احرِصْ على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز. صحيح مسلم: ٤/ ٢٠٥٢ (٢٦٦٤).

أبعثُ الشعرَ إلى الدنيا هوًى.وضياءً وغناءً شَيِّقَا. فإذا خامرَ نفسًا طَرِبَتْ.وإذا لامسَ قلبًا خَفَقَا. وإذا يُتلى لمشتاقٍ سَلا.وإذا يُروى لباكٍ صَفَّقا. فمِن الشعر لقومٍ حكمةٌ.ومِن الشعر لأقوامٍ رُقى. إيليا أبو ماضي. ديوانه ٥٢٠ (في يوبيل شكيب أرسلان)، دار العودة.

وفي الحقِّ أن لا يَقرُبَ الشعرَ قائلٌ.إذا لم يكن في شعره بمُجِيدِ. يموتُ إذا لم يُشْجِ شِعرٌ بشدوِه.ويحيا إذا أشجى حياةَ خلودِ. إذا طابقَ الشعرُ الحقيقةَ لم يكن.بذي حاجةٍ في صدقِه لشهودِ. جميل صدقي الزهاوي. ديوانه ٢١٠ (عن بغداد)، مطبعة الزركلي.

فمن يستطيع أن يفهم هذا على المستوى الدلالي؟!! هذه صور كاذبة لا تحمل معنى، إنما هي تجميع لكلمات لا يربط بينها رابط، وكل أحد يستطيع أن يقول مثل هذا السخف، وسيأتي جويهل مغرور بعده ويشرح شعره بعبارات واسعة فضفاضة لا يمكن أن تأخذ منها حقا ولا باطلا.

ويمشي على مقلتيه حافيا، ويَهذي، ويُومي، ويرتمي -أي الليلُ- فوق شظايا جلده، وهنا حتى التشخيص لا ينفعنا، لأن الشخص لا يرتدي أشلاءه، ولا يمشي على مقتليه لا حافيا ولا منتعلا، ولا يرتمي على شظايا جلده. ثم قال: يطبخ الليلُ القَيْحَ بشدقَيْه، ويَرمي.

الأمر كما قال حسين بافقيه: طرطشة لغوية. ويحسبها الجاهلون شعرا عميقا عظيما. لا يُذعن للغموض إلا القارئ الضعيف الجبان. البردوني في أبياته الأربعة تلك قال: الدجى يهمي، والحزن يهمي، والحزن يظمأ ويُظمئ، والليل يتعب نزيفا، والليل يَدمى ويُدمي، والليل ينجرّ(؟). وجعل الليل يرتدي أشلاءه.

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه.

يا ابنَ أمي ويا شُقَيِّقَ نفسي.أنتَ خَلَّيْتَني لدهرٍ شديدِ. كان عنّي يَرُدُّ دَرْؤُكَ -بعدَ اللهِ-.شَغْبَ المُستصعَبِ المِرِّيدِ. مَن يُرِدْني بسيّءٍ كنتَ منه.كالشَّجَا بين حلقِه والوريدِ. شعراء إسلاميون ٥٩٣-٦٠٠، تح نوري حمّودي القيسي.

قال أبو زُبَيد الطائي يرثي ابنَ أخته اللجلاج:. كلَّ مَيْتٍ قدِ اغتَفَرتُ، فلا أَجزَعُ.مِن والدٍ ومِن مولودِ. غيرَ أنّ اللَّجْلاجَ هَدَّ جَناحي.يومَ فارقتُه بأعلى الصعيدِ. في ضَرِيحٍ عليه عِبءٌ ثقيلٌ.مِن ترابٍ وجَنْدَلٍ مَنضُودِ.

ومَن يَفتقِرْ يَعْلَمْ مكانَ صديقِهِ.ومَن يَحْيَ لا يَعْدَمْ بَلاءً من الدَّهْرِ. مسكين الدارمي. ديوانه ٤٢ (٣٧)، تح عبد الله الجبوري وخليل العطية.

فالآنَ إذْ ناصَيْتُ أعنانَ العُلَى.ورَقِيتُ منها أرفعَ الدرجاتِ. يَجري ليَدخُلَ في غُبَارِ تَسَرُّعِي.مَن ليس يَعشُرُ في الرِّهَانِ أَنَاتي. ويَذِيمُني مَن لو ضَغَمتُ قَبِيلَهُ.يومَ الفَخَارِ لَطارَ في لَهَواتي. البحتري. ديوانه ١/ ٣٦٥ (١٤١)، تح حسن كامل الصيرفي.

RT @3Alsh3r: @wegdan_alali سلمكم الله شيخنا الحبيب، أكرمتموني بلطفكم ونبلكم أكرمكم الله، هذه شهادة عزيزة على قلبي🙏❤️.

وأنْ عُرِّيَتْ بعد الوَجَى فَرَسَاهُمَا. عَنّسَتْ زوجتاهما: طال مُكْثُهما في منزل أهلهما بلا زوج. عُرِّيَ الفَرَس: نُزِع منه سَرْجُه. الوَجَى: أن يجد الفرَسُ وَجَعًا في حافره من كثرة المشي. رياض الأدب في مراثي شواعر العرب، لويس شيخو ١٤٢-١٤٥، المطبعة الكاثوليكية.

إذا اسْتَغْنَيَا حُبَّ الجميعُ إليهِمَا.ولم يَنْأَ مِن نفعِ الصديقِ غِنَاهُمَا. تقول: إذا نالَا الغِنَى حُبِّبَ إليهما جماعةُ الحيّ، فازدادَا توفُّرًا عليهم، وتفقُّدًا لهم. ولم يَبعُدْ غِناهُمَا من انتفاع الصديق. لقد ساءَني أنْ عَنَّسَتْ زَوْجَتَاهُمَا.

شِهَابانِ مِنّا أُوقِدَا ثم أُخمِدَا.وكان سَنًا للمُدلِجِينَ سَنَاهُمَا. إذا نَزَلَا الأرضَ المَخُوفَ بها الرَّدَى.يُخَفِّضُ مِن جَأْشَيْهِمَا مُنْصُلَاهُمَا. الرَّدَى: الهلاك. جَأَشَتْ نفسُه: ارتَفعَتْ من فَزَعٍ. المُنْصُل: السيف.

هما أَخَوَا في الحربِ مَن لا أَخَا لهُ.إذا خاف يومًا نَبْوَةً فدَعَاهُمَا. نَبْوَةُ الدهر: خَطبُه، والنبوة: كل ما لم يَستوِ في مكانه المناسب له. هما يَلبَسَانِ المَجْدَ أحسَنَ لِبْسَةٍ.شَحِيحانِ ما اسْطَاعَا عليه، كلاهما.

قالت دَرْمَاء بنت سَيّار الجَحْدَرِيّة تَرثي أخوَيْها، ونُسبت لغيرها:. أبى الناسُ إلا أن يقولوا: هما هما،.ولو أنّنا اسْطَعْنَا لكان سِواهُما. تقول: ورد خبر وفاتهما وأكّده الناسُ بقولهم: هما الميّتان، ولو كان الأمر إلينا لجعلنا لغيرِهما الموتَ.

مَن كان يَبغي حقَّه.يَنْهَدْ له شاكي السِّلاحْ. قُولَا لواهٍ يَنبري.للحقِّ، ما هذا الطِّمَاحْ؟. إهتِفْ بحقِّكَ عاديًا.وعلى عزيمتِكَ النجاحْ. دُونَ الحقوقِ ونَيْلِها.أن يَلتقِي كَبْشَا نِطاحْ. وَهْنًا لسائلِ حَقِّهِ!.ألحقُّ شيءٌ يُستباحْ. حسن القاياتي | مشاهير شعراء العصر ٢١٤-٢١٥.

والناسُ قد صَدَقَتْ عزائمُهم.في العيشِ إلّا أنه كَذِبُ. يا جامعًا فوق الثرى ذهبًا.كم مِن ذوي ذهبٍ وقد ذَهَبُوا. سَلَبَتْهمُ الأيامُ ما سَلَبُوا.وغَزَتْهمُ الأعوامُ والحِقَبُ. يا ثانيًا عِطْفَيْهِ مِن عَجَبٍ.أَلزَّهْوُ مِن فانٍ هو العَجَبُ. محمد توفيق علي. مشاهير شعراء العصر ٢٨٦.

RT @hossin_10: @sa2626sa لعل عطف الشجاعة والكرم والجمال على السراء بتخفيف الراء ، يؤيد ما ذكرة محمود شاكر ، ما لم تمنع اللغة من ذلك .

RT @n__war: @3Alsh3r والمشكلة ليست في خيال الدجى الذي يهمي، بل في انعدام المغزى من هذا الخيال وإبهام السياق كله، وقال امرؤ القيس: "وليل كمو….