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#राजपूत_सम्राट_मिहिरभोज_प्रतिहार_की_जय

पहिलि लड़ाई भय बक्शर मा सेमरी के मैदाना।.उहां से आए के पुरवा ��ीतेव तबै लॉर्ड घबराना।।.राना भयो मर्दाना अवध मा l.शरद सिंह जी की ये कविता राणा वेणी माधव सिंह बैंस के लिये लिखी गयी है ।

यही गूढ़ ज्ञान भारत को अन्य देशों से अलग करता है और समय की धारा में सदैव प्रासंगिक बनाए रखता है।.

के लिए मार्गदर्शन का स्रोत हैं।. निष्कर्ष.भारत की प्राचीन परंपराएँ केवल अतीत का गौरव नहीं, बल्कि भविष्य के लिए भी प्रकाशस्तंभ हैं। इन्होंने हमें सिखाया कि सच्ची सफलता केवल आर्थिक या सैन्य शक्ति में नहीं, बल्कि मानवता, ज्ञान, और प्रकृति के साथ संतुलन में निहित है।.

उपयोग और आने वाली पीढ़ियों के लिए उनका संरक्षण सुनिश्चित हुआ।.जहाँ पश्चिमी सभ्यताएँ बाहरी भौतिक विस्तार में लगी रहीं, वहीं भारत ने “आत्मा क्या है” और “जीवन का अंतिम उद्देश्य क्या है” जैसे गहन प्रश्नों पर शोध किया। यही कारण है कि यहाँ के ऋषि-मुनियों की शिक्षाएँ आज भी पूरी दुनिया.

बनाए रखा। यहाँ विविधता को संघर्ष नहीं, बल्कि उत्सव के रूप में देखा गया, जिसने समाज को टूटने से बचाया।.भारतीय परंपरा में नदियों, पर्वतों, वृक्षों और पशुओं को पूजनीय मानना केवल धार्मिक भावना नहीं, बल्कि पारिस्थितिकी संरक्षण का प्राचीन तरीका था। इससे प्राकृतिक संसाधनों का संतुलित.

प्राणायाम आज विश्व स्वास्थ्य का मंत्र बन चुके हैं, जबकि भारतीय पंचांग और वास्तु शास्त्र में प्रकृति और ऊर्जा के सूक्ष्म संतुलन का ज्ञान निहित है।.भारत की ‘वसुधैव कुटुंबकम्’ की भावना ने इसे सदियों तक वि��िन्न धर्मों, भाषाओं और संस्कृतियों का केंद्र.

व्यक्ति को केवल उपभोक्ता नहीं, बल्कि उत्तरदायी नागरिक और आध्यात्मिक साधक बनने की प्रेरणा देता ,.वेदों, उपनिषदों और आयुर्वेद जैसे शास्त्रों में चिकित्सा, गणित, खगोल, कृषि, मौसम और पर्यावरण के गहन सिद्धांत पाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, योग और.

राष्ट्रों से अलग पहचान दी और उसे समय की हर कसौटी पर सफल बनाए रखा।. भारतीय परंपरा में जीवन को केवल भौतिक सुख तक सीमित नहीं माना गया, बल्कि धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—इन चार पुरुषार्थों के संतुलन पर आधारित संपूर्ण जीवन दर्शन विकसित किया गया। यह दृष्टिकोण.

भारत वह भूमि है जहाँ सभ्यता ने केवल भौतिक प्रगति ही नहीं, बल्कि जीवन के हर आयाम को संतुलित करने की अद्वितीय कला विकसित की। यहाँ की प्राचीन परंपराएँ केवल सांस्कृतिक रीति-रिवाज नहीं, बल्कि वैज्ञानिक, दार्शनिक और आध्यात्मिक सिद्धांतों का जीवंत रूप हैं, जिन्होंने भारत को अन्य.

इतिहास की आँखों पर पट्टी बाँधो, उसके मुँह में अपनी स्क्रिप्ट डालो, और कहो — “यही है असली भारत की कहानी।”.

और अतीत को एक सरकारी “ब्लॉकबस्टर” में बदल दिया गया है, जिसमें तथ्य विलेन और कल्पना नायक बन जाती है।. पर सरकार को दोष भी कैसे दें? सच्चा इतिहास तो मुश्किल सवाल पूछता है, और कठिन सवालों का जवाब देना किसी भी सरकार को भारी पड़ता है। इसलिए सबसे आसान रास्ता यही है —.

ज़्यादा चुनावी पोस्टरों के अनुकूल हो।.इतिहास को सँभालने की जगह, उसे ऐसे तराशा जाता है जैसे मूर्तिकार मूर्ति के अनचाहे हिस्से काट देता है , फर्क बस इतना है कि यहाँ मूर्ति के साथ-साथ उसका चेहरा भी बदल दिया जाता है। कभी-कभी तो लगता है कि इतिहासकारों की जगह पटकथा लेखक रखे गए हैं,.

सरकार को इतिहास से बेहद प्रेम है — बशर्ते इतिहास वही बोले जो सरकार सुनना चाहती है। पुराने दस्तावेज़, तथ्य और पुरातत्वीय प्रमाण अगर सरकार की कहानी से मेल न खाएँ, तो उन्हें “अप्रासंगिक” कहकर भुला दिया जाता है, और नई चमकदार किताबों में एक ऐसा “संशोधित” अतीत रचा जाता है जो हकीकत से.

infrastructural triumphs, while consigning future generations to inherit a landscape stripped of both its natural grandeur and its ecological resilience.

over the imperatives of ecological stewardship, the state has exhibited a disquieting disregard for the environmental carrying capacity of these ancient landforms. Such policies betray an alarming myopia: they mortgage the geomorphological integrity of the mountains for transient.

indiscriminate tunnelling, deforestation, and over-engineered road expansions have precipitated not merely geological destabilisation but also the irreversible evisceration of biodiversity. By privileging the exigencies of short-term economic gain and militarised connectivity.

The Indian government’s developmental paradigm, under the guise of infrastructural modernisation and economic progress, has frequently manifested as an unbridled assault upon the fragile orographic ecosystems of the nation. In the Himalayan and other montane regions,.

RT @RaghvendraSRat1: आर्कियोलॉजी ऑफ इंडिया के अनुसार 1232 ईसवी में ग्वालियर में जब इल्तुतमिश ने आक्रमण किया था, दुर्ग में राजपूत महिलाओं ने….