عَبْثَر
@hassan_se15
Followers
119,488
Following
63
Media
2,959
Statuses
112,093
قال ربـيعة الرأي: “ لا يَنبَغِي لأَحَـدٍ عندَهُ شَيءٌ من العِلمِ أن يُـضَيِّعَ نَفسَه “.
Joined March 2013
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
Juneteenth
• 1253934 Tweets
Kendrick
• 591382 Tweets
Drake
• 308736 Tweets
Not Like Us
• 217143 Tweets
#ThePopOut
• 102318 Tweets
William
• 93861 Tweets
Corinthians
• 87739 Tweets
Euphoria
• 83820 Tweets
Tyler
• 77898 Tweets
CHAU GH HOLA FURIA
• 67991 Tweets
Ken & Friends
• 44935 Tweets
Dr Dre
• 43975 Tweets
Jay Rock
• 42550 Tweets
O Vasco
• 38753 Tweets
#AEWDynamite
• 38526 Tweets
West Coast
• 36724 Tweets
Ceferino
• 36657 Tweets
Westbrook
• 33380 Tweets
Tupac
• 33305 Tweets
Wesley
• 31973 Tweets
Demar
• 29927 Tweets
Black Hippy
• 29738 Tweets
4 TIMES
• 27872 Tweets
Kenny
• 26997 Tweets
Money Trees
• 25637 Tweets
Schoolboy Q
• 22043 Tweets
Collard Greens
• 19993 Tweets
REGZA
• 19909 Tweets
#FendiFragrancesXZeePruk
• 19223 Tweets
梅雨明け
• 19077 Tweets
Kdot
• 16477 Tweets
Aubrey
• 16055 Tweets
Steve Lacy
• 15808 Tweets
Diniz
• 15803 Tweets
#kenandfriends
• 15295 Tweets
Roddy
• 13785 Tweets
神奈川県警
• 12620 Tweets
Snoop
• 12424 Tweets
Cuiabá
• 12368 Tweets
FOUR TIMES
• 10182 Tweets
Pinned Tweet
معيل أسرة وشيخ فاضل نحسبه تعسر عليه هذا الدين حتى ما يجد له سدادا فرج الله عنه وكشف ما أحاط به من كرب وشدة ..
كان الله له ولمن يساهم ولو بالنشر ..
للنسخ:
2143340732
6
54
19
أما قول السائل: ما السبب في أن الفَرَجَ يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخلق؟ ..
فيقال: سبب هذا تحقيق التوحيد : توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية.
ابن تيمية | الفتاوى ١٠/٣٣١ ..
84
1K
3K
يُخبرني اليوم صديقٌ نفض يديه من ضجيج التواصل الإجتماعي، أنه أنجز خلال فترة الستة أشهر الماضية قراءة وتلخيص تفسير الإمام الطبري 24 مجلد !
.
أنت ،، هل لا زالت مشاريعك العلمية مُعَطَّلة !!؟
60
861
1K
"إن للمعصية أثرًا على العبد في بيته، وفي ماله، وفي أهله، وفي أعماله كلها ولا يشعر بهذا إلا أصحاب البصائر الذين لهم قدم صدق عند ربهم"
16
469
1K
قال بشر بن الحارث: «إذا قلَّ عمل العبد ابتُلي بالهم».
حلية الأولياء
8
254
1K
• سأل أحدهم الشيخ عبد الكريم الخضير - حفظه الله - : ما المخرج من الفتن في هذا الزمان ؟
فقال: (الانكباب على القرآن) ..
13
682
1K
@Abdulaziz_alsh3
" إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره، فيقول : أتعرف ذنب كذا ؟ أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم أي رب. حتى إذا قرره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه هلك، قال : سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم " .
البخاري ..
18
621
910
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، يقول: كنت أسمع أبي كثيرا يقول في سجوده: «اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصن وجهي عن المسألة لغيرك»، فقلت له: أسمعك كثيرا تقول في سجودك فعندك فيه أثر،
=
4
184
855
سُمِّيَتِ المَرْأةُ زَيْنَبَ، قيل أصْلُها: (زَيْنُ أَبٍ). حذفت الألف لكثرة الاستعمال.
أي: زينة الوالد.
تاج العروس
23
144
833
قال ﷺ لعبادات بعينها: (رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه).
هل يمكن المشاركة بتعدادها هنا للنفع والفائدة؟
20
126
809
فإن الله تعالى لم يبتل عبده ليهلكه، وإنما ابتلاه ليمتحن صبره وعبوديته، فإن لله تعالى على العبد عبودية الضراء، كما له عبودية في السراء، وله عبودية عليه فيما يكره، كما له عبودية فيما يحب، وأكثر الخلق يعطون العبودية فيما يحبون.
الوابل الصّيب | ابن القيم ..
4
259
755
وأما الذين ختموا القرآن في ركعة فلا يُحصون لكثرتهم، فمنهم عثمان بن عفان، وتميم الداري، وسعيد بن جبير رضي الله عنهم.
الأذكار | النووي.
30
128
712
قالت عائشة رضي الله عنه: كان رسول الله ﷺ إذا قام من الليل افتتح صلاته:
" اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ".
صحيح مسلم.
4
250
716
طُفئ مصباح النبي ﷺ فقال "إنا لله وإنا إليه راجعون" ، فقالت عائشة: إنما هذا مصباح. فقال: "كل ما ساء المؤمن فهو مصيبة".
أبو داود في المراسيل
7
194
710
سأل رجل محمد بن الحنفية فقال له: أجد غماً لا أعرف له سبباً، وقد ضاق قلبي؟ فقال محمد: غمٌ لم تعرف له سبباً، عقوبة ذنبٍ لم تفعله ! فقال الرجل: فما معنى ذلك؟ فقال: المعنى في ذلك أن القلب يهم بالمعصية فلا تساعده الجوارح، فيعاقب بالغم دون الجوارح.
تاريخ دمشق ..
11
140
660
عن رجل من العرب قال: زحمتُ رسول الله ﷺ يوم حنين وفي رجلي نعل كثيفة، فوطئتُ بها على رجل رسول الله ﷺ، فنفحني نفحة بسوط في يده، وقال: "بسم الله، أوجعتني". قال: فبتُّ لنفسي لائما أقول: أوجعتُ رسول الله ﷺ. قال: فبت بليلة كما يعلم الله، فلما أصبحنا إذا رجل يقول: أين فلان؟
45
129
643
وقد يتولد الحياء من الله تعالى من التقلب في نعمه فيستحي العاقل أن يستعين بها على معصيته.
فتح الباري | ابن حجر ٧٥/١
1
183
650
قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية: من تمام نعمة الله على عباده المؤمنين أن ينزل بهم من الشدة والضر ما يلجئهم إلى توحيده، فيدعونه مخلصين له الدين، ويرجونه لا يرجون أحدا سواه، فتتعلق قلوبهم به لا بغيره، فيحصل لهم من التوكل عليه، والإنابة إليه، وحلاوة الإيمان وذوق طعمه،
1
136
624
قال الأصمعي: رأيت أعرابيا يضاجر أخاه، فقال له أخوه: والله لأهجونك! فقال: فكيف تهجوني وأبي أبك، وأمي أمك؟
قال: اسمع ما أقول:
لئيم أتاه اللؤم من ذاتِ نفسه … ولم يأته من إرث أمٍ ولا أبِ ..
16
99
628
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال : " أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء ".
أبو داود.
21
175
615
بات رسول الله ﷺ ليلة بدر إلى جذع شجرة ويكثر في سجوده أن يقول: يا حي يا قيوم يكرر ذلك، ويلظ ﷺ بقيام الليل بالبكاء حتى الصباح وهو يقول: ”اللهم لا تودع مني، اللهم لا تخذلني، اللهم لا تتركني، اللهم أنشدك ما وعدتني” يكررها حتى يسقط رداؤه=
6
225
599
( ولا يستخفنك الذين لا يوقنون )
ما الحل مع الاستخفاف المنتشر في مواقع التواصل والشبهات التي تطرح وغيرها ..
معالي الشيخ : صالح بن عبد العزيز آل الشيخ ..
2
454
583
عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ كان يقول في دعاء له: «رب تقبل توبتي، وأجب دعوتي، واغسل حوبتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي».
5
210
587
جاء رجل إلى حذيفة بن اليمان فقال: يا أبا عبد الله إني أخشى أن أكون منافقًا، قال: تصلي إذا خلوت، وتستغفر إذا أذنبت؟
قال: نعم،
قال: اذهب، فما جعلك الله منافقًا.
1
197
570
عن أبي هريرة قال: أتت فاطمة النبي ﷺ تسأله خادما، فقال لها: " ما عندي ما أعطيك ". فرجعت، فأتاها بعد ذلك فقال ﷺ: "الذي سألتِ أحب إليك، أو ما هو خير منه؟" فقال لها علي بن أبي طالب: قولي: لا، بل ما هو خير منه.
فقالت، فقال ﷺ: " قولي: اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم،
5
147
567
اللهمّ إنهم مغلوبون فانتصر لهم، ومحاصرون فكن معهم، ومظلومون فانتقم لهم، إنا لله وإنا إليه راجعون ..
10
189
558
سأل رجل الشافعي فقال: يا أبا عبد الله! أيما أفضل للرجل أن يُمكن أو يبتلى؟ فقال الشافعي: لا يُمكّن حتى يبتلى، فإن الله ابتلى
نوحا وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمدا صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، فلما صبروا مكنهم، فلا يظن أحد أن يخلص من الألم البتة.
8
158
550
قال زياد بن عبد الله: قيل للشافعي: هل تمرض الروح؟ قال: نعم، من ظل الثقلاء!
قال: فمررتُ به يوما، وهو بين يدي ثقيلين، فقلت: كيف الروح؟ قال: في النزع.
15
100
550
عن جابر بن عبد الله قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: واذنوباه، واذنوباه! فقال له رسول الله ﷺ: (قل اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي، ورحمتك أرجى عندي من عملي) فقالها، ثم قال: (عُد) فعاد، ثم قال: (عُد) فعاد، ثم قال: (عُد) فعاد، فقال ﷺ : (قم غفر الله لك). رواه الحاكم.
4
160
524
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: خرج رسول الله ﷺ يستسقي فقال في خطبته: " إنكم شكوتم جدب دياركم، واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم، وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه، ووعدكم أن يستجيب لكم ".
أبو داود
22
204
525
الحلف على الطعام سنة:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله ﷺ يدعوني، فآكل معه وأنا عارك [أي حائض]، وكان يأخذ العَرْق [وهو العظم عليه بقية اللحم] فيقسم علي فيه، فأعترق منه .. ويدعو بالشراب، فيقسم علي فيه من قبل أن يشرب منه، فآخذه فأشرب منه.
النسائي
7
92
526
قال سفيان بن عيينة: رأيت أعرابيا يطوف بالكعبة وهو يقول:
اللهم إليك خرجت، وأنت أخرجتني، وإليك جئت وأنت جئت بي، وبفنائك أنخت، وأنت حملتني، إلهي عجّت إليك الأصوات بضروب من اللغات يسألونك الحاجات، وحاجتي إليك إلهي أن تذكرني على طول البِلى إذا نسيني أهل الدنيا.
3
127
549
" أنا ضمين بإذن الله لمن قرأ هذا الفصل من هذا الكتاب بترك النظر الحرام "
الشيخ د. عبد الله العبيد ..
6
170
525
لله در الشافعي حيث يرشد تلميذه يونس بن عبد الأعلى فيقول:
«يا يونس، الانقباض عن الناس مكسبة للعداوة، والانبساط إليهم مجلبة لقرناء السوء، فكن بين المنقبض والمنبسط».
5
139
521
حديث مؤثر لأحد أصدقاء الشيخ #مشرف_الشهري رحمه الله ..
على مثلك يا أبا محمد فلتبك البواكي
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه ..
69
372
526
قال ابن القيم: وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: من واظب على: يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت كل يوم بين سنة الفجر وصلاة الفجر أربعين مرة أحيا الله بها قلبه.
مدارج السالكين ..
15
136
521
قال ابن القيم : وكان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا اشتدت عليه الأمور قرأ آيات السكينة ا.هـ
وقال ابن القيم " وقد جربت أنا أيضا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يرد عليه ، فرأيت لها تأثيرا عظيما في سكونه و طمأنينته " ا.هـ
9
169
493
قال الثوري سمعت أعرابيا بعرفة يقول: اللهم من أولى بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني ضعيفا، ومن أولى بالعفو عني منك وعلمك فيّ سابق، وأمرك فيّ نافذ، أطعتك بإذنك والمنة لك علي، وعصيتك بعلمك والحجة لك، فأسألك بوجوب رحمتك وبثبوت حجتك وانقطاع حجتي وبفقري إليك وغناك عني؛ أن تغفر لي.
6
175
506
هنيئا لأهل القرآن ..
قال ﷺ : "وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب، فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك.
فيقول : أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل تجارة".
الدارمي وأحمد ..
14
197
486
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
ليلقين أحدكم ربه يوم القيامة فيقول له: ألم أُسخر لك الخيل والإبل؟
ألم أذرك ترأس وتربع؟
ألم أزوجك فلانة؟ خطبها الخُطّاب فمنعتهم وزوجتك .
ابن حبان ..
11
99
475
جاء في بعض الآثار أن المسيح عيسى عليه السلام قال: يا رب، من أشرف الناس؟ قال: من إذا خلا علم أني ثانِيه فأجلّ قَدْري عن أن يُظهِرني على معاصيه.
5
107
470
اللهم هؤلاء عبادك اجتمعوا لقتل المستضعفين حربا لدينك وظلما في أرضك وبطرا وتكبرا، اللهم وأنت ناصر المستضعفين وإله الأولين والآخرين نسألك يالله أن تبيدهم، وأن تجعل دائرة السوء عليهم، اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا، ومزقهم كل ممزق، واقض عليهم بالشتات يا ذا الجلال والإكرام ..
15
287
482
كانت زينب تفلي رأس رسول الله ﷺ، وعنده امرأة عثمان بن مظعون، ونساء من المهاجرات يشكون منازلهن، وأنهن يُخرجن منه ويُضيّق عليهن فيه، فتكلمت زينب، وتركت رأس رسول الله ﷺ. فقال رسول الله ﷺ: " إنكِ لستِ تكلّمين بعينيك، تكلّمي واعملي عملك ".
مسند أحمد ..
18
79
454
كان الربيع بن خُثيم يقول في دعائه: «أشكو إليك حاجة لا يحسن بثها إلا إليك، وأستغفر منها وأتوب إليك».
2
141
437
" وأفضل العبادة انتظار الفرج"
أي: ارتقاب ذهاب البلاء والحزن بترك الشكاية إلى غيره تعالى، وكونه أفضل العبادة لأن الصبر في البلاء انقياد للقضاء .
تحفة الأحوذي ..
4
139
445
قالت عائشة رضي الله عنها كان رسول الله ﷺ إذا استفتح قيام الليل يكبر عشرا، ويحمد عشرا، ويسبح عشرا، ويهلل عشرا، ويستغفر عشرا، ويقول: " اللهم اغفر لي واهدني، وارزقني وعافني، أعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة ".
[أي: شدائد أحوالها وسكرات أهوالها].
أبو داود والنسائي وابن ماجه
3
180
436
كرر النبي ﷺ هذه الوصية (يا حذيفة، تعلم كتاب الله، واتبع ما فيه) تسع مرات في هذا الحديث !
كان الناس يسألون رسول الله ﷺ عن الخير، وأسأله عن الشر، وعرفتُ أن الخير لن يسبقني، قلت: يا رسول الله أبعدَ هذا الخير شر؟
قال: "يا حذيفة، تعلم كتاب الله، واتبع ما فيه" .. الحديث
مسند أحمد
3
127
433
﴿إذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا﴾.
من فوائد إخفاء الدعاء:
أنَّه أعظم في الأدب والتعظيم؛ لأنَّ الملوك لا تُرفع الأصوات عندهم، ومن رفع صوته لديهم مقتوه، ولله المثل الأعلى، فإذا كان يسمع الدعاء الخفي، فلا يليق بالأدب بين يديه إلا خفض الصوت به .
ابن تيمية | الفتاوى ١٥/١٦ ..
5
177
430
أن غض البصر يفتح لصاحبه طرق العلم وأبوابه، ويسهل عليه أسبابه، وذلك بسبب نور القلب؛ فإنه إذا استنار ظهرت فيه حقائق المعلومات، وانكشفت له بسرعة، ونفذ من بعضها إلى بعض، ومن أرسل بصره تكدّر عليه قلبه وأظلم، وانسد عليه باب العلم وطرقه ..
ابن القيم
3
121
430
قال الأصمعي: دعا أعرابي بمكة، فقال: «اللهم لا تمنعني خير ما عندك بسوء ما عندي، وإن كنتَ لم تقبل تعبي ونصبي فلا تحرمني أجر المصاب على مصيبته».
2
106
425
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان النبي ﷺ يدعو من الليل : " اللهم أنت إلهي، لا إله لي غيرك ".
4
123
426
" فلو كانت الدنيا جزاءً لمحسنٍ … إذًا لم يكن فيها معاش لظالمِ
لقد جاع فيها الأنبياء كرامةً … وقد شبعت فيها بطون البهائمِ "
2
143
411
قال الفضيل بن عياض: ما من ليلة اختلط ظلامها، وأرخى الليل سربال سترها، إلا نادى الجليل ﷻ: من أعظم مني جودا، والخلائق لي عاصون، وأنا لهم مراقب، أكلؤهم في مضاجعهم، كأنهم لم يعصوني، وأتولى حفظهم، كأنهم لم يذنبوا فيما بيني وبينهم، أجود بالفضل على العاصي، وأتفضل على المسيء،
6
98
415
بكاء الشيخ عبد الرحمن البراك وتأثره عند قول ابن القيم في نونيته :
يا هِجْرَةً والعَبْدُ فَوْقَ فِراشِهِ .. سَبَقَ السُّعاةَ لِمَنزِلِ الرِّضْوانِ .
5
155
402
آفة وسائل التواصل الاجتماعي على التحصيل العلمي ..
معالي الشيخ : صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ..
2
229
409
قال خيثمة بن عبد الرحمن: إذا طلب أحدكم الحاجة فوجدها فليسأل الله الجنة، لعله يومه الذي يُستجاب له فيه ..
مصنف ابن أبي شيبة
1
100
401
قيل للشافعي: أخبرنا عن العقل، يولد به المرء؟ فقال: «لا، ولكنه يلقح من مجالسة الرجال ومناظرة الناس».
حلية الأولياء
2
87
401
كان أبو محمد سهل يدعو الله في علله، بدعاء ما دعا به أحد إلا عوفي.
فقلت: وما هو؟ فقال: قل: اللهم اشفني بشفائك، وداوني بدوائك، وعافني من بلائك.
الفرج بعد الشدة.
2
98
404
لما دفن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابنه وقف على قبره فقال: «قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك، ليت شعري ماذا تقول وماذا يقال لك، لولا هول المطلع لتمنيت اللحاق بك، اللهم إني قد وهبتُ له ما قصّر فيه من بِرِّي فاغفر له ما قصّر فيه من طاعتك».
شعب الإيمان للبيهقي.
2
81
403
ورد في بعض الآثار أن العبد إذا دعا الله وهو يحبه قال الله: «يا جبريل، لا تعجل بقضاء حاجته، فإني أحب أن أسمع تضرعه».
رسائل ابن رجب ..
6
95
401
قال الأصمعي: سمعت أعرابيا يقول: المعتذر من غير ذنب يوجب الذنب على نفسه.
4
61
404
قال أبو عبد الله المروزي: فينبغي للعاقل أن يستحي من الله تعالى أن يراه كثير الحياء من الخلق قليل الحياء من الله تعالى !
تعظيم قدر الصلاة ..
5
125
390
كان عامر بن عبد قيس يقول لابنة عمه - واسمها عبيدة: «يا عبيدة تَعزّي عن الدنيا بالقرآن؛ فإنه من لم يتعزّ بالقرآن عن الدنيا تقطعت نفسه على الدنيا حسرات».
الزهد لأحمد بن حنبل
2
108
388
مر النبي ﷺ برجل يقول : يا ذا الجلال والإكرام.
قال : " قد استجيب لك فسل ".
ومر ﷺ برجل يقول : اللهم إني أسألك تمام النعمة.
قال : " يا ابن آدم، أتدري ما تمام النعمة ؟ ".
قال : دعوة دعوتُ بها أرجو بها الخير.
قال : " فإن تمام النعمة فوز من النار، ودخول الجنة ".
مسند أحمد ..
1
185
386
لما منع شيخ الإسلام ابن تيمية في سجنه من الكتابة والتصنيف؛ عكف على تلاوة كتاب الله العزيز، فيقال: إنه قرأ ثمانين ختمة، وقرأ من الحادية والثمانين إلى قول الله تعالى: (في مقعد صدقٍ عند مليك مقتدر)، وأكملها أصحابه الذين دخلوا عليه حال غسيله، وتكفينه.
12
85
377
﴿لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا﴾
ذكر في هذه الآية أن اليهود في غاية العدواة مع المسلمين؛ ولذلك جعلهم قرناء للمشركين في شدة العدواة، بل نبّه على أنهم أشدُّ في العدواة من المشركين من جهة أنه قدّم ذكرهم على ذكر المشركين، ولعمري إنهم كذلك.
تفسير الرازي ..
4
95
384
كانت من أمنيات الشيخ #مشرف_الشهري رحمه الله وغفر له التي طالما أفصح عنها وترددت في ثنايا حديثه ..
فعلا .. (ماذا لو أوقف أحد المحسنين جهازا منها) ؟؟
34
215
364
قيل: إن للدعاء أركانا وأجنحة وأسبابا وأوقاتا، فإن وافق أركانه قوي، وإن وافق أجنحته طار في السماء، وإن وافق مواقيته فاز، وإن وافق أسبابه أنجح.
فأركانه حضور القلب والرأفة والاستكانة والخشوع، وأجنحته الصدق، ومواقيته الأسحار، وأسبابه الصلاة على ﷺ .
=
5
92
376
قال أبو الدرداء رضي الله عنه : من فقه المرء إقباله على حاجته حتى يُقبِل على صلاته وقلبه فارغ.
البخاري ..
3
73
368
قال ابن خلدون رحمه الله: وعلامة الرؤيا الصادقة أن ينتبه المرء حال رؤيتها، وتثبت في نفسه فلا ينساها ..
درر العقود الفريدة، في تراجم الأعيان المفيدة للمقريزي ٢/٤١٠
5
53
364
يا الله يا الله يا الله، يا هازم الأحزاب لمحمد ﷺ، يا كائد فرعون لموسى ، يا منجي عيسى من يد ظلمته، يا مخلص قوم نوح من الغرق، يا راحم عبرة يعقوب، يا كاشف ضر أيوب ، يا منجي ذي النون من الظلمات الثلاث،
4
112
365
عن أبي ذر أن النبي ﷺ خرج زمن الشتاء والورق يتهافت ، فأخذ بغصنين من شجرة. قال: فجعل ذلك الورق يتهافت.
فقال: " يا أبا ذر ". قلت: لبيك يا رسول الله. قال : " إن العبد المسلم ليصل الصلاة يريد بها وجه الله، فتهافت عنه ذنوبه كما يتهافت هذا الورق عن هذه الشجرة ".
مسند أحمد
3
154
360
قال بعضهم: قلت لسفيان الثوري: بلغني في قول الله تعالى: ﴿إلا من أتى الله بقلب سليم﴾ أنه الذي يلقى ربه وليس في قلبه أحد غيره، فبكى وقال: ما سمعت منذ ثلاثين سنة أحسن من هذا التفسير.
8
109
360
قال الحافظ ابن رجب :
"إظهار السرور في العيد من شعائر الدين".
فتح الباري ٨/٤٣٣
4
125
366
عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال : قال رسول الله ﷺ : " ما تجرّع عبد جرعة أفضل عند الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها؛ ابتغاء وجه الله تعالى ".
ابن ماجه وأحمد
8
112
350
رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا مطأطئاً رأسه، فقال له: ارفع رأسك، فإن الإسلام ليس بمريض.
المجموع المغيث | المديني
5
103
353
من خساسة الطباع حتى في الحسد، أن الناس كانوا قديما إذا حسدوا رجلا على غناه، حرصوا على كسب المال حتى يصيروا مثله، وإذا حسدوه على علمه، تعلموا حتى يضاهوه، وإذا حسدوه على جوده، بذلوا حتى يقال إنهم أكرم منه!
6
29
352
" كان ابن عباس يقف في يوم عرفة يفسر القرآن، يقول بعض أصحابه: (لقد شهدت من ابن عباس مشهدًا في يوم عرفة لو رأته الروم لأسلمت) لقد وقف يفسر سورة النور آية آية، وكأنه يغرف من بحور، كان إذا تكلم في اللغة خاض فيها وفي لسانها وبيانها وأسرارها ونكتها وبلاغتها وفصاحتها " .
4
94
352
قيل لأبي عثمان النيسابوري: ما أرجى عملك عندك؟ قال: كنت في صبوتي يجتهد أهلي أن أتزوج، فآبى؛ فجائتني امرأة، فقالت: يا أبا عثمان! إني قد هويتك، وأنا أسألك بالله أن تتزوجني، فأحضرت أباها -وكان فقيرا- فزوجني، وفرح بذلك، فلما دخلت إلي، رأيتها عوراء عرجاء مشوهة،
=
9
35
368
عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ مرّ بشجرة يابسة الورق، فضربها بعصاه، فتناثر الورق، فقال: «إن الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لتُساقط من ذنوب العبد كما تَساقط ورق هذه الشجرة».
الترمذي
0
164
354
قال جعفر بن محمد الصادق رحمه الله : " من أخرجه الله من ذل المعصية إلى عز التقوى أغناه الله بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا أنيس، ومن خاف الله أخاف منه كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء " .
شعب الإيمان للبيهقي
1
124
355
قال الله تعالى ﴿فلنحيينه حياة طيبة﴾
قال بعض السلف: «أي: لنرزقنه طاعة يجد لذتها في قلبه».
6
89
357
ولمَّا حُرِمْنا لِقَا عَيْنِهِ عَكَفْنا على حِفْظِ آثارِهِ .. ﷺ .
الحافظ العسقلاني ..
6
93
356
عن الوليد بن الوليد، أنه قال: يا رسول الله، إني أجد وحشة.
قال: " فإذا أخذت مضجعك فقل: أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون. فإنه لا يضرك وبالحرى أن لا يقربك ".
مسند أحمد ..
1
77
340
عن معاوية رضي الله عنه قال : سمعت النبي ﷺ يقول : " لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة ".
ابن ماجه ..
4
113
342
قال الربيع بن سليمان: سأل رجل الشافعي عن سِنه، فقال: «ليس من المروءة أن يخبر الرجل بسِنه، سأل رجل مالكا عن سِنه فقال: أقبل على شأنك».
8
80
341
قال بديع الزمان الهمداني عن "رجل أقرع" :
لم يكن أحد يجسر أن يذكر بحضرته القرع ولا القرعة ولا تقارع الأقران ولا الأقرع بن حابس ولا بني قريع ولا يقرأ سورة القارعة :)
خزانة الأدب للبغدادي
17
90
340
سئل أحد السلف : ما خير ما أعطي العبد ؟ قال : فراغ القلب عما لا يعنيه ليتفرغ إلى ما يعنيه . !
4
137
337
قال معروف الكرخي: سمعت من الإمام أحمد بن حنبل كلمة نفعتني:
" من علِم أنه إذا مات نُسي، فليحسن ولا يُسي " !
3
102
325
فكم من مستدرج بالنعم وهو لا يشعر، مفتون بثناء الجهال عليه، مغرور بقضاء الله حوائجه وستره عليه! وأكثر الخلق عندهم أن هذه الثلاثة علامة السعادة والنجاح، ذلك مبلغهم من العلم.
ابن القيم | مدارج السالكين
2
107
335
﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها﴾
مفاتيح الخير ومغالقه كلها بيده؛ فما يفتح الله للناس من خير فلا مغلق له، ولا ممسك عنهم، لأن ذلك أمره لا يستطيع أمره أحد، وكذلك ما يغلق من خير عنهم فلا يبسطه عليهم ولا يفتحه لهم، فلا فاتح له سواه؛ لأن الأمور كلها إليه وله.
الطبري
3
81
330
كان من دعائه ﷺ : "اللهم إني عائذ بك من شر ما أعطيتنا، وشر ما منعت، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين، اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين"
مسند أحمد
4
148
334
كان أعرابي يُجالس الشعبي ويُطيل الصمت، فقال له الشعبي يوما: ألا تتكلم ؟
فقال: أسكتُ فأسلم وأسمعُ فأعلم؛ إن حظ المرء في أذنه له، وفي لسانه لغيره .
4
97
331