@3fif_3

إنا لله وإنا إليه راجعون رحم الله أبا إقبال ( سعيد السريحي) فالكلمات يلفُّها الحزنُ الذي يملأ فراغَ الوقت . السكون وحده يحمل على جنباته كل المشاعر التي تغصُ بالألم .

@arraas1 شكر الله لك أبا هاني. وأنا كنت ولا زلت أقول: من كان له رأي علمي محرر يخالف ما توصل إليه الكتاب، ويقوم على مناقشة منهج الكتاب أو نتائجه، أو كليهما، فأنا أسعد به سعادتي بتقريظ العالم المتخصص..

عندما يقرأ كتاب "نزع لثام الأعرابية" قامة علمية مثل هذا العلم ويدون رأيه العلمي -بغض النظر عن الموافقة والمخالفة- فذلك تشريف للكتاب ولمؤلفه، فكيف إذا كان رأيه في الكتاب ومحتواه كما ترون 👇🏼؟ تنبيه: لم أعلم عم كتبه الدكتور إلا ليلة البارحة، علما أن الكتاب صدر قبل أربع سنوات وما

@arraas1 الله يجزاك خير ويفرح قلبك ويرحم والديك استاذي الاديب خالد العتيبي ابو هاني 🤲🤲

@arraas1 ابشر انت قدوه ولك قدر يعلم الله عند بنتك بدويه حجازيه جعل والديك للجنه 🤲

@arraas1 😂 مرحبا بك أخرى أبا هاني … لك ما تريد، ويسعفك في ذلك أن بعض مدارس النقد الحديث تعطيك كامل الحق وتستبعد سبب القصيدة وغرضها، بل تخرج أبا تمام نفسه من المعادلة كليا، فنظرية موت الشاعر ثم موت النص فتحت الفضاء النقدي على كل شيء.

@arraas1 هلا يا أبو هاني .. البيتان من قصيدة أبي تمام الشهيرة في فتح عمورية، وهو يصف فيها هول المعركة.

@mayabubaker زمان الصمت كنت في صغري من المتعصبين للفنان محمد عبده وقد ألفت قصيدة له ليغنيها وأنا في ثانية متوسط لكن الوسيط لم يوصلها فلما خرج منافسنا الوديع الفنان #طلال_مداح بمجموعته الرائعة زمان الصمت بحر العيون مقادير أحسسنا بالغيرة وكنا نسترق السمع لها لأننا لانسمع إلا لمحمد عبده دون

@arraas1 @turkimg @AlsulaimanAbd الحوار ثريّ ومتكامل فالدكتور عبدالرحمن تتبّع أصل الناموس بين القانون والبعوض وأنتم يا أبو هاني أضأتم الاستعمال الشعبي والتحوّل الدلالي وأبو خالد أثبت رسوخها في لهجات نجد بمعنى المفخرة والخلاصة: لفظٌ واحد تعددت مساراته بين الأصل اللغوي والاستعمال الاجتماعي دون تعارض .

تحياتي لك أستاذنا أبا عامر لن أتحدث عن رأيكم في ثلاثة أرباع الشعر الجاهلي، ولكن استوقفني هذا البيت الذي جعلتموه مثالا على "النظم البارد"، وقولكم في بعض تعليقاتكم إن قوله: "أبلناها" أسقط البيت. والحقيقة التي يجب أن يعرفها قارئ البيت، وقد يكون غيابها سببا يجعلنا نقول عن البيت ما

مشاركتي في ورشة ( التراث غير المادي) بجمعية أدبي الطائف.

البارحه حل النهار آخر الليل في بارقٍ على محيا سحابه تقول مافيها على دربها حيل يوم اقبلت ترزم بثوب المهابه يرجف رعدها مثل ماترجف الخيل حزت طلبها في نهار المجابه ارخت على الوادي مطرها هماليل لين امتلى بطنه وفاضت شعابه كن الشجر يرفع ثيابه عن السيل مايدري ان السيل كسوة

#ياجعل_الصدور ياجعل الصدور الواسعه مايجيها الضيق لو ان الحياه اسرارها تخلف الهاقي فخور بشموخ طويق وانا من اهل طويق كرامٍ يشرف مجدهم بيض الاوراقي بعيدً عن التهميش والنقد والتعليق قريبً من التبجيل والمنطق الراقي ادوج بفيافي نجد من غربها تشريف وجميع الجهات

@3fif_3

@arraas1 ماعليك زود

@arraas1 @ALQUAiZ للأسف انه تقاعد من المستشفى التخصصي قبل كم سنة رغم انه مهوب عود 😡

@arraas1 سلمت ودمت استاذي ابو هاني اسعدني وشرفني مرورك العطر طال عمرك رفع الله قدرك ورحم الله والديك 🤲🤲

@arraas1 الشارع بالفعل

@arraas1 البرهان ضد التوصيات وأي توصية بدون برهان هي مثل سؤالك رجل الشاعر عن العلاج

@arraas1 اسعدك الله يابو هاني واهنيك على ثقافتك الافعوانيه والمتشعبة وانا والله من بعدك ومنك استفيد والتشجيع العقلاني والهادي دليل على عقلية صاحبه وفقك الله