الولاءُ لوكانّ لآرضاً ما تركَ محمداً ﷺ بكةَ ولو كانَ للقبيلةَما قاتلَ قريشاً ولو كانَ للعتِرةَ ما تبرّأ منَ عمهِ آباّ لهب ،.ياصاحبيَ هِيَ العقيدةَ هىِ الروحَ .فّسقوطّ ريشةَ لا يعنيِ سقوطُ طائرَ

RT @almaiaan1: القلوب فيها ما فيها، فطهّروها بالاستغفار.

Generate videos in just a few seconds. Try Grok Imagine, free for a limited time.

RT @almaiaan1: @Tudborat جزاك الله خيرا وبارك فيك.

إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا (في الغار).لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.(في بطنِ الحوتَ ). لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا .(في الكهفَ ).التوحيدَ فقطَ هوُ النجاةَ ). أَشهد أن لا.

الشخص الذي قالَ اللهُ عنهُ { واصطنعتُكَ لنفسي } . هوَ نفسهُ الذي أصبحَ .{ في المدينةِ " خائفاً " يترقب } !.

فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ.-يقولَ الشيطانَ لآتباعه .من الأنسَ والجنَ.ماآناَ بمغيثكمَ ومنْجدكمَ.ولآنتمَ بمغيثيَ ومنجديَ.(أنتهي الأمر تحملوَا النتائجَ ).

مُهۡطِعِينَ مُقۡنِعِي رُءُوسِهِمۡ لَا يَرۡتَدُّ إِلَيۡهِمۡ طَرۡفُهُمۡۖ وَأَفۡـِٔدَتُهُمۡ.— فنمنَ دفع هؤلاء الكفرةّ إلى أن يسيرواَ نحوك َأيها الرسولَ مسرعينَ مادينَ أعناقهم إليك مقبلين بأبصارهم عليكَ.(عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ).يتجمعونَ مُتحلقينَ عن يمينك وعن.

أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ ب.- منعهمَ الله من ثوابَ أعمالهم في الدنياَ من بابَ القهرَ والغلبه.لتكونَ مرارة شديد وقعهاَ.وحُبسواَ في نارَ جهنمّ وأرتهنواَ وأسلمواَ للهلكه .والعياذ باللهَ.

(الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)ً.-•لا تقلقْ ، هي بإذن الله .وليستَـ بإذن البشرَ،.حبالَ الناسُ واهيهَ.آربطَ حبالكَ بالله وآتكلَ.

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي.تجبرُ فرعونَ وطغىَ ومع ذاكَ ناداهم اللهَ للتوبةَ مع جملةَ المسرفينَ كقومَ هود. وقوم وصالحَ وقومَ لوطَ .ولكنَ اللهُ آرادَ ولارادَ لحكمةَ.ليس مهما أن تمتلك عقلا جيداَ.المهم أن تستخدمه جيداً . ".

لا يُقاسُ الوفاءُ بمَا تراهُ أمامَ عينِك. بلْ بمَا يحدُثُ وراءَ ظَهرِك.!.

﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.هذاَ آشرفْ عيشَ تستطيعهُ .وَأن تسيرَ فيهَ ويسيربكَ إلى اللهَ .إقناع نفسُك بذاكَ سنامَ الجهاد.

ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ.الحزنَ يومَ إذْ !. لاتستطيعْ أن تعطىَ أمكُ وأباك.وأهلكَ حسنةَ واحدهَ . وفي المقابلَ ستكونَ مرغما على إعطاءَ حسناتكَ لشخصَ أغتبته وبهتهَ أوسخرت منه أوظلمته .فتوقفَ وراجعَ حسابتكَ آنتَ ا أولى بحسناتكَ.ذاكَ ذاكَ . يَوْمُ التَّغَابُنِ.

(وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ).الوجةَ لهُ ربُ واحدَ آحد صمدَ.والوجهَ لهَ قبلةَ واحدهّ بكةَ.لهذاَ خلقُ أبن أدمَ.كرامةَ وجهكَ آمانهَ بيدكََ.آحذرَ من تندنيسهاَ بمالايليقَ بكّ.

وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ.--لاَ ترانيمَ قسَ وَلاَ نافخَ شوفازَ يُغَيَرَ ماخطهَ آيدىَ كاذبهَ لآسلافهمَ الغابرَينَ.

﴿ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ﴾.- آيهَ عظيمةَ مخيفهُ .- ⁠تقرقعُ في قلبِ منَ يسمعَ نداءَ اللهَ (حيا على الصلاةَ ).- (حياَ علي الفلاحَ ).- ⁠ولآيَجبُ.

﴿ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ﴾.﴿ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ﴾.•تقولَ العربَ قسورةُ الليلِ بدايتهّ.وقسوركَ هو المخيفَ الصخمَ من يُهابه الجميعَ .الآيةَ فسرتَ بآن مشركينَ قريش عندماَ يسمعونَ كلامَ الله وكلامَ رسولهَ يتمالكهمَ جبلةَ النفورَ والفرارَ من الحقَ .كآنهم حميرَ وحش.

✍️. رسالةَ لخوارجَ عمانَ وشيخهمَ الخليليَ.(يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ).لا تُهدرْ وعيَك في صراعِ إثباتِ الحقِّ، .فالحقُّ لا يحتاج إلى ضجيجٍ.والحياةُ تتّسع لكلِّ الطرقْ.وإنْ اختلفت وجهاتهاَ.فنحنُ لسنا بمخولين.

(وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ).-آنَ تقولَ لهمَ ميتونَ ذاكَ يلامسَ كرامةَ أرواحهمَ الطاهرةَ بلَ ذاكَ أمرُ من اللهَ .كيفَ وجليبيبَ المُعدمَ الدميمَ الأسودَ يؤتىَ مع أولَ قطرهَ من دمهَ بملكَ ماملكهَ بشرُ.

كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ.• ﴿وَٱلۡأَسۡبَاطِ﴾الأنبياءِ الذين كانوا في قبائِلِ بني إسرائيلَ الاثنتي عشرةَ مِنْ ولدِ يعقوبَـ وعلى ذلكَ السياقَ قامَ من.

قالتَ سنبلةَ قمحَ !.ماذاَدَهاكَ آيهُ الساقيَ.وقدَ أقبلتَ بمنجلِ لتقطعَ ساقِ وارواقيَ . ردواَ !!.وكيفَ أطعمُ نفسيَ واولاديَ. هى الحياةَ لاتعطي بدونَ مقابلَ.