La liberté succombe à toute définition rationnelle (...) De même on ne saurait dire que Dieu est une cause, que l'action de Dieu sur le monde et sur l'homme est celle d'une cause engendrant des effets. Dieu est liberté et non cause. Nicolas Berdiaeff, Esprit et realité 1937

Le Mal originairement se lie à la liberté, non à la causalité (...) La liberté est irrationnelle. Elle donne également naissance au Mal et au Bien, elle ne choisit pas, mais engendre. Il est impossible d'élaborer un concept rationnel de la liberté,...

La constatation que le monde terrestre est soumis à 2 influx éthiquement opposés et apparaît comme un vaste champ de bataille entre ces 2 influx suffirait à expliquer que les religions aient recours à des entités spirituelles opposées pour rendre compte de ce «mélange»/«combat».

On a l'habitude de dire donner c'est recevoir parce qu'on ne connaît pas le vrai don. Faux don =je te donne qc et tu me le rends ; on apprend à faire des échanges équitables. Vrai don = abandon total de soi à dieu, c'est un don qui n'a pas d'élastique, inconditionnel.

L'abandon est un don, le don de soi total complet et inconditionnel. On donne tout, tout ce que je suis/ai/fais, à la seule autorité qui existe qui est le suprême. Elle n'est pas dans ce monde d'illusion. L'autorité suprême se trouve à l'intérieur de moi.

à+bandon bandon (vx fr) = permission, autorisation, décret bando, bandonis (bas-latin) = bandum, band (danois), bannen (alld) = ordre, prescription = ban mettre à bandon = mettre à permission, à autorité, remettre, céder, confier, laisser aller, délaisser https://t.co/dBSpf29Jbw

Le premier et unique devoir de l'Homme, c'est la réalisation du Soi.

Lorsque qn suit le chemin de l’offrande de soi en contemplat° silencieuse, à chaque s. son être intérieur prend ses distances et la vie nvlle l’inonde de ses rayons. La vie nvlle ne lui appartient pas; elle ∈ à l’Autre, mais le moi dialectique s’y fond complétement et disparaît.

La chair et le sang ne peuvent saisir le Royaume de Dieu. L’être humain sous l’ impulsion de sa nature cherche tjs à s’emparer. Mais il ne peut pas saisir avec ses mains les choses du Royaume immuable. La vie nvelle n’apparaît pas ds le moi, pour le moi ou par le moi de la nature

Le non-faire de LaoTseu signifie ne pas saisir avec votre moi les valeurs, les forces, l’essence du Royaume immuable. "Non-faire" est-il dit. Si vous touchez de vos mains les choses du Royaume immuable, si votre moi se précipite dessus, vous serez violemment rejeté.

traduction éthiopienne : Ainsi sera la venue du Fils de l'homme: elle ne sera pas manifeste/pré-visible

Et il dit aux disciples: Des jours viendront où vous désirerez voir l'un des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez point. On vous dira: Il est ici, il est là. N'y allez pas, ne courez pas après... ...Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme paraîtra.

Luc 17:20 Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.

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2 aspects de la conscience - conscience navigatrice de nature vibratoire - conscience incorporée ds notre système corps-cerveau, prisonnière du mental qui exécute automatiquement la ligne du tps imposée par le cerveau qui agit comme filtre et non comme producteur de la conscience

...Dieu prend naissance dans l’homme, et l’homme prend naissance en Dieu. Découvrir jusqu’au bout l’homme signifie découvrir Dieu ». Nicolas Berdiaev dans Le Sens de la Création

« Le secret dernier réside en ceci, que le mystère divin et le mystère humain ne sont qu’un seul et même mystère, qu’en Dieu se garde la mystique de l’homme, et dans l’homme le secret de Dieu...

Là, il n’est plus question de Grec ou de Juif, de circoncision ou d’incirconcision, de Barbare, de Scythe, d’esclave, d’homme libre; il n’y a que le Christ, qui est tout et en tout ».

Col 3:9-11 Vous vs êtes dépouillés du vieil homme (ton palaion anthrôpon) avec ses agissements, et vous avez revêtu le nouveau (ton neon), celui qui s’achemine vers la vraie connaissance (eis epignôsin) en se renouvelant à l’image de son Créateur (kat’eikona tou ktisantos auton).