Strefa Dobra Dla Duszy - daj się napełnić! YouTube: https://t.co/ooYb850n7e Facebook: https://t.co/0Nue5jQ9Gz Instagram: https://t.co/mhGaETi0xa https://t.co/fn1L9i7TsK

Słowo οὐαὶ (ουαι) tłumaczy się zazwyczaj jako "biada". To rodzaj zawołania - okrzyk bólu lub gniewu. Św. Mateusz wyraża nim reakcję Jezusa na zdradę Judasza (Mt 26, 24). Co było wówczas w sercu Syna Bożego? To samo, co później, gdy przyjmując zdradziecki pocałunek Judasza,

Aby rozproszone (διασκορπίζω, diaskorpidzō) dzieci Boże zgromadzić w jedno - po to właśnie Jezus miał umrzeć (J 11, 52). Chodzi o nasze zjednoczenie z Bogiem i międzyludzką wspólnotę, o jedność wielości w miłości. Pytanie więc komu służymy myślą, słowem i uczynkiem - jednoczymy,

Porwali kamienie, by ukamienować Jezusa, bo w ich przekonaniu popełnił bluźnierstwo (βλασφημία, blasfēmia) (J 10, 33). Dziś nie kamienujemy czynami lecz słowami - również tych, którzy są z nami w Kościele. Nic dziwnego - wiara niepogłębiona, podszyta lękiem i niepewnością, często

Kto zachowa moje słowo, nie ujrzy śmierci na wieki - powiedział Jezus (J 8, 51). Słowo τηρἐω (tereo) znaczy dokładnie: strzec. Nie chodzi jednak o to by strzec Bożego słowa przed innymi, lecz aby być jego strażnikiem w sobie. Gdy będziemy go w sercu pilnowali i czuwali przy nim

Znalazlaś bowiem łaskę u Boga (Łk 1, 30). W tym kontekście słowo εὑρίσκω (heuriskō) znaczy dokładnie: zdobyć, osiągnąć. Jak Maryja łaskę Boga zdobywała? Nie przez wypraszanie, zasługiwanie czy szczególne staranie, ale przez otwarcie na Jego miłość - pokorne kochanie.

Gdy wywyższycie (ὑψόω, hypsoō) Syna Człowieczego, wtedy poznacie, że Ja jestem (J 8, 28). To wywyższenie nie przychodzi jednak przez sławę i królewskie zaszczyty lecz przez mękę i uniżenie. Jak mamy je naśladować? Zamieniając w sobie faryzejską postawę wrogości na pokorną służbę

I Ja ciebie nie potępiam (κατακρίνω) - powiedział Jezus do kobiety cudzołożnej (J8,11). To nie bagatelizowanie grzechu, ale milość i szacunek do grzesznika. Nie zawsze potrafimy w praktyce to rozróżnić. Dlatego potępiamy i osądzamy ludzi - jak faryzeusze ścisjający w swej dłoni

"SIEDLISKO" BOGA I DUCHOWE ŻYCIE MÓZGU Ciekawe rzeczy dzieją się w obszarze tak zwanej #neurofilozofii. To stosunkowo nowa i dynamicznie rozwijająca się (głównie w Stanach Zjednoczonych) dyscyplina, która próbuje spotkać klasyczne idee filozoficzne - głównie z obszaru

Ja jestem zmartwychwstaniem (ἀνάστασις, anastasis) i życiem. Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie - powiedział Jezus do Marty (J 11, 25). My też niby w to wierzymy, wszak to serce chrześcijaństwa i podstawa naszej nadziei. Ale często w praktyce tak mocno skupiamy się

Donald Trump, który w swoim strategicznym geniuszu właśnie całkowicie zdestabilizował sytuację polityczno-ekonomiczną na Bliskim Wschodzie i doprowadził do klinczu w Cieśninie Ormuz, oświadczył, że Cieśnina Ormuz "będzie musiała być chroniona i patrolowana przez inne państwa,

I powstało w tłumie rozdwojenie z Jego powodu (J 7, 43). Greckie słowo σχίσμα (schisma) oznacza dokładnie rozdarcie, rozłam. Nic dziwnego. Autentyczne głoszenie Dobrej Nowiny rodzi czasem podziały. Ważne, żebyśmy nie kierowali się wtedy wrogością ale miłością i jednością.

Nikt nie podniósł na Niego ręki, ponieważ godzina (ὥρα, hōra) Jego jeszcze nie nadeszła (J 7, 30). I nie chodzi bynajmniej o jakieś przeznaczenie, ale o Boży plan. W naszym życiu on również powinien się realizować - nie jako coś nam narzucone, ale przez nas współtworzone.

Nie znalazłszy Go, wrócili (ὑποστρέφω) do Jerozolimy (Łk2,45). Ileż jest w nas takich powrotów, gdy wydaje się nam, że gubimy Jezusa. Kiedy znów Go odnajdujemy? Zazwyczaj, gdy zamiast w mrocznych zaułkach lęku zaczynamy szukać w tym, co należy do Ojca - w świątyni naszego serca.

Kto słucha słowa Syna i wierzy w Ojca, ma życie wieczne. To znaczy, że ze śmierci przeszedł (μεταβαίνω, metabainō) do życia (J 5, 24). Jakże to niezwykła perspektywa dla nas, chrześcijan - już w doczesności możemy cieszyć się dziedzictwem wieczności.

Czy chcesz (θέλω) stać się zdrowym? (J5,6). Jezus pyta o to przy sadzawce Siloe chorego, który od 38 lat cierpi na swą chorobę. Dlaczego? Bo tu nie chodzi tylko o prostą odpowiedź lecz o to, byśmy świadomie swe pragnienia nazywali i wytrwale oraz wiernie w sercu Boga je składali.