سهد
@_tw62
Followers
3K
Following
2K
Media
247
Statuses
2K
غريبُ الهوى يا ويحَ كلِّ غريبِ
يُحبُّ البقاء في الظِّل
Joined August 2013
كل وصلٍ يصيرُ للهجرِ فاغنَمْ ماتبقى من الهوى والوصالِ وشفيقٌ على المواصِل أن يُفْـ ـجَعَ بالصَّرْمِ بعد طولِ النَّوالِ فتمتَّع بكلِّ لحظة وصلٍ قبل وصلٍ طريقهُ بالخيالِ سوف يأتي عليكَ يا صاح دَهْرٌ تذكر الوصل في السنين الخوالي ثم تبكي بلهفةٍ وحنينٍ كيف ولَّتْ وبُدِّلت أحوالي…
4
3
40
" يُناجينيَ الإخلافُ من تحتِ مطلِهِ فتختصمُ الآمالُ واليأسُ في صدري!" كأن إخلاف الوعد يُناجي الشاعر من تحت هذا المطْل وُيسِرُّ له ويشير إليه إشارة خفيّة لطيفة أن ما وُعِد به لن يكون، واختار لفظة المناجاة؛ لعدم تكشّف الأمر ووضوحه، وأن المناجاة لا يجب أن تُصدَّق، ولكنها تؤثر على
4
31
218
إلى متى أنت خالي = من الهوى يا سؤالي ؟ وقلبي الصب يشكو = هواك في كلِّ حالِ ماذاكَ والله عدلٌ = تسلو ولستُ بسالي عامان مرّا ولكن = لمّا تغِب عن خيالي أمسى فؤاديَ قَفْرٌ = من كلِّ ذاتِ دلالِ فهنَّ بعدك عندي = في العين مثل الرجالِ!
0
0
6
حمص أو فلافل؟— أتأمرُ إنسانا بفُرقةِ قلبِهِ أتصلُحُ أجسامٌ بغير قلوبِ؟
tellonym.me
حمص أو فلافل؟
0
0
1
أيُّها الصديق.. إنما أنتَ قطعةٌ من الروح، قد اتخذتك صفيًا وخليلا، وإني لأطوي لك في صدري من صادق المحبة والوفاء ما يجلُّ عن البيان، وإنه -والله- ليسوءني الذي يسوءك، ويسرّني الذي يسرّك وأهتم لأمرك كما تهتم، وإني أولى الناس بحمل همك بعد أبويك، وأولى من أطلعته على أمرك، إنما الناس
1
1
10
والله غير مأسوف عليه، ولا أحزن لمثل هذا؛ لأنه حُمق وسَفَه وقع فيه متعمدًا، ثم هَب أن المنتخب فاز وحقق البطولة وتقاسم اللاعبون الأموال والغنائم ما أنت فاعل؟ ترجع على قدميك أم تصور مقطع تبكي فيه وتندب حظك، وفيه تعريض بشيء من الطلب!
1
0
29
قبل أن أدخل المطعم رأيت فيه رُجَيلًا سمينًا له شعر ناعم قد أسدله على جبينه وغطى به نصف حاجبه وعينه، ومعه مثله، فقلت مباشرة -في نفسي- بلهجة دارجة:" لعنبا الخناث!" فاستغفرت وقلت: مالك وماله، وربما كان رجلًا وهذه طبيعة شعره وشكله، كل هذا قبل أن أدخل، فلما دخلت وجلست وهم بجواري عرفت
0
1
7
والشعور بالجمال أكبر نعمة، وتربية الذوق خيرُ ما يُقدّم إلى الناشئ حتى من ناحية تقويم أخلاقه. أحمد أمين
1
1
8
اليوم مرت في ذهني هذه المقولة:( إنما العربية اللسان ) وماهي والله كذلك، بل العِرق العرق! ولكن ربما اكتسب العروبة بالمكوث فيهم، والنشأة معهم، والكلام بلسانهم، وتشرُّب معاني الأنفَة والعزة والإباء والمروءة من أفعالهم، واحتكامه للعادات، حتى يتشبّه بهم فيشبههم خَلقًا وخُلقًا، أما
المفارقة العجيبة في مثل هذا الرأي أن العرب من أحفظ أقوام البشر لأنسابهم، ومن قرأ ولو القليل من تاريخ العرب لوجد ذلك واضحًا متكررًا، ثم يصبحوا من أكثر الأقوام المنفي عنهم العرقية والنسب! تميّز العرب على البشر بمبعث أشرف الأنبياء ﷺ فيهم، ثم برسالته فتحوا الدنيا وحكموها، فكانت لهم
1
0
6
وَإِذا مَشَت تَرَكَت بِصَدرِكَ ضِعفَ ما بِحُلِيِّها مِن كَثرَةِ الوَسواسِ .."
0
0
8
وكانوا لا يعدّونَ الأعشى فحلًا حتى قال: قلَّدتك الشِّعرَ يا سلامة ذا فائش والشيءُ حيثُ ما جُعِلا والشِّعْرُ يستنزلُ الكريم كما اسـ ـتنزَلَ رعد السحابةِ السَّبَلا.." لله دره!
0
0
8
هم ينظرون إذا مررتَ عليهمُ نظرَ التيوسِ إلى شفارِ الجازرِ خُزْرُ العيونِ منكَّسٌ أذقانهم نظرَ الذليلِ إلى العزيزِ القاهرِ
للتو عرفت أن ابن حسان بن ثابت -رضي الله عنه- شاعر، وقرأت قوله يهجو عبدالرحمن ابن الحكم: أحياؤهم عارٌ على أمواتهم والميِّتونَ مسبَّة للغابرِ أح!
0
0
6
للتو عرفت أن ابن حسان بن ثابت -رضي الله عنه- شاعر، وقرأت قوله يهجو عبدالرحمن ابن الحكم: أحياؤهم عارٌ على أمواتهم والميِّتونَ مسبَّة للغابرِ أح!
0
0
11
قلتُ: دعا النوم عيني للرقاد فولَّتِ ونادى سُهاد العين عيني فهَلَّتِ كأنَّ خلافًا بين عيني ونومِها نَفُورٌ، فإنْ كان المنامُ أقلَّتِ.." وفي هذا المعنى قلت: فما تطعم العين المنام كأنهُ ينافرها عن نفسهِ ويُجاهدُ.."
0
1
10
بمناسبة الثوب الجديد.. من أعذب الكلمات التي قرأت في التهنئة باللباس ونحوه قوله ﷺ لأمِّ خالد عندما كسَاها قميصًا وألبسَها إياه -وكانت صغيرة-:( أَبْلِي وأَخْلِقي، أَبْلِي وأَخْلِقي ) فاستعذبتُها واستلطفتها.. سأضعها في قائمة الكلمات التي تقال للزوجة إذا كسوتها😎
يعني أنا الغارق في الجِد والعلم يا رعاع الناس يا دهماء يا همَل، آه من لعنة الوعي والعمق (؛ هذه ليست سطحية هذه فعلًا أشياء تُبهِج النفس، ومن لا يأنس بالثوب الجديد فلا أشك في أنه مريض باكتئاب حاد، لا علاقة للأمر بالسطحية، فاستئنسوا بالثوب الجديد وافرحوا به فقد كان النبي ﷺ
0
0
6