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东京新人，各种学习之中，请多多指教。常有提问，多谢答复或指引。【每个人都走在为自身怯弱辩护的路上。一些人已经完成异化，一些人还是半成品。】
Tokyo-to, Japan
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当我在淘宝看到这组模型的时候，有一种“世道魔幻感”。我非常厌恶它们，让我难受。但在理智上又构成了巨大的讽刺感，让我喜欢得不能。所以鼓足勇气下单了，留作一段历史的纪念。今天我放它们在窗台，依然是这样不自觉反胃。于是我又再次认真思量了下。它们就应该一直在那里，让我保持这种巨大厌恶。
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“非必要”这个词有一种巨大的暗示，即人的生活是可以降低成为一种若干必要构成的结构性状态，即人是可以工厂化、畜牧化、集成化的。这是对人性的巨大伤害，甚至是对“人”的定义的侵蚀，是一种极权语言。
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今天被科普了幽门螺杆菌，中国50%+感染吧。普查一点都不难，然后治疗也就200块钱的药，但是如果不查不治（一般无症状）可能促进胃病胃癌，花钱就海里去了。
所以mark了一下，明年体检查一下。
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今天同事说提前解封了，我说“闹还是有用的”，然后被另外同事说了，“这怎么是闹呢？”。嗯，我 Mark 一下，即使开玩笑和日常，也要坚决剔除掉那些“习惯性”的贬斥性说法。不仅在线上要苛刻自己的用词，也要生活里苛刻自己的日常用语。就是抗争和维权。
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在众多神奇事件里，鼠鸭门实在是过于神奇了。一个学校的一个食堂事件，操作手法跟重大舆情一个节奏，从食堂到学校，包含了完整的当下中国方法论。以至于，“省级调查组”祭出来。最大的讽刺莫过于省级调查组调查食堂鼠鸭门了吧。
反复说过权利板结，每个人都变成恶魔的延长体，“方法论”也抵达末端了。
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被香港的城市文艺喂养大的一两代人，目睹了香港的死亡，然后，再花上十几年，一个个的哀悼，用很长的时间消化这场大型死亡。达叔走好。
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复旦事件和进城拱白菜视频是同一个故事结构。提供给了一些人虚假承诺，并让人为之付出了长久的努力，他们的整个人生就维系在非常窄的线上。一旦线断了，就完全无法想象其他的人生可能，也确实再次达到某个「成功」的几乎成本太高，于是偏执就会被批量生产出来，埋下恶性事件的雷。
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没有流浪汉的城市是非常可怕的。我以前跟朋友和孩子都说过这个。疫情期间，充分展示了「为什么一个城市可以没有流浪汉」：因为权力不想看到流浪汉，它就有办法网格化驱赶封禁他们。
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2.25在基辅阵亡，依琳娜在网上以图一这幅肖像定格了。她是个军人，也是一个摄影师，曾举办过摄影展图二。照片好看，因为距离足够近。找到另外一篇文章，看到了她和玫瑰。
一场遗憾的死亡。但如果询问正义，我相信一位女性、一位摄影师。她同时还是一个作家。
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看到这个还蛮小感动的。可惜，虽然我也希望小时候的我能这么安慰现在的我，但我小时候还真是立下了不少奇怪的志愿，并没有抵达。惭愧，或许让那个他失望了。
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他是一位乌克兰战地摄影师。他的Facebook停更于3.13，Instagram停更于3.11，4.1日发现尸体。死于战争，据说是两次枪击。他一直致力于人道主义摄影，说过「那个摄影师都希望拍到一张能阻止战争的照片」，战争开始时就呼吁让摄影师和记者抵达现场。Instagram的签名是：shoot me tender, shoot me true.
Maksim Levin 在 instagram 照片里有一些很打动人，因为黑白，所以人物的动作很清晰，动作本身在对两个人的关系、情感做表达。此外，存在两个眼神，能看到更多的温柔，以及更深切的情感。
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看了小岛秀夫先生对《三体》的高度评价，有点羡慕。就是作为一个国际读者，只需要享受一个故事就可以。而作为一个极权里存活的人，会明确意识到能在高度审查的国家里流行，这个作品必然“高度合规”，包含了隐藏的主流价值叙事，甚至有某些迎合吹捧，瞬间就进入了抗拒模式。…
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上上下下里里外外，频繁使用「老妖婆」，不仅脱口而出，而且标题就来。真心是 #中文已死 别说了，包含了不尊重女性在的极端低俗。
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你爱听的歌没了，你阅读公众号没了，你写的文章没了，你的帐号没了，你看的新闻没了，你fo的推号没了，你的推友没了，你的朋友没了，你的同事没了，你还在如常。
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反复说「贵国无孤例」意思是上海医疗资源这么好的地方死一个医护这样的特殊人士，意味着无数慢性病、急症的普通人死去了。集中起来，就是一大片一大片的死去。
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留守儿童在日本制度上也不会成为“常见现象”。
1. 在日本租了房子，租售同权，可以就近公立学校入学；
2. 学校管午饭，这几年似乎是免费；
3. 孩子自己上学自己放学，放学早有儿童馆或者学校的活动；
4.…
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今天早上突然想起来，日剧里面有一种很神奇的道歉，大概就是「对不起，我擅自替你着想了」。我觉得���个道歉真是又现代又古典，很是有趣。我感觉我需要记下来，这样遇到忍不住爹味的时候就可以赶紧来一句。
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男性无法点评女权一个很重要的原因是自己就一定是结构里施压者和获利者，这事情已经渗透到文化、习惯、规则等这些地方的每一处了。所以自省很难，谦卑也很难。
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傻逼才讨论新闻伦理。我就害怕我一说傻逼把熟人朋友们骂了，但我真的没这个意思。我的意思是说，东航应公布死者名单，公布原因并作赔偿。这个过程不应该有警察「维稳」。死者家属有权形成联盟和共同体。要讨论的是这个。谁他妈的要讨论根本不存在的东西。
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搜集的三张图，还有一张日常物资准备没找到，但估计都有准备了。奥密克戎挡不住，不知道疫统如何发展，反正全国人民都需要以防万一。四个点：日常储备要做好；医药要准备；集中隔离预准备；每天照顾心情。
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刚同事跟我讲了个故事，有个人老骂人打人，然后他觉得自己是有狂躁症，于是就去医院看精神科。医生让他填了个问卷，然后说不是狂躁症，“你这不是得了病，你这就是素质低。”
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作为一个开咖啡馆的人，无数人跟我说过瑞幸，也有人咨询采访啥的。但我真的不想讨论瑞幸，就是因为人家没有想做咖啡或者咖啡馆，只是找个「市场」，我开咖啡馆只是喜欢咖啡尤其是喜欢「馆」这样的空间而已。你拿瑞幸讨论咖啡/咖啡馆就聊错了议题。
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朋友圈看到有人截朋友圈图发朋友圈。（ 强调「朋友圈」是因为人们已经努力把这个当做祥和之地不讨论社会新闻和发表价值立场言论了，但社会新闻依然会渗进去。人们不可能守住虚假的祥和的。
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今天 Timeline 美好的事情是：
一位推友怀旧一个19年前的软件。开发者很麻烦的病被家人认真照顾然后自学编程，开发了有趣有用的小软件。
他很想知道开发者近况，是否健康。然后另一个人找到10年前他身体康复正常上班做程序员的帖子。
涉及锁推不转了。人间小值得。
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朋友圈看到一条惊恐。一朋友喜欢某淘宝店衣服下单了八件，被商家以为是同行故意买然后要整他，发了短信威胁。进而叫了几个外卖，外卖上面留言都是死亡威胁，送到她家门口 … 虽然是误会，报警后警察批评了两句让她体谅商家不容易 … 信息暴露给参与死亡威胁的商家、外卖商家 …
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诸位知道如何侮辱一个普通人吗？ 老师这个职业虽然爆出很多事情，但大部分从业者是对自己有要求的。
这种约等于提前写保证书 ...
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明明都在讨论一个强奸囚禁女性的恶棍，或者形容这个事情发生的层级官员和体制，傻逼跑去讨论「灭绝光棍」的问题，瞎扯淡还有理了。傻逼！大傻逼！
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被朋友拉到一个群。这种莫名拉，我就打算在里面卖面包。然而里面先是说「教授睡女生，女生自己不需要检讨吗」，后面又说「女人和孩子禁不住权力金钱诱惑」。我想了想还是退群了，面包不能卖给这样的人吃。
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艾未未
@aiww
老师最近伦敦展览里，5197个汶川地震死去的孩子都有一自己的印章，这是继人名墙装置、声声不息之后的新展示。然而在齐齐哈尔事件里，还有人在问“公布他们的名字有什么意义呢”？
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前几年那个执拗的小姑娘还在被嘲笑（现在也还在）；这两年广泛频繁极端天气，很多人真是讨厌全球变暖气候巨变。以前觉得还早，问题留给后人解决；但突然问题就摆在眼前，你还没老死。
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八子母 这个事情，当然是看当地政府的反馈了，显然他们觉得这不是个事情，还调查呢，竟然不是救援，拯救大兵瑞恩级别的救援，而是解释、调查。
1. 贵国无孤例。2. 他们觉得这是没啥了不起。
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亲爱的推友们，我还是真心想做一家出版&传媒小企业
@eizansha_com
。虽然全球范围这个领域的初创公司都十分艰难，我也不得不同时尝试其他业务，但我还是想在这个领域充分探索，甚至持续关心“流量”。你的关注，转发和支持，会帮助我更多关心“品质”。🌹
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如果让我想念早期互联网，我想念的是人们探索社交的那种忐忑和欣切。“大家好，头次来这个聊天室”，“第一次上这个论坛，我先自我介绍一下”，“新手报到，给大家问个好”。以前觉得冗余的那些小礼节，在当下弥漫戾气的互联网回看过去，还真有点小美好。
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长毛象开卷有益啊。今天学到两个：
1. 在巴布亚新几内亚，部落萨满的两个主要职责，是给人治病，和找寻村民丢失的猪。这两件事有什么联系呢？在当地文化里，一个人之所以生病，是因为他内心深处的猪，走失了……
2. 在塞内加尔，如果想礼貌地说某人逝世了，那就会说他或她的图书馆被烧毁了。
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看到 杨佳 被媒体大佬定义为“恐怖袭击”。崩了，我认真讲一下：你们这些获得过影响力和名声资源的媒体人+知识分子就是赤裸裸的维稳人，只是舔输了，但你们软刀子屠杀了太多人了。
谁不会呢。
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悼念我那些消失在互联网的帖子，悼念更多的人消失在互联网的声音，悼念无数的404。希望信息自由流通，人们自由表达，从而减少「英雄」这个角色。没有反思和问责的悼念，缺少对生命的尊重。
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面对当时武汉的过度严管，其他人觉得自己没被伤害，被保护了，被困被限被歧视的只是武汉人湖北人。但今天不仅是石家庄人和河北人，而是每一个人了吧。为了防止出现问题，于是每个人都有机会被困在某一个点进退不得。2021 就是2020 Plus。
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我有个社交牛逼症的朋友，如果几个人喝酒我都会想带上他，因为他可以负责不断说话，我就可以安心沉默，慢慢喝酒。
后来我这个朋友离开了我，去了遥远的地方，离我们另外一个朋友很近。
然后，我另外那个朋友迅速发现了“如果你有一个社交牛逼症朋友，请你喝酒一定带上他”的生活小窍门。
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真可惜没有年轻的时候来日本 ……现在觉得可以学习研究的东西很多。基本上西方现代化过程中，所有学科、门类、制式化的过程都很快、比较原汁原味引入了日本，又经过了日本两百年的本土改造，变得部分可以反哺西方现代，这样的过程真是有趣、迷人。
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