hasan_se15 Profile Banner
عَبْثَر Profile
عَبْثَر

@hasan_se15

Followers
127K
Following
176K
Media
3K
Statuses
130K

قال ربـيعة الرأي: “ لا يَنبَغِي لأحَـدٍ عندَهُ شَيءٌ من العِلمِ أن يُـضَيِّعَ نَفسَه “.

Joined March 2013
Don't wanna be here? Send us removal request.
@hasan_se15
عَبْثَر
6 hours
أرملة وأيتام لها عليهم تراكمت الكهرباء حتى عجزت عن سدادها وستفصل عنهم ساهموا لعل الله يلطف بهم .. (٣٩٩٥) للنسخ: 30136568652
0
4
7
@hasan_se15
عَبْثَر
6 hours
"ينبغي للعبد الإخلاص في كل أعماله لتظهر آثار بركة الإخلاص عليه وعلى عقبه إلى يوم القيامة".
0
2
12
@Dr_Alsadhan
د.عبدالعزيز السدحان
14 hours
0
19
20
@aamshaya
د. عبدالعزيز الشايع
11 hours
مع تقدم العمر، ومضي السنين، ستعلم أن: -العمل والشغل راحة. -والفراغ بوابة الشرور. -والوحدة بوابة الهموم. -والعلم والمطالعة سعادة. -والصحبة الفاضلة جَنة وطوق نجاة.
30
498
1K
@M__alhamad
محمد بن إبراهيم الحمد
12 hours
كثير من الناس لا يرى من الأعمال الصالحة التي يحتسب أجرها إلا ما كان قربة محضة كالصلاة والزكاة والصيام والحج، ونحو ذلك. بل إن منهم من لا يخطر بباله احتساب بعض الأعمال الصالحة التي يفعلها على سبيل العادة دون مشقة أو عناء...
4
91
226
@nn652652
نايف الأحمدي
23 hours
#شوف_المدينة
1
77
231
@hamadO_9
حَـمد..
18 hours
من أعظم النعم في حياة المؤمن أن الله عوده خيرًا فمهما كان من ألم يبقى ظنّه الجميل في عادة ربّه وكرَمه أنه مُستمر لا ينقطع ،، وأن الأتراح بعدها الأفراح! وأن العسر بعده ومعه اليُسر وأن السعادة في الرضا وأن الغنى في القلب، فالحمدُ لله أرأفُ من مَلك وأكرمُ من أعطى وأجودُ من سُئِل.
0
2
16
@AhmadbinTaymiya
شيخ الإسلام ابن تيمية
14 hours
وتعلمون أن من القواعد العظيمة التي هي من جماع الدين تأليف القلوب واجتماع الكلمة وصلاح ذات البين؛ فإن الله تعالى يقول: ﴿فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم﴾ ويقول: ﴿واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا﴾ ويقول: ﴿ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم
0
40
97
@A__alsh3
عبدالعزيز الشثري
16 hours
ثلاثة أنواع من الزَّاد كلما نقصت في حياة المسلم خارت قواه : ⁃ زادك من الصلاة، فرضًا ونفلًا . ⁃ زادك من القرآن، تلاوةً وتدبرًا . ⁃ زادك من الأذكار المُطْلَقة والمُقَيَّدة ".
9
253
515
@hamadO_9
حَـمد..
19 hours
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضى، لك الحمد السرمد حمدًا لا يُحصيه العدد ولا يقطعه الأبد كما ينبغي لك أن تُحمد، الحمد لله الحمد لله على كل حال وقرار.
0
4
10
@AQaid
د. عبد الرحمن قائد
12 hours
يركب كل موجة، ويحطب في كل واد، وينفث ذات صدره متى سنحت له بارقة طمع. والشيخ لا يترك أخلاقه * حتى يوارى في ثرى رمسِه والحمد لله الذي جعل في المعاريض مندوحة عن أتعاب المحامين.
6
11
52
@AhmadbinTaymiya
شيخ الإسلام ابن تيمية
13 hours
ولا يجوز لوم التائب باتفاق الناس وإذا أظهر التوبة أظهر له الخير. *الآداب الشرعية جـ١صـ٩٦
1
74
246
@Eyaaaad
إياد الحمود
13 hours
الدنمارك... تعويض 4 أشخاص أصيبوا بفقدان الرؤية بسبب استخدامهم حُقن إنقاص الوزن من Ozempic و Wegovy. سيتم تعويضهم مبلغ 800 ألف كرونة دنماركية (462,000 ريال) ومن المرجح أن يزيد مبلغ التعويض بحسب تأثير الحالة على حياتهم المستقبلية.
128
246
1K
@hasan_se15
عَبْثَر
14 hours
عن عروة بن الزبير رحمه الله قال: ليس الرجل الذي إذا وقع في الأمر تخلص منه، ولكن الرجل يتوقى الأمور حتى لا يقع فيها.
0
4
22
@pictureoflife1
عبدالله بن رحمة
17 hours
الغشمشم : يراد به السيل لأنه يركب الشجر فيدقه ويقلعه ويراد أيضاً الجمل الهائج . ويضرب مثلاً للرجل لا يبالي ما يصنع من الظلم .
3
3
23
@__ghailan
قاضي
16 hours
كانت تحية العرب للملوك في الجاهلية: (أبَيتَ اللعنَ) أي: أبَيتَ أن تفعلَ ما تُلعَن لأجله، واستعملوا (أبَيت) دون غيرها لأن الملك قادرٌ على أن يفعل ما يشاء ولكنه يأبى ذلك لرفعة نفسه وكرم خلقه، فاعلم أنه ليس بينك وبين رُتبة المُلك إلا أن تحفظ نفسك وتأبى ما يجلبُ اللعنَ عليك
11
29
218
@hasan_se15
عَبْثَر
14 hours
قال صالح بن عبد الكريم: «جعل الله رأس أمور العباد العقل، ودليلهم العلم، وسائقهم العمل، ومقويهم على ذلك الصبر».
0
1
13
@StoreNfayes
متجر نفائس للعود والعطور
15 hours
بدعم من أحد الفضلاء: سحب على تاريخ الطبري بتحقيق بشار عواد معروف (٢٠ مجلد) طبعة دارة الملك عبدالعزيز وشروط المشاركة: ١)متابعة @StoreNfayes ٢) إعادة نشر هذه التغريدة🔁 ٣) الاستفادة من الكتاب أو إيصاله لمن يستفيد منه (لا يباع) السحب من الرتويت🔁 مساء ١٠ / ٦ / ١٤٤٧ بإذن الله
124
907
333
@hasan_se15
عَبْثَر
21 hours
(أسألك بحق السائلين عليك) حق السائلين عليه أن يُجيبهم، وحق العابدين أن يثيبهم، وهو حقٌّ أحقّهُ الله تعالى على نفسه الكريمة بوعده الصادق باتفاق أهل العلم، وبإيجابه على نفسه في أحد أقوالهم. ابن تيمية
0
6
40