Emmanuel Biset
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Mendiolaza, Argentina
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Libro con textos-clave de la teoría política: Wendy Brown, William Connolly, Adriana Cavarero, James Tully…
Todo, o casi, lo que uno quisiera decir para empezar a pensar la política.
Hicimos las traducciones con el grupo y se descarga gratis:
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Para descargar
En la web del grupo todos estos libros se pueden descargar gratis
Acá:
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Desrealización efectiva. Soy investigador Conicet del área humanidades y ciencias sociales. Estos días transcurren en una realidad borrosa. Solo posible imaginando un triunfo de otro candidato o creyendo que Milei no hará lo que dice. Hoy pensaba al revés: y si le creemos?
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El problema no es solo económico, es la consagración de la estupidez como forma de vida. El sujeto inversionista cuya vida es una carrera para ganar guita fácil. Marra. O cualquiera. Una subjetividad chiquita idealizada como única forma de ser posible
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El giro Milei-Bullrich-Macri no es de aritmética política, es de cambio de eje. No hay que comprar eso. Su intención no es sumar votos de un espacio, sino cambiar el eje de discusión: volver a kirchnerismo vs anti-kirchnerismo. Nuestra tarea es: acá se juega fascismo-democracia
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TRADUCCIONES
De Latour a Povinelli, de Meillassoux a Tsing, de Despret a Viveiros de Castro
Se descargan gratis acá:
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Hace semanas que únicamente pienso en política.
Acá un ensayito tratando de pensar la cosa. Teórico y político, teórico-político, político-teórico, o como sea.
Acá se lee:
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Para La Voz preguntaron si tenia algo para decir del debate filosófico sobre Covid. Salió esto:
In-cierto
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Todes piensan. Todes responden. Todes interpretan. De Žižek a Butler, de Agamben a Esposito, de Byung Chul-Han a Latour.
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Escribí este textito partiendo de Amitav Ghosh para pensar la cuestión de método contemporánea, contrastando la apuesta narrativa de A. Tsing con la apuesta especulativa de Q. Meillassoux. Contar historias o especular sobre el absoluto. Dos formas de la teoría contemporánea.
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Que extraña la sensación cuando se va alguien que no conoces personalmente, pero sentís cercano. Eso me pasaba con Mariana Moyano. Me gustaba como pensaba. La seguía en sus intervenciones. Alguna vez conversamos por acá. La fragilidad de la vida es también una lección política.
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Qué país inverosímil: en menos de 12 horas el candidato presidencial tuvo un colapso psíquico en vivo y el expresidente que lo apoya sostuvo que toma decisiones asesorando por su hija de 11 AÑOS.
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La pregunta política, urgente, es: ¿no están dadas las condiciones para articular una fuerza política con representación parlamentaria que tenga a la devastación ambiental como su eje?
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Se activa para justificar lo que se viene la "lógica del sacrificio". Tenemos que pasarla mal un tiempo para lo bueno que se viene. Tan teológico todo. El problema, lo sabemos, es que el paraíso nunca llega. O mejor, la lógica del sacrificio es infinita, nunca termina.
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Quizás este proceso arroje una reconfiguración del peronismo. Incluso más allá del resultado electoral. Una etapa conducida por quienes pusieron el pecho en este momento aciago. No son muchos. Pero hay nombres que se destacan: Katopodis es el paradigma. Sergio, Axel, Wado…
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Foucault ya fue, Derrida ya fue, si vos queres Deleuze también!
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Grieta. No grieta. Pereza mental y política. Hoy falta otra cosa: un discurso, esto es, una imagen de futuro que permita identificarse. Y entusiasmarse.
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2018. Último número que sacamos de la NOMBRES. Fue sobre topías: utopías, distopías, atopías. Quizás un presagio de las Arqueologías del futuro que hoy trabajamos. Acá se descarga:
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Un libro de traducciones que realizamos desde el Programa de estudios en teoría política. Y que es el primero de la editorial del CIECS. Se descarga gratis acá:
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Detesto el voto moralizante: es becario de Conicet y voto a Milei? es migrante y voto a Milei? Y qué? Cuál es el problema? Se puede pensar la identidad política, o el voto, de modo tan básico???
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Tengo que hacer mil cosas. Evaluaciones comprometidas, corrección de tesis, escritura de textos, y seguir formándome. Sin embargo, todo parece absurdo. ¿Qué sentido puede tener nada si le atribuimos verdad a lo que la opción mas votada en la paso dice?
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Tiempo. Al fin y al cabo, lo insoportable es el tiempo. Acá dos librazos que sacamos para descargar gratis!!
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¿Qué habrá sido eso llamado postestructuralismo? ¿Qué articulan nombres como Deleuze, Lacan, Foucault o Derrida? ¿Existe un modo común de pensar la política? ¿La categoría de posfundacionalismo qué desplazamiento propone?
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¿Por qué hablar de ontología política? De W. Connolly a B. Latour, de O. Marchart a E. Viveiros de Castro, de S. White a I. Stengers... Un recorrido, una tentativa, una propuesta...
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Hoy me resulta extraña la sensación de que solo es posible seguir porque uno se hace el distraído. Porque elegimos no creer en lo que aparece de más literal. Porque hacemos fuerza por otras opciones políticas.
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Matemática política: que Bullrich apoye a Milei le resta, que la UCR no apoye a Massa le suma.
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Inauguramos nueva sección en la web: TRADUCCIONES
Con un texto hermoso de Eduardo VIVEIROS DE CASTRO: "Las tres inteligencias".
¿Qué puede significar inteligencia? ¿Qué sería pensar la tierra?
Acá se puede leer:
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Uno comienza la semana anotando 5 conferencias a las que asistir, 2 seminarios, 3 coloquios. Luego la vida, el mundo y los pájaros lo hacen imposible. Queda el consuelo del registro infinito. Todo queda grabado. Pero tampoco. No hay tiempo. Nunca.
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En una semana largamos.. Seminario de posgrado “Ontología Política. Introducción al pensamiento político posfundacional”
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Metido en infinitas correcciones, hay algo que no me deja de generar preguntas y creo que hay un problema. El modo de producción en teoría es casi exclusivamente el "argumento de autoridad", esto es, donde se atribuye valor de verdad a lo que dijo un nombre propio u otro.
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Me incomoda y mucho toda una cosa light que hay en torno a palabras como posthumanismo, cyborgs, híbridos, materialidades. A veces la teoría se llena de slogans vacíos. Todo se convierte en una masa indiferenciada que resuena sin decir nada.
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Hay tanto para leer. Tanta cosa interesante. Tantos libros. Tantas notas. Tantos medios nuevos. Y, sin embargo, la cultura está muerta.
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¿Qué se juega en esta elección?
Siento que estamos todos cansados. Estamos cansados porque todavía no terminamos de procesar una pandemia que nos desacomodó la vida. Estamos cansados porque luego vino la montaña rusa de la inflación que no nos deja en paz.
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no se puede parar, no se puede parar de decir, de publicar, de escribir. En la detención del mundo la hiperproductividad intelectual. La voracidad del capital sediento, siempre vampiro, es también la compulsión del decir intelectual.
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¿Qué sucede con todo si uno asume en su literalidad lo que propone Milei? ¿Qué sucede con una trayectoria de investigación? ¿Con la coordinación de un grupo de investigación? ¿Con la dirección de proyectos financiados? ¿Con les jovenes que quieren postular a beca?
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Un no-estar presente: todo pasará. Los incendios se apagarán con la lluvia, el covid con la vacuna, la crisis económica se tranquilizará. Pasará... una forma del negacionismo actual.
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UN DISCURSO
Juan Courel señala algo interesante: a Massa le falta un "discurso". Massa: estratega, animal político, carisma, profesionalismo, contactos por doquier. La cosa es señalar claramente un "para qué" de todo eso. Definir lo que parece opaco: qué quiere, qué lo orienta.
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Attenti!!
Mañana vamos con esto sobre XENOFEMINISMO+POSTHUMANISMO
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La paradoja Mark Fisher: un crítico cultural de la extinción de la cultura. Quizás el último crítico cultural.
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2.
Alojar la incertidumbre significa, por lo menos, dos cosas: soportar el silencio y dar tiempo a la pregunta. No saber si el mundo será diferente o el mismo, no saber si comienza el comunismo, no saber si se confirma un capitalismo policial, no saber si es una biopolítica.
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Notas electorales menores:
1. El giro discursivo de Milei tiene, por lo menos, dos problemas. Por un lado, acercarse a Bullrich después de confrontar tanto suena a inverosímil (por una vuelva del destino le pasa lo mismo a Milei que a Bullrich acercándose a Larreta).
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Con enorme felicidad invitamos a la Conferencia de Deborah Danowski (
@debidanowski
) "Negacionismo e holocausto no Antropoceno: a generosidade contra a banalização dos nomes". Será el VIERNES 18 a las 18 hs (Argentina) Acá:
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Este libro está buenísimo. Extraordinario diría. Como piensa el lenguaje, el pensamiento, la vida. Y su argumentación es contundente. Una lectura que me está produciendo enorme enorme felicidad
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Antropoceno. De Haraway a Latour, de Stengers a Viveiros de Castro .
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Hace tiempo le vengo dando vueltas a una idea... tiene que ver con la distancia con Kant de ciertos pensamientos actuales y con eso llamado pensamiento crítico.
Algo de todo esto voy a tratar de seguir pensando a partir de una invitación de Mario Gómez y Claudio Cormick.
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Esta entrevista, sencillamente, le puede costar la presidencia
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ÉPICA DE LA ADVERSIDAD
Se me va pasando, o no, la bronca y la desazón. Y pienso que Sergio Tomás supo construir su discurso como una épica frente a todo lo que le sucede. Esta es una más. Ya metió un gol con el video en la YPF.
A descoserla está noche compañero
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Tremenda traducción de Sofía Benencio para la web.
“La condición humana en el Antropoceno” de Dipesh Chakrabarty. Dos conferencias que sistematizan sus aportes precedentes. Pasen y lean:
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Derrida: un perro muerto o la sobrevida de un espectro?
Acá estaremos diciendo algo con queridxs amigxs.
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Se fue en el gran Jean-Luc….
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Impresion refutable. El triunfo de Milei produjo un aluvión textual solo comparable con la pandemia. Mucho, mucho texto. Avidos de interpretaciones. ¿No subyace a todo esto una fe ilustrada del tipo: ¿si lo entendemos lo evitamos?
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Pienso que hay algo extraño, que posible el mismo fenómeno, en no creer. Y si uno cree todo lo que uno hace se vuelve irreal. ¿Tengo que terminar el texto que estoy escribiendo que me exige Conicet o buscar trabajo en el exterior?
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Dos, ¿no confirmaron, cada uno a su modo, cosas que ya habían dicho? ¿Repetir certezas previas no es un modo de no pensar nada?
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Al finalizar un libro sobre cómo los pájaros habitan territorios, Vinciane Despret dice que nuestra época podría llamarse fonoceno. No olvidar que la tierra cruje, rechina, canta. Y los pájaros. Y que por ende quizás estemos yendo hacia el silencio más profundo.
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Este miércoles presentamos y conversamos un rato sobre "¿Por que el capitalismo puede soñar y nosotros no?" de
@bauerbrun
Del aceleracionismo al transhumanismo para soñar futuros postcapitalistas!!
El libro esta buenísimo, acá estaremos...
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Ahora siiii. Felices de este Encuentro con Marco Antonio Valentim
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En 2018 lo había cerrado, pero no, siempre se vuelve. En estos días volví a ponerle punto final a este libro. Será el cierre?
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¿Sigo evaluando becas en la Comisión de filosofía o todo ese tiempo es desperdiciado porque no habrá mas becarios? Y así con cada cosa.
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Salió el Dossier que coordinamos con titulado “Arqueologías políticas del futuro”. Viene con 5 artículos super potentes.
Acá se puede ver todo:
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Estamos armando algo en torno a este gran libro de Marco Antonio Valentim
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Algunas cosas que vengo pensando hace un tiempo voy a intentar desarrollar acá...
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📣 LANZAMOS
«Cosmografías. Red iberoamericana de ontologías posthumanas» 💫
COSMOGRAFÍAS reúne un conjunto de colectivxs que trabajan problemas de cierta escena contemporánea de la teoría.
Los canales de la red: y .
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Segundas partes siempre fueron mejores. Con el grupo seguimos las excavaciones...
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Aca:
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Del realismo especulativo al aceleracionismo, del giro ontológico al antropoceno.
Un ensayo para pensar nuevos lenguajes de la crítica. De
@encincovoy
a
@dormirai
, de
@mater_materia
a
@bauerbrun
, de
@dariosandrone
a
@posutopico
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POLÍTICAS DEL ANTROPOCENO
Pongamos a funcionar esta hipótesis: antropoceno es una de aquellas palabras que permite leer el mundo contemporáneo. Dada esa hipótesis provisoria: ¿qué desplazamientos en nuestros lenguajes políticos conlleva el antropoceno?
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Todes piensan. Todes responden. Todes interpretan. Todes saben lo que sucede, todes tienen palabras mágicas para decir: capitalismo, biopolítica, antropoceno. Y, sin embargo, con ello confirman otra cosa, un modo del mundo que presumen criticar:
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La puta madre. Nunca sufrí tanto en mi vida. Casi me muero. Pero la felicidad es infinita!!!!
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Y, sin embargo, la velocidad, la cantidad, la publicidad de todas las opiniones parecen alojar dos dudas: Una, ¿sigue funcionando la figura del intelectual, aquel que interviene y esboza una crítica del presente? ¿No son los intelectuales balbuceos de un mundo muerto?
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Que paciencia Massa. Es increíble lo que está haciendo Majul. Un miserable
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El peronismo siempre vino del futuro
El Comando Estratégico IA generó el spot definitivo.
UNIDAD NACIONAL
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Todo lo que usted siempre quiso saber sobre neomaterialismo y nunca se atrevió a preguntarle a Deleuze
Deleuze aparece como la lingua franca de la teoría actual. En nombres como vitalismo, materialismo, afectos, multiplicidad.
¿Será Deleuze nuestro esperanto?
Deleuze x GGU
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Y entonces, quizás, soportar el silencio y dar tiempo a la pregunta.
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El cano Derrida dice en algún lugar que por fidelidad hay que ser infiel. Saber traicionar. Infiel por fidelidad. Puesto que, incluso los autores que más abren, terminan siendo obturantes: un saber de la traición.
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Para un vocabulario político del siglo XXI
1. ACELERACIÓN
Aceleración diagnóstico. De la "Gran aceleración" trabajada por W. Steffen para pensar la historia a corto plazo del antropoceno a la aceleración como alienación contemporánea en H. Rosa.
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Nueva traducción en la WEB!!
‘’Pensar el fanatismo pos-dogmático’’ de Quentin Meillassoux !!
Traduce Pedro Sosa
Se descarga en este link:
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Quizá la cosa es simple: venimos de malos gobiernos del macrismo y del peronismo, nada más racional que buscar una alternativa. Dos gobiernos que le empeoraron la vida a las grandes mayorías, por ende buscar otra cosa. Siendo, así, el votante de Milei sería el único racional.
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Hay un momento en que la realidad se escapa, se vuelve inverosímil. La preocupación por el dólar, y por todo eso que significa para este país. Esa preocupación, en un momento, se diluye. Por exceso y no por falta. Se fue tan a la mierda, que ya no tiene sentido estar atento a eso
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No saber. No se sabe cuándo el derrumbe del mundo es un desplazamiento mínimo: todo parece ser diferente, pero las cosas siguen ahí. La pequeña mutación es el contraste entre un mundo trastocado y el árbol indiferente frente a mí.
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10 años. Me desperté tarde por el feriado. Preparé el mate y algo para comer. Tranquilo me puse a revisar las noticias.
Con Néstor fue la única vez que lloré por la muerte de un político. Salí al patio y estuve un rato ahí. Incredulidad, dudas, tristeza.
El análisis viene después
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Andaremos por Buenos Aires dictando este taller presencial, abierto, gratuito…
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TECNOPOLÍTICAS DEL ANTROPOCENO
En unas semanas estaremos con el equipo de Arqueologías del porvenir () participando de este evento.
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¿Y SI ESTO YA NO ES CAPITALISMO?
Hoy publicamos en la web una traducción de McKenzie Wark.
Aca se lee:
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De la liturgia de la felicidad del sábado a la contundencia del triunfo electoral de ayer. La política a veces adquiere la forma de pasiones alegres
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Seguimos teniendo la necesidad de dividir entre un antes y un después: leer el tiempo por grandes rupturas. Quizás el fin del mundo ya pasó. Y entonces dejamos de construir imaginarios apocalipsis, imaginarias rupturas del tiempo. Ya pasó.
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Lo que estamos haciendo desde el Programa de estudios en teoría política
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Derrida-Respuesta a Étienne Balibar. Conferencia tRAZAs: Raza, Deconstrucción y Teoría Crítica.
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Gente amiga grossa escribió este libro. No solo me encantó, me parece un enorme aporte al campo de la teoría política. Estaremos con amigues conversando sobre todo esto.
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Mi ranking: Bregman/Schiaretti/Massa/Milei/Bullrich. La única floja mal PB. No hubo forma de que pudiera esbozar una idea económica
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Acá desde Córdoba… todo pero todo mentira lo de Schiaretti. Humo y más humo. Y con quien elige confrontar dice mucho. Schiaretti siempre fue una versión del macrismo
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