Apprendre le fiqh des réseaux sociaux est fardh (obligatoire) pour tous ceux qui en sont utilisateurs. A cet effet, ce thread expose les principales problématiques (essentiellement exposées par un muftî) que le croyant doit avoir en tête pour y éviter la désobéissance d'Allâh :

accomplir la prière en respectant l'horaire hanafî

collectivement, surtout lorsqu’il s’agit d’une divergence relevant de l’ijtihâd. D’autant plus que l’autre horaire demeure également un avis reconnu (bien que moins suivi) au sein de l’école. En revanche, si l’on prie seul et qu’aucun besoin ne s’y oppose, on veillera à

Si on considère que l’heure du 'Asr commence selon l’avis hanafî, il ne convient pas pour autant de délaisser la prière en groupe sous prétexte que la mosquée prie avant l’entrée de cette heure “hanafî”. On suivra plutôt l’imâm, car il ne faut pas renoncer à une ‘ibâda accomplie

▪️Note : certains points font l'objet de multiples divergences (concernant le contenu même de l'événement et/ou concernant sa chronologie). Pour faciliter la lecture et la compréhension, celles-ci n'ont pas été détaillées

de qui que ce soit à leur sujet. Pendant un moment, au Paradis ils seront appelés « les gens de l’Enfer ».

admis temporairement en Enfer y seront progressivement retirés suite à différentes intercessions de leur prophète de référence, des autres croyants et des anges. Pour les personnes qui n’auront aucune action de bien, Allâh les fera sortir de l’Enfer sans accepter l'intercession

donnerai en plus ? – N'as-Tu pas blanchi nos visages ? Ne nous as-Tu pas admis au Paradis et sauvés du Feu ?" diront-ils. Alors Il découvrira le Voile. Il ne leur aura rien été donné qui leur soit plus agréable que de contempler leur Seigneur. Enfin, les croyants qui auront été

destinés au paradis y auront été admis, et ceux destinés à l'enfer y seront, la mort sera elle-même mise à mort sous la forme d'un bélier noir et blanc. Puis, lorsque les gens du Paradis seront entrés dans le Paradis, Allâh leur dira : "Voudriez-vous quelque chose que Je vous

connaissions les modalités, d'une Manière qui sied à Sa Perfection, sans quelconque ressemblance avec Ses créatures. Avant d’entrer au Paradis, il y aura une purification des cœurs enlevant toute trace de rancune et d'animosité chez chacun. Par la suite, lorsque les Hommes

et tomberont en Enfer éternellement. Et alors que tous les humains auront quitté la Terre, Allâh prendra toutes les Terres et tiendra les cieux, pliés, dans Sa Main Droite ; Il dira alors : "Je suis le Roi. Où sont les rois de la Terre ?". Et cela se passera sans que nous n'en

crochets du Pont mais pourront quand même être sauvés et réussiront à passer et parvenir au Paradis. Et enfin, d’autres croyants encore seront happés par les crochets et tomberont dans en Enfer (de façon temporaire). Les hypocrites, quant à eux, seront séparés des vrais croyants

en courant, d'autres en trottinant. D’autres encore réussiront à le traverser en étant touché par le Feu. Certains croyants passeront sains et saufs et seront sauvés et parviendront donc au Paradis. (Qu’Allâh nous fasse partie de ceux-là). D’autres croyants seront blessés par les

lumière dans cette situation difficile et terrible, chacun en fonction de sa foi. Ce sera à la mesure de la quantité et la qualité de leurs bonnes actions que les croyants franchiront rapidement ce Pont. Certains le traverseront en un clin d’œil, d'autres comme le vent, certains

que la longueur de ce Pont équivaut à une marche de 15 000 ans : 5 000 en montée, 5 000 en descente, et 5 000 sur un fil plus fin qu’un cheveu. Les croyants auront chacun une lumière qui brillera devant eux et à leur droite. Ils marcheront ainsi guidés par leur foi et leur

prosterner, tandis que les hypocrites ne le pourront pas. Viendra ensuite la traversée du Pont As-Sîrât. Le Pont sera installé alors sur l’enfer et devra être franchi pour parvenir au Paradis. Ce pont sera fin comme la lame d’une épée, dangereux et glissant. Un tâbi’î informe

apparence autre que celle dans laquelle ils L'avaient vu la première fois. Ils ne Le reconnaîtront alors pas. Un « Sâq » sera alors découvert. Les croyants et hypocrites reconnaîtront Allâh, et tous les gens présents Le verront. Cependant, seuls les vrais croyants pourront se

hypocrites) chuteront tous en Enfer pour l'éternité. Resteront alors encore dans la Plaine du Jugement, attendant qu’Allâh s'occupe d'eux, uniquement les croyants et les hypocrites. Allâh Se manifestera alors une nouvelle fois à eux tous (croyants et hypocrites) dans une

et qui pourra donc entrer lui aussi directement au Paradis ; 2.b) et à qui cette peine sera dûment appliquée et tombera donc en Enfer lors de la traversée du Pont ; 3) enfin l’incroyant qui sera condamné à perpétuité dans l’Enfer. Suite à ce Jugement, les incroyants (hormis les

regardera même pas dedans (qu’Allâh nous compte parmi ceux-là) ; 1. b) soit après avoir connu une présentation sommaire du contenu du livre ; 2) le croyant qui, suite à des comptes pris avec rigueur, sera passible d'une peine temporaire en Enfer ; 2. a) mais qu’Allâh Pardonnera

au coupable et seront pesées dans la Balance de ce dernier. A l'issue de ce Jugement, il y aura : 1) le croyant qui sera promis au Paradis en avoir à passer en Enfer ; 1. a) soit sans rendre de Compte, c'est-à-dire qu'il recevra son livre et sera présenté à Allâh, mais Allâh ne