قيل.لا تزرع الشوك في ارض انت مار بها.فقد تعود اليها يوما وانت حافي القدمين. ياساقي المر سيأتي اليوم الذي تتجرعه.كأسابكأس وغصات بغصاتِ.فلايموت الظالم حتى يرى الذل بعينيه حكمةالله. فحافظواعلى الشرفاءولو كانوا خصومكم.حتى لاتأكلكم كلاب اعداؤكم.ولاتفرحوا بالسفهاءوان تصورنم وقوفهم معكم.

Join millions who have switched to Grok.

قيل.من اعتادالعزف على آلةالخداع لن يتقن ابدا لحن الحقيقه. لاتغرك البدايات حتى ابليس كان مؤمن. فكل ثقب بالجدار مالم تغلقه سيتسع.وكل مرض مالم تعالجه سيستفحل.وكل خطأمالم تصححه سيكبر. قيل لأميرالمؤمنين عليه السلام.من هم الفجار؟.قال.الذين لبسوا لباس الدين ظاهرهم التدين وباطنهم الرذيلة.

الاعتقالات وآخرها.اعتقال.امين عام المؤتمر. مرفوض وفتنة.ويدعو.للشفقةلافلاس السلطةوفشلها الذريع في ادارة الدوله.وتغليب القوةعلى الحوار واحتواءشركاء الداخل.اصبح التوجه واضح.لاحرية.لارفض للظلم لامطالبه بالحقوق والواجبات.لاشراكةحتى صوريه. يريدون الشراكةمع من يمتلكون القوة؟.ستندمون؟.

يقول امير المؤمنين عليه السلام: .(يأتي على الناس زمان لا يقرب فيه إلا الماحل ولا يطرف فيه إلا الفاجر، ولا يضعف فيه إلا المنصف يعدون الصدقة فيه غرما، وصلة الرحم منا، والعبادة استطالة على الناس. فعند ذلك يكون السلطان بمشورة الإماء، وإمارة الصبيان، وتدبير الخصيان).

وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ.وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.وَاذْكُرُوا إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ.تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ.فأواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون)ص.

رغم انه موقف ينطبق عليه.(إِلَّامَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَان)ص. لكنه موقف يشكرون عليه وعلى الحوثيين وبقية الاحزاب والتنظيمات السياسيه.الاقتداء به والامتناع عن فعاليات ذكرى الصرخةوذكرى زينب وفاطمةوذكرى التأسيس ووو.من اجل غزه ومن احل ماوصل اليه حال البلادوالعباد.

قيل.إذا أردت أن تلغي شعبا تبدأ بشل ذاكرته التاريخية.وتشغله في لقمة عبشه.ثم تشوه ثقافته وتجعله يتبنى ثقافة أخرى غير ثقافته.ثم تلفق له تاريخا آخر غير تاريخه وتعلمه إياه.عندئذ ينسى هذا الشعب من هو ومن كان وتندثر معالم حضارته.وهذا ما يراد ليمن الايمان والحكمة. وطني يعبث به الاوغاد.

النعمي عضو سياسي انصار الله.يوضح سبب الحكم الصادر ضداحمدعلي عبدالله صالح. ان الحكم جاء.كمساعده.للاخ صادق امين ابوراس حتى يتمكنوا من فصله من المؤتمر. ياهؤلاءهل فيكم رجل رشيد؟.هل مثل هذا الكلام يقال؟.هل اصبح القضاء لعبة بيدالغوغاء يصدرون الاحكام القضائيه كمساعده؟. هوالله

لا تحتاج أن تكون قويا لتصنع أزمة .يكفي أن تكون غبيا واحمقا.قالوا.من يبيع البيض.عليه ألّا يبدأ أيّ مشاجرة في السوق . والغصن الذي تبرأت منه الشجرةسيعود إليها حاملا فأساً. الظلم والغرور والغباء واستعراض القوه ضد المواطنين.هو من سيعجل بالسقوط.قلناها الفاشلون والحمقى لا يبنون وطن؟.

قيل.الأحمق يخبرك بما سيفعله والمتفاخر يخبرك بما فعل.والحكيم يفعل ما عليه فعله ولايقول شيئاً.قدتستطيع أن تنتشل الإنسان إذاوقع في عمق المستنقع لكنك لاتستطيع أن تنتشل المستنقع إذاوقع في عمق الإنسان. فالناروالماءوالسلطة لايعرفون شيئاً عن الرحمة.والحق كالنهار لابدأن يأتي والظلم سيزول؟.

حينمايكون هنالك من يتوجع .يكون كل الكلام دون الحديث عن الوجع.مجرد ترف.هل.بدأت السلطةالفاشله.في التخلص من المنتمين والمناصرين لهم.اصبح واضح للعيان مدى التخبط والاستهداف والاعتقال للمنتمين والمناصرين لهم. امااستهداف معارضيهم فحدث ولاحرج.هل يعي هؤلاء ان نتيجةتصرفاتهم وخيمة.كفى عبث؟.

قبلهاالعربيات.واليوم.حملات ترقيم المترات.وكأن وضع الناس في رفاهية.كفى عبث.اذا كان الترقيم لدواعي امنيةفيتم مجانا.والجبايات دون صرف المرتبات والخدمات والتخفيف من المعاناة. يتنافى مع نهج امير المؤمنين كرم الله وجهه.(من طلب الخراج دون عمارةاهلك البلاد والعبادولم يستقم حكمه الاقليلا).

هذا ماقلناه سابقا حول الاعتقالات.ونعيده اليوم لتذكير سلطة المزريين والفاشلين.نريد قليل من الحياء كفى ظلم واعتقالات وانتهاك كرامة وحرية المواطن وتلفيق التهم.كفى عبث ولعب عيال فقد بلغت القلوب الحناجر.انتهى؟

اعتقالات.اخرهارامي عبدالوهاب محمود.بسبب.مشاركته في مؤتمرللسلام عقده المبعوث.ياهؤلاءكفى لعب جهال هذاوطن. (واتقوافتنةلاتصيبن الذين ظلموامنكم خاصة.واعلمواأن الله شديد العقاب.واذكرواإذ أنتم مستضعفون في الارض تخافون أن يتخطفكم الناس فأواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون)ص.

لا ياحبيب.لكنهم ابو واصروا واستكبروااستكبارا.وانفردوابالسلطه والمال والثروه.ورفضوا مشاركةاي قوى وطنيةفي اي شيء .وفرضوا حصار على كل مكون واغلقوا المقرات ومنعوا اي فعاليات او مشاركات ولم يقبلواحتى بسماع الرأي.وكل يوم تنبح ابواق السلطةوتكيل التهم وتوزع الخيانات وصكوك الوطنيةللمكونات.

قيل .المجتمعات التي تكرم البلهاءوتحارب العقلاء،تبقى أسيرة للجهل والتخلف. فاذا تركت عدوك يجتاز العتبةستراه قريبا فوق المائدة. واذا أردت أن تتخلص من البعوض فعليك أن تجفف المستنقعات أولاً. وحده الذي عبرالنهر يدرِك أَن الماءبارد. فالتأقلم في المكان الذي لايليق بك يشوهك مهما كنت جميلا.

قيل.لاتتوقع من نبتة.الصبار ان تثمرلك تفاح.فالسلطةلاتفسد الرجال انماالاغبياء إن وضعوافيها يفسدونها. فاذا رأيتَ جدار الباطل يُبنى فلاتصاب بالإحباط. لعل تحته كنزعدالةِ المظلومين محفوظٌ حتى يبلغواالتمكين.فالشياطين.هم هؤلاءالذين يتصارعون على الوطن و ليس من أجله. وطني يعبث به الاوغاد.

قيل.عندما تصل لمرحلة ترى فيها.كل شيءتافه فاعلم أنك أخيرا فهمت الحياة.فاربعةتكشف أربعة : . الخصومةتكشف القلوب.والسفريكشف الرفاق.والمنصب يكشف معادن الرجال.والفقريكشف وفاء الأهل. في النهاية تستيقظ متأخراً لكن ليس من النوم.فالشجر يموت بجانب البئر عطشا. لكنه لا ينحني أبداً لطلب الماء؟.

ايش عاد تشتو طبعنا لكم جامع الجند وميناء المعلا في العمله الجديده؟.مش بعدا نشتي الانفصال؟. اعجاب المرء بنفسه دليل على صغر عقله.يبحثون عن ما يؤمن مااكتنزوه.ولايبحثون عن صرف المرتبات اومايرفع الظلم والمعاناة عن كاهل المواطن.قيل.ان اصبح البلد غابه فليس بالضرورة ان تصبح حيوان?

أفأمن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الارض أو يأتيهم العذاب من حيث لايشعرون.أويأخذهم في تقلبهم فماهم بمعجزين.أويأخذهم على تخوف فإن ربكم لرؤف رحيم)ص. عايشين الدور.ياهؤلاء كفى.جرعتم الشعب كل انواع العذاب.لامرتبات لاتنمبة.فقر جوع مرض وظلم وتلذذ بمعاناةالناس.مالذي بقي لكم كسلطة.