけされるの悪夢です。
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プロメア観てきたんですけど、中島かずきさんが「『差別を受ける者との共生』という自分にとってのテーマの集大成」と仰っているのを踏まえた上での雑感です。酷評に近いので注意して下さい。（ネタバレあり）
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政治や思想と無関係な文化はなにひとつないので、わたしはオタクアカウントでも政治の話をするんですけど、実際好きなものを本当に真摯に突き詰めていくと政治や思想についてどうしても言及せざるを得なくなってくる。政治を持ち込むなではなく、どんな立場であれ最初から政治性を含んでいる。
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【小説を書くときに人から言ってもらってよかったアドバイスを晒しあって肉を食い合うまとめ／Togetterまとめ】小説が上手いひとの肉が食いたかったのでタグを作ったらたくさんの為になる肉が集まってよかったまとめです。追加の肉も募集中。
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「キャンペーン中止とか言ってる人は詳細見たのか、1泊最大2万まで半額宿泊費をお国が持ってくれる神キャンペーンなのに」的な意見が回って来たけど分かってるに決まってるじゃん、寧ろ「お国が持ってくれる」って感覚が何？わたしらの税金なんだけど。適切な優先順位で税金を使えって話をしている。
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この世は地獄なので、おじさんが作った美術館女子のイメージを真に受けたおじさんがまた「こんな広告を打たれて程度の低い客層が増えると困りますね〜」などと発言していて本当にひどい、おじさん目線の押し付けによって主体性を奪われた女性が押し付けられた属性によってまたおじさんに軽蔑される。
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街頭で見たとき「凄く良いポスターだな」と思ったんだけど、取り下げた方が良いと発言する政治家がいたり「後出しじゃんけん」と批判する人がいたりして、まさに必要性が裏付けられてる。だからこのポスターが必要なんだろ、自分だけが盛り上がって性加害者にならないよう、よくご覧になって下さい。
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いつまで女性は「何にも分からないけど、殿方の文化にお邪魔してみました♡」みたいなポーズを強要されなきゃいけないんですかね、なぜ「地域に根ざした美術館の隠れた魅力やアートに触れる楽しさを、"映える写真"を通じて女性目線で再発見」とか言われなくてはいけないんですか？うんざりなんですよ。
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尾形百之助をきっかけにドストエフスキーに興味を持った方は、岩波文庫版『カラマーゾフの兄弟』等の翻訳をした米川正夫が金カム本編から約五年後の一九一二年に旭川第七師団ロシア語教師に就任しているため「第七師団にロシア語を教えた男の翻訳…」と噛みしめながら読むのもまた一興かも知れません。
なぜドストエフスキーオタクが一時期金カムに殺到したのかというと「尾形百之助」というドストエフスキーオーディションを書類審査だけで通過してしまいそうな逸材に界隈が沸きに沸いたからである。なお「だがドストエフスキーはツーブロックの男は趣味じゃないだろ」等の意見もあり議論は白熱した。
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如何なる状況下でも戦争はクソだし「原爆投下は適切な判断だった」という認識をわたしたちが思う以上に加害側が抱いている以上、当事者である日本がその凄惨さを世界に訴え続けるのは役目だし、まして原爆ドームの展示を下げたり、はだしのゲンを平和教育から閉め出すのは大罪という気持ちになる。
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「政治の話はタブーだよね」という態度は政治的立場や責任から透明になっているのではなくて「政治の話をタブー視するという政治的立場を取っている」という確固たる選択であること、その態度が実際に政治に強く影響していることについて、もう無自覚でいてはいけない局面に来ていると思う。
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リンクを繋げておきます。軍事費拡大、そもそも信じられないし今他にやるべきことめちゃくちゃあるやろって話だけど、復興費にまで手を付けるとかマジでドン引き案件にもちゃんと「ドン引き」と言った方がいい。「いけるかな？」って反応見てるから……。
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最新のゴールデンカムイを未だ追えてないのですが、ドストエフスキー筋の方から「尾形百之助が優勝した」と言われて遂に優勝したんだな……となっているしゴールテープの切り方大体三種類くらいしかないのでドス波動で理解した。
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美術館に興味がない層を取り込みたいのなら「美術館に興味のない層を取り込みたいです！」という企画でいいんですよ。そこに男女の区別はないでしょう。美術館に興味にない層＝若い女性＝無知でも美術館は楽しいよ的な目線をわざわざ取る必要は全くないです。あと若い女性を客体化しすぎて気持ち悪い。
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今日電車で小一くらいの美童がテグチュペリの伝記を抱えて絵のように眠っていて美しかったんだけど同制服の男の子がやって来て彼の手から本を取り上げ鞄に詰めた後美童の耳元で何か囁き薄目を開けた彼を認めた瞬間ほっぺたをむにと掴むと乱暴に自分の方へ向け「おはよ」って言ってたからスゲエと思った
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オタク界隈における「おれの嫁」が「推し」という言葉の発明によってほぼ廃れたのは前任への違和感が「推し」という言葉によって解消された人も多いからだと思うけど、社会も「旦那さん」「ご主人」に変わる配偶者の新しい呼び方がすぱっと決まって「それですねん！！」て感じて定着してほしいよね…。
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アシタカが髷を落とすシーンは民俗学的にみて人間であることをやめるシーンなのですごくドキドキする。物の怪サイドから見れば「人間」であるアシタカもじつは自分の故郷からは人間であることをやめされられ異端として追い出された存在なんだよなあ、はあああ萌え…もののけは境界の描き方がほんと良い
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わたしはオタクなのでオタク観点から喋りますけど、もう日本のエンターテイメントで推奨される「頭をからっぽにして楽しめる」という態度にも疑問を持っていって欲しい。どんな文化にも創作にも政治性と思想は絡んでしまう、そこで「頭からっぽにして楽しむ作品だから」という免罪符は通用しないです。
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舞台「魍魎の匣」の主演をEXILE主演でやるよと言われるもファンが魍魎の匣の主人公が京極堂なのか関口くんなのか分からず追加発表で蓋を開けてもらえない限りはどっちがEXILEなのか皆目分からない今の現状がいちばん魍魎の匣っぽくてビリビリしますね、ダンスで憑き物落としする京極堂ワンチャンある。
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飲み物を少しだけコップに残してしまう癖があるんだけど「そういうひとは憑いてるものに無意識にお供えしている」というツイートを見て非常に興奮してしまい、それ以降ちょっと残してるな…と思った時に「コーヒー置いときますね」「柘榴酢は美容にいいんです///」ってすごいコミュニケーション図る
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何かを選んで何かを愛して生きていくこと自体が政治的態度で、それは特定の政党を応援するという態度のことのみを指すんじゃなくて、人生において自分が何を理想として何を良しとして何に希望を抱くのか、それを見定めて明らかにすることなんです。怖くも汚くもない、人間性の話なんだと思っている。
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前段で「いやでもやっぱ漫画やイラスト本に比べると小説同人誌とかは全然売れないです」って話題だったんだけど、確かに冷静になって考えると小説などを読んでくれる方はその人の大切な時間を長時間つぎ込んで下さってるわけでそれってヤバい…もっと面白いものを書きたい…！！とおもったんですよね。
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映画『カラオケ行こ！』遂に観てきたんだけど、映画館の電気ついた瞬間に横に座っていたお姉さんが「アタシさ……綾野剛が好きってもう遺伝子に組み込まれてんだよね……」って感に堪えないかんじで口走ってたのがめちゃくちゃ面白かったし、マジその感想を引き出す映画よなって味わい深くて良かった。
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ガラスの天井を誤用し、各方面から指摘されたら発言した女性ばかりを挙げて「こちらはそういう意味で遣ってない、お前らが理解できてないだけ」という印象付けを行う吉村知事、言葉を奪うだけでなく正にそう言うのがガラスの天井という概念で復讐してくるので醜悪すぎる。無意識だとすれば更に醜悪。
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でも宝石の国を読んでいる人は、もはや春子がどこまでうつくしく鉈を振るうのか粛々と行方を見守りたいと願いつつ全く粛々出来ず生きながら四肢を切り刻まれる如き痛みの前に魂をひれ伏させるのが趣味みたいになっている人だと思うので最新刊地獄だよと言われたら苦痛の涙を流しつつ歓喜するべきでは。
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「正直ジェンダー論も倫理も関係ないしそこにあるのは迸る萌えだけだぜロックンロール！！！」みたいなやつをもう正直全然良いと思えないっていうかそれはロックンロールじゃなくて自分の嗜好が差別や搾取や他者を損なう何かを含む可能性があったとしても向き合わず全てに目を瞑るひとなのではと思う。
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アツギのタイツPR、あまりに間違い過ぎているけど客体化の話を理解できない層に説明が届かないことは目に見えているし、企業が謝罪したとしてマトモに問題意識を汲んだ謝罪文が出る可能性の低さまで何となく透けて見えるので、マジで何重にも疲れるな……購買層に疲労感と無力感を与える宣伝ですよ…。
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大人になってくると、人間の無意識の偏見や差別、マジョリティ側にいるがゆえに思い至らない浅はかさがまろびでるのは大抵「面白いことをしよう」と思ったときなんだなというのを痛感するから、エープリルフールみたいな『みんなで気軽に面白いことをしようね～！！！』的なイベントに警戒心がつのる。
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森茉莉のエッセイ『貧乏サラヴァン』が出典。「書けないことに絶望して、絶望に疲れて多くの時睡っているのがマリアの文筆生活である。紅茶と睡眠との、絶え間ない繰り返しのために紅茶がアッという間に無くなり、買い出しの品目には紅茶が、三日おきに入っている」とかそれな……エッセイ面白いです。
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プロメア感想こぼれ話、○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○と思うと
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報道批判にすり替えて取られている人がいるみたいですが、国として保障制度を作ったなら、それを国民に周知させる広報も国の責務ですからね。マスコミを大いに利用するべきだと思いますが、必要な人間に情報が行き渡らないのは全てマスコミの責任、と言う考え方は誤っています。国の責務ですよ。
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「ゴールデンカムイの人気に火が付いたの、やっぱりアニメ化に伴って催された原作100話無料が大きかったね」という話をしていたら大名さんが「ドストエフスキーも青空文庫で100話無料やってるのにね」って静かな声で言ったのが忘れられない。青空文庫で100話無料やってます。
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医学系学者のコメントに疲弊したっぽい方が「文系の学者から現状況でも心豊かに暮らすための教養ある優しい一言が欲しい」という内容を吐露しているけど、人文系の学者は多分「絶望を直視しろ！！！できることはそれからだ！！！！」てすごい勢いで眼圧を測りに来るのでやめといたほうが良いと思う。
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キレる大名細川忠興氏については様々な見解がありますが、数年前細川家の秘宝展で展示されていた忠興が愛用していたというガラシャ手縫いの雨合羽の縫い目を見たとき、「これを……これをあの美意識の塊のような男が……着ていただと！！？」って震えたしそれ以降忠興を見る目がやや変わりました。
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友達と匿名小説の話で盛り上がったけど「文体は隠せても性癖を隠すのは難しい」「性癖が隠せてもカメラワークを隠すのはもっと難しい」って話になって、確かに文章的特性って実はカメラワークや画面割りの比重が大きいのかもしれない……視点の転がし方や息継ぎの仕方は技法や手口として染み付くもんな
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感想をくれる人「文章読みやすいです」わたし「ふふ……鍛えていますから…（袖を捲り上げムキムキの日本語筋をチラつかせる）」感想をくれる人「えっ！？何これ、脈打ってる……」わたし「触ってみますか？」感想をくれる人「え、触っ……あっ！思ったより柔軟性がある…！！！」わたし「フフフ……」
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この「付き合ってると言っても過言ではないが付き合っているのは互いのたましいの旋律でありおちているのは恋ではなく星」ていう関係って男女間の作品として書くとやっぱり難しいというか、そこまでいくならヘテロなら付き合うよねってかんじになるからな……TRICKとかのだめとかな……
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pixivは以前の件でも正式な見解や謝罪を出してない。社会では声を奪われがちな個人が、のびのびと本来の自分に立ち返るように表現を楽しめる場としてpixivという媒体は期待されている。その運営側で性加害や人権侵害が罷り通っているなんてあまりに酷い。運営は責任を持って、問題を重く考えて欲しい。
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聞き逃しで今日の放送分を聞いているんだけど、初っ端から四歳児の「せかいはあさからはじまったんですか？」「そらをみてそうおもいました」っていうエモすぎる相談から始まってヒェッ……ってなっている、世界は朝から始まったんですかという相談を掴める君の手のひらよ。 #夏休み子ども科学電話相談
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政府からの搾取を搾取と理解できないままに「私たちは素晴らしいんだ！」と国やメディアから植え付けられ、薄いエンターテイメントで慰みを得つつ教養の機会や思考力を確実に奪われながら差別や排他的になることで優越感を得るしかない貧困国という事実を欲しいままにしている日本、漫画みたいな地獄。
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「不機嫌だとなじられ、笑えば殺される」という女性につきまとう理不尽な暴力。これらを女性差別と指摘できない社会が被害を拡大させているし、家父長制を疑わず女性蔑視を容認する態度がわたしたちの人生を脅かしている。フェミサイドに対する正確な報道と社会的な対策を求めます。
#StopFeminicides
女性蔑視が根底にあるフェミサイド、特に今年は頻繁にニュースで見た記憶があるけど、大体は「誰でも良かった」「無差別的犯行」と報道され社会的対応や問題提議が殆どなされていない。司法の場は勿論だけど、女性差別による加害について国や報道はもっと危機感や問題意識を持つべきし対策するべきだ。
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「若年層が性暴力の加害者、被害者、傍観者にならないよう社会全体で性暴力の問題を共有し、性暴力をなくしましょう」という部分で、性的経験などが未熟な若者に対して「基本的な相手に性的同意をとりましょうね」ということを啓発すること自体に内心反発しているみたいな反応もあって怖すぎるんだよ。
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ドストエフスキー「悪霊」と野田サトル「ゴールデンカムイ」を両方読んだ者だけが到達できる露西亜と革命の幻影交差点、それがピョ月。ピョートルの早口で見開き五ページ分くらいのお喋りを聞きたくもないのに延々と聞かされロシア語のヒアリング能力が飛躍的に上がってしまう月島はあります（交差点）
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【ジャミル・バイパーは悪者か？ ツイステ4章から読み解くマイノリティとヴィラン表象】sisterleeさんに寄稿しました。ツイステや映画等に見られる「脆弱な立場からの抗議に暴力性を付与してヴィランとして描く」という表現の問題点を取り上げた記事です。
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「好きな数字のタイプは素数です」という素数大好き人間なんだけど今日本屋さんですごい本を見つけて泣きながらレジに行きました。1から150000までの素数が100ページに渡りひたすら並んでるだけの本です、素数クラスタは是非！！！是非買ってくれ！！！！素数を数えながら夜を越えてぇぇえ。
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逮捕されると知りながらロシア国内で声を上げる人々を強く支持するし同時に励まされているけど、逆にそういう状況下で行動を取れない人々をことさらに激しく非難するのは、それはそれで個人の人生に無関心というか現地で危険に晒されている人々をヒロイックに消費したい欲求みたいなのを感じて��い。
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オタクである以上、自分が対象を消費する側の人間であり、消費行為は基本的に対象を摩耗させるという有罪性を自覚しておくべしというのは自らへの戒めなんですよね……オタク的消費、性的消費、明るい部分もあって文化でもあるけど、誰かの魂や心臓をわたしの楽しみのために「もてあそび」すること…
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ボラプのクィア表現はステレオタイプで問題が多いけれど、LGBTへの理解を促進するという初期段階ですら「差別は許されないと明記すれば社会に混乱が生じる」とか言われる日本において、お茶の間にこの映画が流れる功績は大きいと思うし、金ローを評価するよ。子供たちの想像力と勇気の媒体になり得る。
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社会設計の乏しさを恥ずべきだし、至らない部分が問題提起されたときに「障害の有無に関わらず移動できたりエンタメを楽しめるべき、社会設計の見直しがいるよな」という意見さえ共有出来ない社会、本当に貧しいですよ……社会の問題なのに自分たちの「普通」から離れた個人の責任に帰依させる醜悪さ。
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#検察庁法改正案に抗議します このタグの煽り返しでマンスプレイニングやトーンポリシングをたくさん目にして心が死んだけど、この国の「感情的」に対する蔑視もすごく見えて、冷静さに対する信仰とでもいうべき強固な姿勢が怖いなと思った。感情的なことは知性と反するって思ってるんだよね。
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【無症状感染者の外出容認へ調整】一人暮らしの無症状感染者の生活困窮などを鑑みたらしいけど、国が予算をつけて自治体と調整しながら、外出しなくても済む物資支援をする制度を作る方向じゃないんだな。政治をして欲しいですが……国葬にあてる予算はすぐ出るのにね。
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【安倍氏の大規模葬儀 実施検討】国葬には断固反対。国費を使わずとも、希望するなら周辺者で大きな葬儀を挙げれば済む話。与党は国の金を私物視しすぎだし、普段は人が亡くなることに無関心なのに自分達に都合の良い死があれば利用してしゃぶり尽くす態度であまりに下品です。
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『カラオケ行こ！』実写化は倫理ラインが難しいのではと思っていたけど、脚本やオーディション情報を観て気になってきた。野木亜紀子氏は一貫して「未成年は社会から守られるべき存在かつ大人は子供を守る責任がある」という姿勢を描いてきたから、そのバランス感覚がハマって良い作品になって欲しい。
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オーシャンズ8、強くて仕事出来てカッコイイ女性がいっぱい出てくるけど、誰も「誰かを守っている」って演出が皆無でわたしはそこがよかった。強くてカッコイイ女性は大体は「誰かを守るために」強くて格好よくなったんだよって動機付けが描かれてきたけど、オーシャンズ8はそういうの一切なかった。
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『鬼太郎誕生 ゲゲゲの謎』観てきた。水木ワークスなので当然かも知れないけど、すごいしっかりした反戦映画でかつ、現代社会にも根強く残る帝国日本の亡霊の愚かさを描いていて良かったです。高校生くらいのお客さんも沢山いて、最近は戦争を美化する作品も多いからこのヒットの功績は大きいなと。
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表現の自由がポリコレによって脅かされていると主張する人間、これまでの土壌が極めてアンフェアなものであり、書けなかった分野や上書きされていた物事が存在することを一切見ようとしないし、結局は自分の（好みや思い出を含む）意に沿う表現じゃないものを出してくるなっていう幼稚さなんだよな……
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収入のかなりの割合を社会保険料に取られているのに、PCR検査も満足に受けられずワクチン接種の予約すら取れないのに未接種を自己責任みたいに言われた挙げ句、感染しても自宅の床に転がされるしかないとか一体何のための社会保険料だったのかと思う。国が負うべき責任をあまりに放棄し過ぎている。
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本当に酷いし、国会で通れば個人が生きていく上での安全性が根本的に脅かさせる。与党は共同親権で更に結婚を希望する人々や出生率が減少するとは考えないのだろうか。何とかして家制度に押し込めて、その後に発生した問題は「家族で解決する」社会を作りたいんだろうけど絶対にごめんだわ。
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一切有益さのない情報、ドストエフスキーオタクは長年『山月記』を強豪校としてライバル視しており、コミケで偶然ドストエフスキーサークルが五サークルあった時などは（※ほぼ身内）「今日は山月記を越えたのでは？」「我々が虎になりましたね」等と言い合っている。でもやっぱりなんか勝ててない。
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「新しき世界」がAmazonプライムに入ったので絶対見て。これまで観てきたノワール映画の中でも指折りの傑作で、今後一生引きずって生きざるを得ないくらい面白いしマフィアの師弟モノとして最高峰……！割り切れない感情を抱えて生きる者の慟哭と哀しみ。もうチョンチョン兄貴のことしか考えられない。
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納めたところで全く国民の福祉に還元されない消費税金をまた上げたいとか正気の沙汰ではないけど、もう長らく国は正気じゃないんだよなと改めて思わされる。消費税上げて一番打撃を受けるのは低所得層なのに、格差是正とかマジでどうでもいいと思ってるんだな……あまりに国民の人生に興味なさすぎる。
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忠興がガラシャ作の縫目がボロボロの雨合羽を美意識に反して着ていたとゆうやつですが、ガラシャが自分の為に作ってくれたからというよりは「この女にも不得手がある」ってことが凄く忠興のツボに入ったからなんじゃないかと思ってて、挙げ足取りで着てる気がして本当に越中めんどくせえなって思います
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自分の何とも思っていなかった発言やあるいは自分の好きなものが「差別だ」と言われたとき本当に物理で殴られたくらい衝撃があるし目の前の色も飛んじゃうからつい「でも」って言っちゃうんだけど、誰かのたましいを抉り取ることに対して「でも」なんてないっていうのは自分に言い聞かせていきたい。
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わたしもよく「もはや付き合っている」「やはり付き合っていたのではないか」ってゆうんだけど広義の便宜上れんあいに落としているだけで寧ろ落ちているのは星だと思う。そう、星を墜としてるってわたしは言いたいんだよ！！！！おちてんの！！！！恋に落ちてんじゃなくて星が墜ちてんの！！！！
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同人誌ジャンルで「旅行記」って本当に面白いんだよね、わたしは歴史ジャンルでよくお世話になるけど、例えば『高杉晋作を訪ねてまわる萩の旅』とかだとマジでオタク目線で漏れなくポイントが網羅されてるので、旅行記として面白いだけじゃなく自分が行くときも一般の旅行雑誌より相当役に立つ。
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「こども庁」→「こども家庭庁」への変更調整、政府が作りたいのは自民党内保守派が未だに酔狂している旧日本帝国の伝統的家族観を人々に押しつけるための機関であることを隠さなくなったってことだし、この「家庭」には勿論多様的な家族像など存在せず地獄の家父長制以外は認められないんだろう。
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幅広い年齢層から楽しめるモブサイコだけど、霊幻新隆という存在を「仰いで見る年齢」か「俯瞰で見る年齢」かで物語を噛んだときの出汁の味が結構変わってくるよねという話を上島珈琲でしみじみとやったし、俯瞰で見られるようになったときの情動のやばさがおれたちを「大人」に押し上げるんだよ……。
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ハッピーエンドやバッドエンドそのものが云々というより「何をもってハッピーエンドと置くか」「何が損なわれることに怒りを覚えるか」みたいな根底にある作者の意識さえ解釈違いでなければ基本的に大丈夫なんだよね、そこさえ合致していれば登場人物の倫理観やラストはそこまで問題にならない……。
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『カラオケ行こ！』原作を読み返して、映画のシナリオとの差異を感じて楽しんだりしたんですが、やっぱり野木さんは劇中に出てくる小物のエピソード付与とリフレイン効果の使い方が上手いんだよなあとしみじみしました。二人のあいだで死ぬほど流された「紅」にだんだん付加価値がついていく感じとかが
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宝石の国、カンゴームを前面に出して違和感を煽りつつ月人と宝石の関係性について「搾取かな」「なんか搾取だよね……」という不安を読者が感じてしきりに市川春子に視線を送るも、どの角度から眺めても絶対に春子と視線が合わないみたいな感じになっていて最高に気が狂わされる。
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国側は同性婚に対して「家父長制に染まない奴らを幸福にするつもりは毛頭ない」という差別に満ちた見解だけがあるから、合理的な議論が可能なはずがない。望むパートナーと社会的な結び付きを持って、必要な制度を受けることは当然の権利なのに、国は屁理屈を言って駄々を捏ねているだけ。
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「兄様にとって神さまは僕の顔をしていましたか？」っていう萩尾望都『訪問者』のパロディー兄弟同人誌が五千冊くらい出ましたねこれは……。尾形百之助にとって神さま（善性／罪悪感）は花沢勇作の姿をしているの本当にすごい、さすがはドストエフスキークラスタから総出で勧誘を受ける男なだけある。
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元TOKIO山口達也氏の復帰は社会的に認めたらいけないでしょう。性的事件の加害者である山口さんの反省や人生の再スタートと芸能人としてテレビで活躍するのとは全くの別問題。被害者がいる犯罪だし、彼の姿をテレビに映すことで心理的に傷付く他のたくさんの性的被害者がいることを考慮するべきです。
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『タイタニック』のローズが絵画の耽美眼を侮られ「女性は機械のことを知らない」と馬鹿にされ、ランチのメニューも自分で決めさせて貰えず社会から「モノの真意が分からない人間」として侮られている原因はローズが「女性だから」という点に尽きるんだけど、今日においても女は同じ理由で疎外される。
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「宝石の国」はきらきらひかる情感がたっぷり描かれているけど、規模のデカい星々の歴史や無への透徹した眼差しがあって、そういう意味では『夏休み子ども科学電話相談室』の「どうして虫を潰せば汁が出るの？」に「君も潰せば汁が出るよ」と返すような存在に対する俯瞰のような目も好きなんだと思う。
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新規感染者数においては世界第一位を叩き出しているこの第七波の時期に、やるべき責任のあるすべてを放り出して税金37億円も使って国が最優先で進めている政策が国葬って異常でしかないし許せないですよ。
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①
② ③ 中島さんのインタビューを何本か読んだので数本紹介しておきます。プロメアという宇宙生命体の発想がまずありきで、そこから物語を広げていったと聞いて展開がやや腑に落ちた……いや故の落とし穴だったというか…
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端的に「だから萌えるのをやめろ」「表現をやめろ」っていう話をしてるんじゃなくて、何に萌えてしまっているのか自覚しなきゃいけないんじゃないかっていう話なんですけどこのツイート自体RT先で「創作は創作だから」とかいわれるわけじゃないですか、別に私だって好きで倫理の話をしてるわけじゃない
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