خالد السيابي
@alsiyabi_k
Followers
3,619
Following
2,981
Media
807
Statuses
6,028
أنا إنسان يستيقظ وينام.. وبين اليقظة والنوم تمر أحداث أختبر بها إنسانيتي
مسقط.سلطنة عمان
Joined June 2013
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
#Mステ
• 86464 Tweets
WATCH THE ROOM
• 69328 Tweets
#ニコニコ動画
• 66245 Tweets
#MyLoveMixUpTHep2
• 65226 Tweets
WIN AT SCOTCH LIVE
• 55221 Tweets
レッツゴー陰陽師
• 36003 Tweets
Kabir Is Supreme God
• 29184 Tweets
#jamsより愛を込めて
• 26147 Tweets
嵐ちゃん
• 21380 Tweets
奥川くん
• 19518 Tweets
ランキングダービー
• 14424 Tweets
エルマーのぼうけん
• 13975 Tweets
未成年の主張
• 13292 Tweets
植村あかり
• 12203 Tweets
#٣سيارات_بحساب_عروض_القصيم
• 11372 Tweets
モイネロ
• 10522 Tweets
あーりー
• 10229 Tweets
نداء للجنة حقوق الطفل للتدخل وحمايةالطفل.
فلسطين قضيتنا جميعا. ولا أحد يزايد على أحد
لكن هذا الأسلوب مرفوض ويتنافى مع أبسط حقوق الطفل.
تجسيد #كتايب_االقسام في مدرسة جيفر بن الجلندى بسلطنة #عُمان ولاية بهلاء ...
641
1K
6K
753
53
376
يعني المطلوب نأخذ أطباء ومهندسين وعلماء يمثلون" الامبراطورية العمانية" في شوارع قطر؟
تراه مونديال يعني احتفال وكل الشعوب مشاركة فيه بأهازيجها وفنونها التقليدية - والطبل جزء أساسي في هذه الفنون
لكن عندما لا يكون عندك موضوعا حقيقيا لمحاضرة في "مسجد" اخترع موضوعا يشد الناس .
سؤال يستحق أن نسأله أنفسنا
كيف نعكس جمال عاداتنا وتقاليدنا العُمانية بل وكيف نجسد الإمبراطورية الُعمانية في المحافل الدولية ؟!!
#صباح_الخير_والسعاده
98
84
322
140
37
347
هذه التبرعات التي نحتاجها فعلا..مستشفى..مدرسة.. دار رعاية..مختبرات طبية ..مراكز مواهب ومهارات..كليات..خالص التحية للمتبرعين وأكرمهم الله
26
59
338
اليوم رحت محل عطور فيه فتاة من جنسية عربية عاملتني بلطف كبير جدا
قلت : أوف لذي الدرجة أنا وسيم وكيوت!!
لم خرجت تذكرت مرسوم اليوم🤷🏻♂️
291
7
288
من المؤلم جدا والمخزي أن يرافق أب أو أم طفلهم إلى جرعات العلاج الكيماوي فتخصم الجهة الحكومية أو الخاصة من أيام إجازاتهم.
27
48
284
حملة مريبة مؤخرا على الجامعات والكليات بحجةخروجها عن العادات والتقاليد والدين ونشر مقاطع مجتزئة أو أخبار ناقصة،وتصويرها كأنها مراتع للفساد الأخلاقي، ثم التهويل والتضخيم للحدث والمطالبة بفرض رقابة أكبر عليها،سبقتها دعوات للفصل بين الجنسين وتخصيص كليات خاصةبالبنات
ما الهدف؟
234
25
238
هل رأيتم أحد علماء العلوم الطبيعية( كيمياء/ فيزياء..... ) يبكي لتذكره لسيرة عالم من العلماء الذين سبقوه؟
هؤلاء لا يبكون..بل يحترمون ويكملون ..يحترمون العلم لا الشخوص
يكفينا " بكائيات " لا تسمن ولا تغني من جهل
82
30
239
(يمتد الشريط الساحلي في عُمان لمسافة 3,165 كيلومتراً )
طبعا الشواطئ أعلاه لا يستمتع بها سباحة سوى الرجل.
المرأة تستمتع بالتأمل ورؤية أسرتها وهم يسبحون.. وتستمتع بالطبخ على الشاطئ والتصوير .
انزين أعطوها كيلو واحد على الأقل مخصص لها ..ترى نوبه مواطنة وعندها حق في الشواطيء .
93
23
218
أظن الأسباب الظاهرية لحادثتي القتل مهمة
لكن :
الأهم هو البحث في السؤال التالي
ما الذي صنع من هذين الرجلين : قاتلين مجرمين؟
البحث في الخلفية وبيئة التنشئة أمر مهم جدا لفهم الدوافع الحقيقية لتجنبها وعلاجها
#أمل_العبرية م #ابتسام_المقرشية
40
22
185
حولنا بعض "المشايخ" إلى علماء وقلنا أن لحومهم مسمومة.
وبعضهم لم يؤثر عنه ولو كتاب ،والآخر خط كتبا من باب إعادة التدوير أو التوليف لا التأليف.
واحتمى خلف هؤلاء الشيوخ سلسة تنازلية من الشيوخ فكل شيخ احتمى بشيخ أكبر منه حتى عد انتقاد أصغرهم انتقاد لأكبرهم وبالتالي انتقادا للدين.
82
41
180
اعتراضات للأسباب التي تعلمونها:
حفل ماجدة الرومي في جامعة السلطان
حفل نانسي عجرم في الجامعة 2012
أمسية نزار قباني سنة 1993
أمسية موسيقية في حصن الفليج 2011
الفرقة الكورية
من حق الجميع الاعتراض لكن دون تهويل أو تصوير المجتمع على أنه يتهاوى أخلاقيا و دينيا،المجتمع فيه تنوع .
97
14
175
أول سنة تدريس عام 1999 مدرسة حسان بن ثابت ولاية مطرح
" كل عام والمعلمين والتربويين بألف خير "
24
10
158
السؤال أين المشكلة
بالنسبة لي المشكلة في التنظيم
أما الشباب والمراهقون فهذه خياراتهم الحالية بدون اي تاثيرات دينية أو سياسة أو اجتماعية
16
19
157
العام: 1999
المكان: مدرسة حسان بن ثابت الابتدائية. ولاية مطرح
الذكرى: أول سنة تدريس
من يعرف صورته من الطلاب يكتب في التعليقات.
23
14
138
نصيحه "غريبة جدا" من صديق غربي من أصول لاتينية :
إياك أن تتعامل "بطبيعتك" مع شخص عربي في بلده مهما وثقت فيه... أنهم يعيشون نفاقا اجتماعيا مركبا.. وهم بارعون جدا جدا في إظهار عكس ما يضمرون.
والآن فقط عرفت لماذا كتابكم المقدس يجعل المنافقين في الدرك الأسفل من النار
57
20
129
الناس متدينة بقناعاتهم الخاصة، فكفوا عن التدخل في شؤونهم وخياراتهم بحجة الحفاظ على القيم والأخلاق والدين.
54
15
130
ملابس الناس وأرديتهم ووزينتهم شأن خاص بهم. وهذه حرية نظّمها القانون وكفلها.
والإسلام أقر المسؤولية الفردية للإنسان على أفعاله
(كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِینَةٌ )
فلنكف عن الوصاية والتصنيف والاتهام ولتكن تعددية مشارب مكونات المجتمع محترمة
ولتكن قيم "المواطنة"هي الأساس
23
27
118
يجب على علماء الاجتماع والاقتصاد التوقف عن البحث عن الأسباب الحقيقية لارتفاع نسب الجرائم والفساد والفقر
لأن"رجال الدين"وجدوا الأسباب والحلول من زمان.
السبب: الملاحدة وضعف الوازع الديني
الحل: إعطائهم دور أكبر وسلطة أقوى على المجتمع لأصلاحه وعلاج كل مشاكله
اختزال عجيب ملّه الناس
60
18
117
من يستطيع إيهام الجماهير يصبح سيدا لهم، ومن يحاول إزالة الأوهام عن أعينهم يصبح ضحية لهم.
" جوستاف لوبون"
رسالة لمن يتظاهرون أنهم " أنقياء أطهار " وهم حين ��ختلف معهم " بغاة أشرار "
الحق فكر حر
وليس نقل محتكر أو ( ماركة مسجلة)
22
17
113
من أسئلة زمن الصحوة
ما حكم التصوير - تصوير ذوات الأرواح والظل - بأنواعه( النحت،الرسم ' التصوير الفوتوغرافي ) ؟
وما حكم من يعمل في معامل تحميض الصور؟
الجواب.....
و.....تغيرت الفتوى والاجتهاد رغم رصانة النصوص المستند عليها ويقينية تأويلها.
55
16
116
المبالغة في ردات الفعل على ظواهر " عادية جدا " وتضخيمها على أنها سوف " تقّوض" المجتمع وقيمه. مبالغات لا مبرر لها وتنم عن سعي البعض " للأكشن " وامتلاكه" sensor" لا يترك صغيرة ولا كبيرة ...وأخيرا: فيه قفول على السياج وفيه قفول على الرؤوس..انتهى
14
34
112
تكتب رأيا فيأتي البعض ممن يظن نفسه يدافع عن القضية الفلسطينية ؛ يأتي فيسب ويشتم
أقول لهم : فلسطين قضية الشرفاء ولا يدافع عنها الإ شرفاء القول والنقاش؛ أما السبابون الشتامون فهؤلاء لؤماء وليسوا شرفاء والفضيلة منهم براء.
97
17
111
سؤال :
هل يوجد حديث نبوي يتحدث عن إغلاق المطاعم أو ما هو في حكمها ومنع غير المسلمين ( وبعض المسلمين ممن لديهم عذر شرعي بالافطار ) من الأكل خارج بيوتهم في نهار رمضان ؟
121
18
105
مطرح
تشبه مدن كانت في أوجها ثم جار عليها الزمان
مطرح تئن من تركيبة سكانية غير متوازنة
من هجرة الأجيال
إغلاق مدارس
من سوق حيوي بلا هوية
من بيوت مهجورة أو آيلة للسقوط
من تعقيدات روتينية إدارية
من إهمال غريب عجيب
هل مطرح ممتلكات خاصة؟ لا يمكن تطويرها
20
21
108
- الزكاة مفروضة ولها جهاتها المختصة.
- البنوك هناك بنوك إسلامية .
- العفة.. المجتمع والدولة فيها قوانين صارمة تجاه هذا الأمر.
على الدكتور محمود البحث عن الأسباب الحقيقية.
75
10
98
قرار معالي وزير الأوقاف والشؤون الدينية بخصوص مكبرات الصوت قرار حكيم ويراعي المصلحة العامة.
وهو ليس " تضييقا " لكنه " تنظيم "
76
19
96
عبارة بدأنا مؤخرا نسمعها بشكل ملحوظ
" الله يرحمه إن كان من أهل الرحمة "
تقييد الترحم - بعيدا عن آراء " البشر" من الفقهاء والمفسرين - تقيد فيه تفرقة وتصنيف مؤذ، ولا يساعد على بناء مجتمعات متماسكة.
57
5
88
عائشة السيفية.... شاعرة عمان الأولى حاليا
نصوص تحلق في فضاء الإبداع والتمرد
لغة آسرة، والتقاطات ساحرة .
42
3
88
صورة تستحق أن تعرض في المطار الجديد
المؤيدون ريتويت لو تكرمتوا
5
94
85
أولا ما حصل ليس خللا فنيا بل سقوط للعبة متهالكة.
ثانيا: أدعو كافة أولياء أمور الأطفال المتضررين إلى رفع دعوى قضائية ضد الجهات المسؤولة أخذا لحق أطفالهم وحماية لحياة أطفال أخرين قد يتعرضون لنفس هذا الإهمال الجسيم.
12
20
84
أليس غريبا أن ما يشبه " مجموعات " لا عمل لها سوى الرد على مغرد واحد طرح رأيا فكريا. تتناوب في الرد عليه..حتى بعد حذفه التغريدات نشدانا للسلام الداخلي وابتعادا عن المهاترات والهجوم الشخصي عليه..عجيب فعلا
لا يعجبكم رأيي لا تزوا صفحتي...أهملوني سيكون ذلك أفضل لكم ولي
27
3
78
"المتعالون" يتحدثون عن ضياع القيم والأخلاق
لكنهم لا يتحدثون عن الوضع الاقتصادي الذي يؤثر ويغير هذه "القيم والأخلاق"
" المال"مؤثر حقيقي على" القيم والأخلاق "
والدعوات ل" الصبر "و" الزهد "و" السعي"
دعوات من"متعالين" لا أكثر .
القيم والأخلاق لا " تضيع " إلا حين تغيب
" العدالة"
15
15
75
أيها الناس أما بعد،،
فلا تبحثوا عن الأسباب الحقيقية وراء "المشاكل الأسرية" و " الطلاق ".
السبب واحد ومؤكد هو : النسوية.
ولا تبحثوا عن أسباب "الانحراف الأخلاقي" والأزمات الاقتصادية.
السبب واحد ومؤكد : الإلحاد.
ولنغلق المراكز البحثية و��لعلمية والتخصصية.
ولنصغ لهم هم فقط.
33
8
74
لا تتعامل مع الآخر وفق معتقدك..ولا تتعامل معه وفق معتقده. فقط تعامل معه كإنسان.
قد يبدو الأمر معقدا... لكنه بسيط جدا..فقط كن بسيطا..
4
12
73
مباشر من أمام محكمة العدل الدولية في لاهاي و التي من المتوقع اليوم أن تصدر اليوم حكمها الأول بشأن "التدابير ال��ارئة"في غزة.
الخير كل الخير لغزة إن شاء الله
2
9
72
سفكوا دماء الأضاحي وتفرغوا الآن لسفك حياء النساء اللاتي نشرن صورهن في العيد .
56
9
68
ابني ياسر يفوز بالمركز الأول في مسابقة " التقط العلم"
في مجال الأمن السيبراني
10
7
67
ضريبة الانفتاح الاقتصادي صعبة جدا..ويبدو أننا كمجتمع لازلنا نقاومها بشراسة...وفي المقابل ندعو لمشاريع اقتصادية كبرى وتنويع مصادر الدخل وترويج سياحي حقيقي و..و...
مفهوم الموأمة بين التراث وبين الحداثة لا أظن أنه يعني شيئا في عالم المال والاقتصاد
14
13
69
(ولا يزال مجتمعنا يمارس (النفاق الاجتماعي) وكأنه نص مقدس لا تشوبه شائبة ولا تزال (ثقافة العيب) هي السكين التي تقطع في الشرايين الاجتماعية وتستباح الحرمات ويسكت عنها بسبب الخوف من الفضيحة أو من أن (الأنثى) لا يحق لها أن تقول فصوتها وصورتها وكتابتها (عورة) يجب سترها)
عائشة السيفية
18
5
68
من شدة جهل و سفاهة من تهجم على "شخصي" في التغريدة السابقة أنهم لا يفهون المعنى ولا يفقهون اللغة.
التغريدة واضحة: ليس كل " شيخ " عالما
وهذا أمر بديهي.
لكن عمى البصر والبصيرة سمة جبلوا عليها
والعنف اللفظي دليل على عنفهم الجسدي
وهم فكر خطير جدآ ويهدد السلم المجتمعي
فاحذوهم .
25
6
67
بعض الردود والاقتباسات تدل على سوء فهم وجهل.
التغريدة قصة خيالية ساخرة، واللقصص الساخرة نوع من أنواع النقد الاجتماعي.
14
1
68
نموذج لمن يدعي الدفاع عن الدين والعلماء
ببساطة يشتمك ويشتم والدك ويتهمك ب....
من السهل استدعاء القانون لردعه..لكن كفى به سوءا أنه أظهر نوع معدنه و ومستوى أخلاقه..
احذروا من هؤلاء..العنف بداخلهم .
42
7
65
أظن سيكون من المناسب التخفف في بعض المناسبات الرسمية كمناسبات الافتتاح والتدشين وغيرها من اللباس الرسمي( الخنجر والعصا ) وخاصة المناسبات الخيرية.وعدم فرضها.
21
6
61
قال العز بن عبد السلام:
من نزل بقريةٍ فشى فيها الربا، فخَطَب عن الزنا، فقد خان الله ورسوله.
أحوال الناس ومعايشهم ورزقهم أولى بالاهتمام والحديث.. لا الترويع و التوزيع المجاني لتهم الدياثة والإلحاد وغيرها.
16
10
59
حين تكون الحضارة في قمة "أوجها" تبرز الفنون والفلسفة وتكون في الواجهة
وحين تكون الحضارة في "ضعفها" تبرز الأيدولوجيات بمختلف أشكالها .
ويصبح " المؤدلجين " سادة المشهد.
فهم كالفطريات التي تتغذى على الضعف..
10
12
59
السياسيون ورجال الدين هم-في أحيان كثيرة- أعداء الحرية والتقدم والإنسانية
من أجل بقائهم وفرض وجهة نظرهم يقمعون آراء الآخرين.هم دائما على حق لأنهم في الحالة الأولى يستندون على قانون هم صنعوه وفي الثانية على تفسيرات هم فسروها
هم حينما يتفقون أو يختلفون مع بعض مصيبة.
11
4
57
اذا سالفة " دورات مياه:ماشي... ترا الإنسان يمكن يصوم وهو رايح سياحة داخلية ما لازم يشرب ويأكل بعدين يقول أريد دورات مياه!
وشعار السياحة معنا: مرحبا بكم في الأرض الطبيعية البكر..عش كأنك تعيش حياة الأجداد
#السياحة_الشتوية_في_عُمان
25
6
58
عجبا !!
ينتحر إنسان فتزدهر السرديات والعنتريات على جثته!!!
يجعلون منه جدارا يرمى بالجمرات والبعض يجعل منه حائط مبكى.
ما أقسى هؤلاء وما أغبى هؤلاء.
تفكروا في حياته ولا تهينوا مماته.
10
8
54
ترد المغردة حول موضوع مكبرات الصوت بأن لديها أطفال من أبطال التوحد يؤذيهم الصوت العالي الذي يخترق جدران المنزل فيعلق هذان التافهان( حسابات بلا اسم حقيقي عادة ما تعلق على تغريداتي بوقاحة ) بردود غاية في الحقارة غير مراعين ولا مقدرين معاناتها
"يتبع "
36
5
50
لا أدري لماذا يصورون أي خلاف واختلاف معهم أنه خلاف واختلاف مع الدين؟
ولا أدري لم لا يقارعون الحجة بالحجة وإنما يسارعون لتأثيمك وانك عاص وعدو لله ورسوله ونحن كل ما فعلناه هو أنتا اختلفنا معهم
5
5
48
أصبح البعض لا يخجل من الجهر بأضغاث أحلامه وما أسماه الفقهاء" إفزاع الشيطان"، فيجهر به حبا للشهرة وإعجابا بنفسه أنه يرى نذر الله..
كما أنه مؤشر على أن "الرائي" / الحالم يعاني من ضغوطات نفسية تنعكس على أحلامه التي تمتلئ سوادا ودماء وهلعا
و " فروجا وأدبارا سوداء متقرحة"
30
4
51
”كلما صادفت طفلا أتذكر "يوسف ٧ سنين شعره كيرلي وأبيضاني وحلو"
ومع كل وجبة أتذكر "ولادي ماتوا بدون ماياكلو"
ومتى ما نظرت لأمي أتذكر "هاي أمي بعرفها من شعرها"
وكل ما أفعله هذه الأيام يرتبط لا إراديا بهم.
أظن أن أصواتهم ستلاحقنا إلى الأبد)
1
15
49
الموسيقى لاتقتل... لكن الفتاوى قتلت
الحرية لا تقتل... لكن القيود قتلت
طوبى للحياة..ومن أحياها
وبؤسا للموت ومن صوره خلاصا .
7
6
48
سمعناها بالتصريح والتلميح ووصلتنا عر مقاطع في الواتساب. لا نحتفظ بها..ولا نصرح بالأسماء لأننا لا نعرفهم.وأدرك ان هناك من استمع مثلي لهكذا كلام
المهم أن الجميع استنكر مثل هكذا كلام.. وهذا أمر غاية في الأهمية
عموما بحث بسيط عن حكم عمل المراة مع الرجال على الشبكة يرد على البعض
5
2
46
توريث " المكانة" الدينية
ظاهرة غريبة.
وغير صحية.
ولست ملزما بمناداة الوريث بلقب شيخ حتى يثبت أنه أهل له عبر التأليف "الأصيل" في مجاله.
9
7
49
التعليم والصحة - بالذات -ليست " مجانا " أو " منّة " .
هي واجب أصيل على الحكومات لأنها تتلقى موارد الدولة ومؤتمنة من قبل الشعب على حسن وأمانة ومسؤولية التصرف فيها .
3
4
48
بعض افراد المجتمع صار همهم منع فرقة كورية من الحضور للسلطنة بدعوى المحافظة على شباب المجتمع من الانسلاخ.الغريب أنه يمكن الوصول لأعمال الفرق الغنائية من النت بسهولة فهل سيطالبون بمنع الانترنت؟
كذلك هناك أولياء أمور لهؤلاء الشباب مسؤولون عنهم قانونيا فلماذا يرغبون أن يحلوا محلهم
22
3
48
معالجة الظواهر والتحولات المجتمعية - الحتمية-بالمزيد من دعوات/إجراءات التضييق والتشديد والتهويل والتجريف وتدمير الثقة..معالجة لن ينتج عنها سوى مزيد من الرفض والتمرد..وقد تؤدي إلى عنف مضاد وزعزعة الترابط الأسري.
ما يجري تحولات مجتمعية طبيعية يجب احتوائها واستيعابها لا شيطنتها.
17
11
46
بعد هذا المنشور ستنتحر اللغة العربية. ثم ينتحر علم النفس...ونتمنى أن لا ينتحر المشاهدون والمتابعون.
23
3
44
حاموه "تتفلسف" ؟
عندما تفكر...تتأمل... فتتعمق في فكرة أثناء قراءة/حوار/ تغريدة/ منشور. فتعبر عن رأيك
يرد عليك أحدهم: لا "تتفلسف".
يعني باختصار لا "تفكر"..
أي :أقبل الفكرة/ الرأي كما قبله غيرك..وهم كانوا أعظم منك فكرا ومكانة..كانوا قديسين..فمن أنت حتى " تتفلسف/ تفكر "؟
15
9
43
" منتقدو!!! " د. أيمن السالمي هذا الطبيب الشجاع. الأنسان. الواعي.المثقف ..صاحب القرار والرؤية المستنيرة .
أقول لهم كما قال ميحد حمد
" واقعي صعب ومرير..عكس ما ودي يصير "
وللمزيد من فهم الاقتباس..استمعوا للأغنية .
15
3
43
الزمن مر سريعا ووصلت لسن الستين ..سن التقاعد..حد يتجمل ويفهمني عن هبشة مكافاة نهاية الخدمة وعن معاش التقاعد..من ذيك السنين يوم صدر القانون وأنا ما فاهم .. عاشوا أولادي تجملوا في جدكم.
31
1
42
ثم أن الفنون التقليدية العمانية تعبر عن تنوع نسيج المجتمع العماني ومحاولة فرض فنون معينة بحجة أنها :
أصيلة/ خالصة/ تعبر عن الرجولة/ تمثل الإمبراطورية العمانية و .و...
محاولات مرفوضة تماما
كلنا نسيج واحد متنوع ومتعدد المشارب
3
5
41
كل من شن هجوما شخصيا علي هنا
أقول له:
أذهب لموقع/ صفحة الوزارة وعبر عن رأيك وشجاعتك وأسلوبك هناك!
لأني لست صاحب القرار
ورحم الله القائل: أسد علي وفي الحروب........
انتهى
قرار معالي وزير الأوقاف والشؤون الدينية بخصوص مكبرات الصوت قرار حكيم ويراعي المصلحة العامة.
وهو ليس " تضييقا " لكنه " تنظيم "
76
19
96
23
2
39
المجالس الصوفية في عمان بمختلف مسمياتها ..مجالس وحضرات روحية لا يجب أن تندثر... هي زاد روحي ومدد قلبي للإيمان والمحبة .
4
2
40
المسؤول الفلاني: متواضع ويسلم على الناس وشفته في "ملكه"وسلمت عليه وصورت سلفي معه ولقيته يسوي رياضة في .. بصراحة والنعم فيه متواضع.
هذا المدح مناسب لواحد جاي يخطب ويتزوج من معك لكن عن مسؤول فهذا غير مقبول
مقياس الحكم على أي مسؤول هو عمله وإنجازاته
أخلاقه لنفسه وإنجازاته لنا
8
4
41
يرددون: ليس الفتى من قال هذا أبي...
وحين يبرز/ ينجز أحدهم إنجازا عاديا
يقولون: ليس غريبا عليه فأبوه كذا وجده كذا
وهذا الشبل من ذاك الاسد
شوية تناقض مع ترشة عرسية
7
6
40
خطابان يحتاجان بشدة للتحديث ومواكبة المتغيرات والعصر والمستقبل:
الخطاب الرسمي.
الخطاب الديني.
14
8
39
عبر عن رأيك فيما تراه لكن ابتعد عن:
تقمص دور الكاهن الذي ينثر بركاته أو لعناته على الآخرين.
ولا دور الوطني الأوحد الذي يزايد على الآخرين في الوطنية.
ولا دور التنويري غير المتصالح مع نفسه والذي لايرى في الواقع سوى جهل وتخلف.
3
12
41
( 1)
اضطراب الهوية التفارقي (بالإنجليزية: Dissociative identity disorder)
المتعصبون لديهم فعلا مشكلة "فكرية/ عقلية وهي أنهم لا يستطيعون تخيل موقف الطرف الآخر.
المتعصب قد تجده ذكي جدا ويجيد المراوغة والجدال السفسطائي ولكن هناك نقص في قدرته على التفهم والتعاطف للمختلف
7
2
39
@ALMahrezy999
أحيانا احتساء فنجان قهوة في المنزل أفضل من إخراج محتوى غير ذي جدوى حقيقة..أما الدعوة إلى الله فمهمة كل مسلم وليس فيها تفضل... وقد نصحنا بالتي هي أحسن والله من وراء القصد
3
0
40
أنتَّ حرٌ في أن تكونَ مدافعًا، بوقًا، طبلاً، عدوًا، متمردًا، ومعارضًا؛ لأنه خيارك الإنساني الذي لا ملامةَ فيه، لكن عليك أن تقفَّ ماثلاً أمام حقيقة دفاعك عن خيارك بالمنطق والحُجة الصادقة، بعيدًا عن أية تحذلق أو تسطيحٍ، ولتكن غايتك المُثلى في ذلك احترامك للعقل.
5
4
38
من طرائف الأبناء
عندي من الأبناء: أنس ومالك
كنت أحفظ أنس سورة الفاتحة وحين وصلنا " مالك يوم الدين ".. قال .لا . أنس يوم الدين 😀
3
0
39
"إجادة "
هل يعّلم الموظف الولاء للوظيفة أم الولاء للمسؤول ؟
"سن التقاعد"
في قانون التقاعد الجديد هل يجعل من الموظف أسيرا طول عمره للوظيفة وكأنها القضاء والقدر الذي لا مفر منه؟
3
10
39
أسوء أنواع " التستر ".. التستر وحماية ما يسمى ب " رجال الدين " حينما يرتكبون جرائما.
10
7
37
وجه رسالة لمن يعرف " الشاب " القدير
خاتما " لعل الله يحدث أمرا "
السؤال بصفتك من ؟ وماذا؟
هل طلب منك المساعدة؟
وهل ستفعل ذلك مع كل مشهور أو غير مشهور؟
والسؤال الأهم: ما دخلك في حياة الأخرين؟؟؟
88
3
39
من لا تسمع صوته - ينادي بالقيم- إلا حينما يتعلق الموضوع بالنساء .... اعتبر صوته مجرد تشويش و " تفحيط " ليس صوتا حقيقيا ولن يكون.
7
3
38
هؤلاء العلماء تم تكفيرهم بسبب آرائهم/ معاركهم الفكرية
ابن سينا/الفارابي/ الحلاج/ ابن عربي/ ابن رشد/الرازي/الكندي/ابن الهيثم/ ابن طفيل ابن النديم/ وابن فرناس و..
أما قائمة الأدباء كالجاحظ وابن المقفع والمعري وغيرهم فقائمة أطول
المبدأ واحد: نفتخر بهم وبعلمهم ونكفر فكرهم وضلالهم
12
7
39
قرار وقانون إلزامية التعليم..يجب أن يشمل الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة.
فكل ولي أمر لا يلتزم بتعليم/ تأهيل ابنه/ ابنته يجب أن يحاسب ويساءل.
وعلى الدولة إلزاما توفير كافة مراحل التعليم لهذه الفئة بكل أطيافها( للأسف الشديد تتوقف الدراسة عند مرحلة دراسية معينة ولايكمل الطالب)
7
5
37
هل المسؤول يخاف من الإعلام؟ولا يتحرك إلا إذا عرضت وسائل الإعلام أو التواصل الاجتماعي القضية؟
الإجابة: نعم
الدليل: أدلة كثيرة وأخرها قضية أكشاك الموج.
الحل : أكثروا من عرض القضايا الحقيقية عبر وسائل التواصل والإعلام
دون تضخيم أو افتراء
وبطريقة سليمة وعقلانية
7
6
36
البعض يتمنى عودة نظام الحسبة
والبعض نصب نفسه محتسبا
الزمن تغير..والدول أصبح فيها مؤسسات مختصة وقوانين منظمة.
" هجعوا "
4
5
35
يوما بعد يوم تثبت لي الأيام أن : / المنصب/ المكانة / الشهادة لا بالضرورة تعني أن حاملها : واع/ مدرك/ مفكر/ منتج.
بل هو في الأغلب بارع في " الاستغلال " بارع في " الصوت النشاز "
بارع في " التغابي و التذاكي"
وبالعماني هو " شيطان بغام "
5
8
36
كم هو جميل أن يحتفل البشر مع بعضهم بكل المناسبات بعيدا عن الأيدولوجيا... يحتفلون بالفرح والبهجة
شرط أن لا تكون المناسبة مرتبطة "بعنف "
13
3
36
سينتج العالم ألعابا إلكترونية ووسائل تواصل اجتماعي وأفلاما كرتونية جديدة دائما.
وسنبقى " نحن" نتصدى لذلك بانتاج فتاوى التحريم ( صامدون )
وتستمر الدائرة...ولعبة من يتعب أولا
لذا أقول :
التعليم أولى من التحريم
5
9
35
ابحث/ ابحثي عن:
من في الصحة يعزك وفي المرض يسندك
شبابه نخوة و وفي شيخوخته هيبة
وبو يدور عز غير عزه يجي بليس ويهزه
#الزواج_من_الخارج
4
4
35
انشغل الناس ب أجادة ومنظومة الحماية الإجتماعية.. انشغلوا " هم" بلعبة الببجي كما انشغلوا سابقا بالبوكيمون.
وللناس فيما ينشغلون مذاهب
22
6
35
رغم أن المقترح يحترم خصوصية المرأة والمجتمع المحافظ وتوفير مكان آمن وساتر لها ..وهو أمر نفذته الكثير من الدول الإسلامية .
إلا أن البعض الذي يهاجم المقترح يبدو أنه يرى أن المرأة ليس لها أي حق خارج البيت. ومكانها البيت فقط.
(يمتد الشريط الساحلي في عُمان لمسافة 3,165 كيلومتراً )
طبعا الشواطئ أعلاه لا يستمتع بها سباحة سوى الرجل.
المرأة تستمتع بالتأمل ورؤية أسرتها وهم يسبحون.. وتستمتع بالطبخ على الشاطئ والتصوير .
انزين أعطوها كيلو واحد على الأقل مخصص لها ..ترى نوبه مواطنة وعندها حق في الشواطيء .
93
23
218
19
1
35
البعض أعتبرها معركة " مكبرات الصوت"
لا لم تكن كذلك...ولا يجب أن تكون .
هي آراء ضمن هدف واحد هو مصلحة الجميع.
التحزبات والفئويات كلها مرفوضة لأنها غير صحية ولا تنتج إلا الخلاف والعداء.
الرأي والاختلاف هما حراك مجتمعي صحي
بعيدا عن الاتهامات والتصنيفات.
بوركتم
3
6
35
بمناسبة الحوارات التي نتجت عن بعض تغريداتي
أضع هنا مقالا كتبته عن فكرة تقبل الآخر مهما كانت الاختلافات والتوجهات حتى يعيش المجتمع في السلم المنشود
أرجو لكم قراءة ماتعة
17
4
35
آخر ما تبقى من ذكريات المكتبة الإسلامية في روي...
والسؤال الذي يسأله الجميع أين ذهبت الكتب وكلها كتب ذات قيمة عالية ؟
ومتى نرى مكتبة عامة؟
8
2
32
واختفى من كانوا يكتبون على جدران دورات المياه وأبوابها .
أصبحوا يكتبون على منصات التواصل الاجتماعي.
6
4
34
لدقائق جلست في مقعد عضو مجلس الشورى.. عدلت الميكروفون... قلت جملة واحدة:
صوتي واضح؟
طلعت المشكلة مش في الصوت ولا الميكروفون...
لا يوجد من يستمع أصلا... فقط يوجد من يستمتع...
4
2
31
خطاب الكراهية يبدأ حينما يظن البعض ويعتقد أن مسارا/ توجها يجب أن يسيطر ويسود
التنوع هو الأصل وحمايته هي واجب القانون
2
9
33
لا يعادي متعة الحياة، ويؤجلها إلى ما بعد الممات......إلا ميت.
3
5
31
الصورة ألتقطها مصور ناشيونال جيوغرافيك لامرأة عمانية تقدم شهادتها لقاضي محكمة شرعية عام 1973 م .
المصور روبرت أزي
1
13
31