اشراف اون لاين
@ashrafonlin
Followers
29K
Following
41K
Media
27K
Statuses
107K
مؤسسة غير ربحية تهدف لنشر المعرفة والتراث والموروث
Jeddah, جدة
Joined February 2011
هتفتْ وغنّتْ باسمكَ الخفقاتُ وعلى فمي كم طابتِ الصّلَواتُ صلّى عليكَ اللهُ يانوراً سرى في المشرقين ففرّتِ الظلُماتُ
142
632
803
وتُجسّد تراكب الإنسان والمكان والزمن في لوحة واحدة، تؤكد أن هذه الأرض لم تكن هامشًا في التاريخ، بل مركزًا من مراكزه الكبرى، وموضعًا لصناعة التحول الحضاري في جنوب الجزيرة العربية
0
0
0
نجران… مهد المسيحية في الجزيرة العربية وعلى أعتاب الميلاد تعيش نهضة سعودية بقلم الشريف محمد بن علي الحسني مفكر مؤرخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية ليست نجران مدينةً عادية في خارطة الجزيرة العربية، بل هي إحدى أعمدة التاريخ الديني والحضاري في هذه الأرض. فمنها
3
7
65
#الاشراف-الملك عبدالله ملك الاردن وابن عمه الشريف الحسين بن علي الحارثي في عمان خلال حروب الثورة العربية الكبرى #كلنا http://t.co/F01Yw3mCpV
5
13
9
خلال جولتي البرية من الرياض إلى نجران، مرورًا بوادي الدواسر، عادت إلى ذاكرتي هذه الوثيقة بعد 209 أعوام لا بوصفها ورقًا محفوظًا في الأرشيف، بل كصوتٍ قديم ما زال يتردّد في المكان؛ فالصحراء التي عبرتها اليوم هي ذاتها التي صاغت القرار بالأمس، والقلعة التي استُثنيت لتكون قاعدةً ما
3
3
20
@f_altmimi يقول ابن منقور المتوفى سنة 1125ه في تاريخه: "وفي سنة سبعة وخمسين وألف ظهر زيد الشريف ونزل الروضة.. وشاخ رميزان"، وهو بذلك يقصد قدوم الشريف زيد من الحجاز ودخوله روضة (سدير) وتولية رميزان لها، وقد عبّر ابن منقور -رحمه الله- بكلمة شاخ في أكثر من موضع في تاريخه بمعنى ولى أي أسند له
1
1
3
قُثَم بن العباس: شاهدُ آل البيت على امتداد الإسلام شرقًا د. الشريف محمد بن علي الحسني مفكر ومؤرخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية يُعدّ الصحابي الجليل الشهيد قُثَم بن العباس الهاشمي القرشي رضي الله عنه أحد الوجوه النبوية التي جسّدت انتقال الإسلام من جغرافيته
30
11
47
لقب «السِّت» هو أحد ألقاب السيادة والشرف عند النساء، ظهر استعماله واستقرّ في العصر الإسلامي بوصفه لقبًا تشريفيًا يدل على المكانة والوجاهة، لا على العدد، ثم توسّع استعماله فأُضيف إلى ألفاظ بعينها لبيان مرتبة مخصوصة، فقيل: ستّ الملك، ستّ الكل، ستّ الخطباء، ستّ العرب، ستّ التقى،
1
2
6
شمّ نصير موقع جبلي لم يُدرس بعد دراسة علمية كافية، وتظهر شواهده على تعاقبٍ زمني يعود إلى ما قبل الميلاد. المكان يختزن طبقات تاريخية صامتة، وما لم يُوثَّق بعد، يبقى أمانة في الصمت لا في الاستعجال بالقول.
من قمة #جبل_شمنصير - وأنا أتلفّع عن برودة الشتاء بجمر (القرض) أجدُ كلَّ شيء مهيّأً لاستعادة الماضي، فخرائب الذاكرة يندلق منها تاريخٌ غادرته منذ أربعين عامًا ... الدلّة على (الملّة)، وحليب (الخلفات) يرتبان لي حكايةَ الدفء المنشود... غير أنني ظللت أبحث عن المفقود الذي لن يعود!!
0
1
3
د. آل زلفة، توصيفك للواقعة بأنها «خيانة من أشراف أبو عريش» غير دقيق ويقوم على خلطٍ بين أشخاصٍ وتشابه أسماء: الأمير طامي بن شعيب أُسِر في سياق الحملة المصرية وأُخذ إلى مصر وانتهى أمره هناك (1230هـ)، ولم يثبت أنه «سُلِّم» من الأشراف كجماعة، بينما واقعة «التسليم» تتعلق بشخصٍ آخر
تابع عسير بخيانة من اشراف ابو عريش سلم طامي بن شعيب امير عسير وامير امراء المقاومة الجنوبية للباشا اسيراً ولقي نفس المصير وبنفس الطريقه رفيق دربه في المقاومة البطل بخروش بن علاس الزهراني سيظلّان اسماء خالدة في تاريخ الوطن مادام التاريخ يقرأ مع العشرات من الأبطال
2
4
7
«ألوان مكة قبل الصناعة: الدِّباغة والصباغة النباتية في الحجاز كما رآها جون جاكوب هِس» ✍️ الشريف محمد بن علي الحسني مفكّر ومؤرّخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية كانت الدِّباغة وصباغة النسيج بالمواد النباتية الطبيعية من الحِرف الراسخة في مكة المكرمة وبلدان الحجاز
0
4
14
تاريخ عرضة الأشراف في المصادر الحجازية . ✍️ الشريف محمد بن علي الحسني مؤرخ وباحث في تاريخ الحجاز رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية تدلّ الروايات التاريخية المكية على أن العرضة كانت تُقام في الحجاز بوصفها مناسبة منظَّمة ذات طابع رسمي واجتماعي، يشارك فيها أهالي مكة
4
25
112
«من سَخِينَةِ قريش إلى الخَضِير وغَلايَةِ البندورة: الطعام بوصفه هويةً اجتماعية من الجاهلية إلى اليوم»حين يتحول الطعام إلى لقب وهوية.. ✍️ الشريف محمد بن علي الحسني مفكّر ومؤرّخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمي كانت قبيلة قريش تُلقَّب في الجاهلية بـ«السَّخِينَة» لشدة
0
4
17
قصة بناء سد روضة سدير بعمّال الشريف (1056هـ) يروي هذا الخبر حادثةً لافتة في تاريخ نجد في منتصف القرن الحادي عشر الهجري، حين طلب رميزان التميمي ـ شيخ روضة سدير وأميرها ـ من زيد بن محسن، شريف مكة المكرمة، أن يمدّه بسبعين رجلًا للعمل معه في بناء سدٍّ في الروضة عام 1056 فـسدّ روضة
8
53
409
الشاية علامة الأمان في الحجاز: من العمامة النبوية إلى وقائع الأشراف تكشف السيرة النبوية والتواريخ المكية عن خيطٍ واحد متصل، هو إعلان الأمان بعلامةٍ ظاهرة تُرى وتُعرَف، لا بمجرد القول. فقد ثبت في أحداث فتح مكة أن النبي ﷺ حين أمَّن صفوان بن أمية، لم يجعل الأمان وعدًا شفهيًا فحسب،
3
1
14
أمين #العاصمة_المقدسة مساعد الداود يدشن مشروع أبراج الجعفرية التجاري السكني العائد لوقف الشريف غالب بمدينة #مكة_المكرمة على مساحة تبلغ 7.6 ألف م٢ ، يُعد أول مبنى سكني وبطراز هندسي فريد يطبق الهوية المعمارية المكية بشكل متكامل .
2
23
78
منظر السيارة الفوردعشية عام ١٣٢٩التي تعود للملك حسين بن علي ملك العرب وهي تقف في وادي فاطمة بعد ان نزل منها للوقوف على حل نزاع في ارض للغيوث
3
15
25
صورة تكشف واقع #الأشراف ومايرسل لهم من اوقافهم خارج الحجاز والتي جعلتهم يعيشون في رغد من العيش المطالبة اليوم بتحرير هذه الاوقاف واجب هاشمي!
1
12
13
شمّ نصير موقع جبلي لم يُدرس بعد دراسة علمية كافية، وتظهر شواهده على تعاقبٍ زمني يعود إلى ما قبل الميلاد. المكان يختزن طبقات تاريخية صامتة، وما لم يُوثَّق بعد، يبقى أمانة في الصمت لا في الاستعجال بالقول.
من قمة #جبل_شمنصير - وأنا أتلفّع عن برودة الشتاء بجمر (القرض) أجدُ كلَّ شيء مهيّأً لاستعادة الماضي، فخرائب الذاكرة يندلق منها تاريخٌ غادرته منذ أربعين عامًا ... الدلّة على (الملّة)، وحليب (الخلفات) يرتبان لي حكايةَ الدفء المنشود... غير أنني ظللت أبحث عن المفقود الذي لن يعود!!
0
1
3