土取利行 Toshi Tsuchitori（故・桃山晴衣＋立光学舎）
@drumythm
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土取利行（ピーター・ブルック劇団音楽監督・演奏家、縄文鼓・銅鐸・サヌカイト奏者。M・グレイヴス、D・ベイリー等と共演。添田唖蝉坊・知道演歌。故・桃山晴衣（大叔父に吉住慈恭、四世・宮薗千寿唯一の内弟子。孤高の三味線弾唄い・語り奏者。「梁塵秘抄」を現代に蘇らせた）。二人の拠点、「立光学舎」（りゅうこうがくしゃ）。
郡上八幡と世界から
Joined February 2012
海外メディア「日本国債の価格が急落したのは、高市政策への警戒感から」(クーリエ・ジャポン) #Yahooニュース https://t.co/jZyKCcXYwS
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世界の金利を支えてきた日本国債が、いま不安定さを増している。高市首相が掲げる大規模な減税と財政拡張への警戒感が市場に広がるなか、超長期金利は急騰した。日本発の変化が、世界の市場を揺さぶり始めている。
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Derek Bailey/Duo & Trio Improvisation 日本のフリー名手とのセッション集だけど、どの組み合わせも素晴らしい。なんせメンバーが阿部薫、近藤等則、高木元輝、吉沢元治、土取利行。そして間章監修なので間違いない。 CD盤のほうが未発表曲が聴けるのでおすすめ。
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https://t.co/iqBamBTX7H 金々節：添田唖蝉坊（詞）後藤紫雲（曲） 土取利行（唄・三味線・太鼓） 関東大震災の二年後、大正14年に唖蝉坊が作った唄。震災でみんな裸の焼けあとの平等感は一場の夢で復興が進むにつれてまたもや貧富の差が急速に開いていった。
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缶詰所唄・女工節：土取利行（唄・演奏） 北海道、特に千島樺太で働く人足たちの労作唄ナット節が、缶詰工場工員たちによって歌われて『缶詰所節』『女工節』となり、山形に伝わって『真室川音頭』になり、果てはブラジル移民節へと変わってゆく。啞蟬坊のラッパ節がその原曲となっているという。
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添田唖蝉坊：四季の歌第二次：土取利行（唄・演奏） 日露戦争で産業は拡大し、経済は膨張したとは定説であり、じじつでもあるが、大衆の現実、その肉体は、いたみを訴え、うめきを洩らす。紡績工女とは牢獄以上の惨苦に投げ込まれる者、うめきとは人間復帰の願望に他ならない。「添田知道」
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増税節（ゼーゼー節）：添田唖蝉坊（詞曲）土取利行（唄・演奏） トツアッセーは＜咄、圧制＞で、マシタカゼーゼーは＜増したか税税＞の意味をカタカナで書きで検閲をくらましたものでした。曲を乞食唱のヒントで作ったのが作者の手前味噌でした。（添田知道）
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添田唖蝉坊・ブラブラ節/ 土取利行（唄・演奏） 「大正６年頃の演歌、世相風刺に満ちた歌詞が並ぶ。
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降り積む雪はシンシンと 障子開くれば銀世界 さぞや彼の地は冷たかろ 思えば涙が先に立つ
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