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三橋順子 Profile
三橋順子

@MJunko0523

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ジェンダー&セクシュアリティ史の研究者

東京都目黒区
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@MJunko0523
三橋順子
33 minutes
左京八条一坊か・・・。 先週、大和郡山市の妓楼建築を見学した時に、昔(古代史を研究してた頃)に、平城京南部・南郊のことを調べていたんだなぁ、と思い出した(論文にはしなかったけど)。 木簡学会もなつかしいなぁ。 https://t.co/6lh2t9ma8r
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sankei.com
奈良県立橿原考古学研究所は26日、奈良市の平城京跡で「佛」「衆僧」などと記載された木簡や銅板から浮き上がらせた押出仏(おしだしぶつ)が見つかったと発表した。木…
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@MJunko0523
三橋順子
12 hours
で、親に売られた娘が娼妓になり、身体を張って稼いで前借金を減らしたところで、また親が来て、追借金をしていく。 娼妓がどれだけ頑張っても、その境遇から抜け出せない原因は、かなりの程度、この追借金。 どこまで娘をしゃぶりつくすのか、と思うが、意外と親の問題は認識されない。
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@MJunko0523
三橋順子
12 hours
遊廓の経営者と娼妓が搾取・被搾取の関係なのは事実だが、搾取という点では娼妓の親が大きな問題。 そもそも娘を売るのは親。 人身売買で、売る側(親)と買う側(楼主)のどちらが悪か?と言えば、私は売る側だと思う(「どちらも悪だ」と言われればその通り)。
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@MJunko0523
三橋順子
22 hours
明治大学(駿河台)某所の掲示板。 偉い教授先生の最終講義のお知らせと、野良(非常勤)講師の最終講義の案内が並んでいる。 なんだか、申し訳ない気分。
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@MJunko0523
三橋順子
1 day
私もセックスワーク論者なので「性売買」という用語は基本的に使わない。 金銭とバーターしているのは性的身体そのものではなく、性的サービス。
@okiku3rd
おきく
1 day
それから「性売買」は禁止派が作り出した言葉。「わかりやすい」かもしれませんがあいまいで政治的な言葉ですので「セックスワーク」の言葉の方を尊重してもらえると嬉しいです。当事者は性を売っているわけではなく「性的サービス」を提供しています。「性を売る」というイメージ作り自体が差別的です
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@MJunko0523
三橋順子
1 day
トランプ皇帝を支持するキリスト教福音派の人た���は、天から火の矢が降り注ぎ、街が火の海になり、邪悪な異教徒が神の審判によって滅びる「終末」(それがイランの現状)を見たがっている、それをトランプ皇帝が実現してくれた(万歳)という説、なるほどな、と思う。 十字軍と同じ構造。
@quitamarco
北丸雄二💙💛❤️🖤🤍💚
2 days
東アジアの我々には信じ難いが、彼らは本当にトランプ政権の背後にいる福音派やピーター・ティールの「終末論」をこの対イラン戦争に重ねているのです。火の海の中東を見たがっている。
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@MJunko0523
三橋順子
1 day
経営者(楼主)からしたら、客が付く稼ぎの良い娼妓は「金の卵を産む鶏」だから、虐待どころか、少しは広い部屋をあてがい、待遇を良くする。 それはまた、娼妓同士の競争心を煽り、やる気を起こさせる仕組み。 現代のキャバクラで、売り上げ序列をつけて、No.1を優遇するのと同じ。
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
遊客に、気分良く金を使わせ、また来たいと思わせることが大事(これは、すべての客商売の要諦)。 そのためにいろいろな仕掛けや演出をするのが経営者と娼妓の仕事。 その部分、真面目な研究者の先生方は、なかなかイメージができない。
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
遊廓という場は、経営者、娼妓、遊客の3者関係で成り立っている。 それを、経営者と娼妓の2者関係(搾取・非搾取)だけで考えるからわからなくなる。 経営者と娼妓は、搾取・非搾取の関係であると同時に、遊客を招き入れて、お金を使わせるという点では協業関係にある。
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
戦後(1950年代)になると、人間に対しても「性転換」が使われるようになり、一時期は「性転向」と「性転換」が併用されていたが、1960年代には「性転換」に収斂されていく。 【参考】三橋順子「性転換」(『性的なことば』講談社現代新書、2010年)
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
「性転換」という語は、もともと「Sex change」の翻訳として、1930年代に生物学で魚や鶏のSex changeに対して用いられた散られた。 昭和戦前期、人間の性別移行(ほとんどのケースが性分化疾患)ついては、もっぱら「性転向」が使われた。
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
加藤さんの論文の大幅な劣化コピーです。 前もって陳謝いたします。
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
LGBT+は、多めにみて人口の5%、それに対して女性は、少なめに見て人口の50%。 約10倍。 LGBT+のパレードが1万人規模なら、ウィメンズマーチは10万人規模になっていいはず。 で、昨年は何万人規模だったのだろう?
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@tacotacomegane
蛸々眼鏡
3 days
【 タイルと遊廓の結びつき 】大正期に大阪府議会が「遊廓の便所と消毒塲をタイル張りにすべし」と決議したのがきっかけで、吉原、島原、中村、飛田・松島等、全国の遊廓の便所と消毒塲は、たちまち五寸角白タイルで覆われるとありました。(淡陶㈱『日本のタイル文化』1976年)
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
5年ほど前、「ジェンダー論」の講義で「結婚難」の話をしたら、「僕たちの世代はマッチングアプリがあるから大丈夫です」とリアクション・コメントに書いてきた学生がいたが、彼の言うとおりなのかも。
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
2025年の婚姻数は50万5656組で、前年より1.1%増、50万の大台を回復。 これで、2年連続の増加。 長らく減少傾向が続いていたが微増に転じたか?
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
日本のテレビ・メディアにとっては、実際に中東で起こっている戦争より、野球のWBCの打順(まだ強化試合段階)の方がよほど大事。 「こんなこと(WBCの打順)報道している場合じゃない! 戦争で人が殺されてるんだぞ!」と言える気骨のあるMCはもう誰もいない。
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@MJunko0523
三橋順子
2 days
『建築と社会』2026年5月号(日本建築協会)掲載予定の論考「妓楼建築の保存と再生」脱稿(4900字、画像10枚)。 締切り10日前。 やれやれ。
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@MJunko0523
三橋順子
3 days
クロネコヤマトが、白猫キティと結託している。 宅急便の集荷に来たお兄さんが「キャンペーンなんです」とシールをたくさんくれた。
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@MJunko0523
三橋順子
3 days
食後、大和郡山市にあるもう1つの旧・遊廓「東岡町」エリアを案内していただく。 奈良街道の1本南側の裏通りに、三階建ての建物がいくつか残っているが、再開発が進んでいる。 すでに解体された建物で、「赤線」カフェー建築によく見られるタイル装飾の床だけが残されていた。
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