Vagabundo Iluminado
@vagabundharma
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Homenagem ao Buda, Darma e Sangha!!!
Nalanda
Joined March 2019
P R E C E P A R A O C I B E R E S P A Ç O Por Dzongsar Khyentse Rinpoche
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Ashramas os quatro estágios da vida na era védica aplicados na modernidade (THREAD):
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Possa eu, em todas as minhas vidas, Carregar o peso do Dharma do Buda. E, caso não consiga, possa eu ao menos Temer seu declínio. — Dolpopa
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Sabedoria Louca (Nyonpa) é estar totalmente livre das emoções, conceitos e do karma. A mente está em paz absoluta, mas a aparência externa é caótica, usada como um meio hábil (upaya) para chocar os outros e libertá-los dos seus próprios conceitos.
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A yogini Machig Labdrön foi a um local assombrado. Em vez de lutar contra os demônios, ela ofereceu seu próprio corpo como um banquete para eles. Sua generosidade e ausência de medo transformaram a hostilidade deles em devoção.
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Convidado para levar o Dharma ao Tibete, Padmasambhava encontrou deuses e demônios locais hostis. Usando seus poderes tântricos, ele não os destruiu, mas os subjugou, fazendo-os jurar proteger os ensinamentos. Ele transformou a emoção negativa em guardiã da sabedoria.
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A cidade de Vesali estava devastada pela fome, doença e espíritos malignos. O Buda visitou a cidade e ensinou o Ratana Sutta. Com o poder da verdade contida nestes versos, uma chuva purificadora caiu, a doença cessou e a cidade foi restaurada, demonstrando o poder do Dharma.
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Um ladrão invadiu a tenda de Do Khyentse. Em vez de raiva, o mestre ajudou-o a empacotar os melhores itens. "Leve estes também", disse ele. A generosidade radical do mestre chocou o ladrão, que abandonou o roubo e se tornou seu discípulo.
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Um caçador encurralou um cervo. Prestes a atirar, o animal se transformou em Avalokiteshvara, o Buda da Compaixão. Chocado, o caçador largou seu arco e, ao entender que todos os seres são sagrados, abandonou a violência para sempre.
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O elefante Nalagiri, embriagado e enfurecido, foi solto para atacar o Buda. Sem qualquer medo, o Buda projetou uma onda de amor-benevolente (mettā). A compaixão acalmou a fúria do animal, que parou e se ajoelhou perante ele, completamente subjugado pelo poder da paz.
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"Os tirthikas, não budistas Em sua ignorância com relação a própria mente, Estão submersos num oceano de filosofia errônea Que lida com um eu, uma divindade suprema, ou coisas semelhantes." - Naropa
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O argumento é razoável, mas é bom lembrar que quanto ao Buda, o Canone Pali tem 40 volumes, 15, 475 páginas e 20,700 cartas, essa por exemplo é a triptaka Koreana, e detalhe: Um monge Budista médio sabe uma boa parte do que tá aí de cabeça por siddhis(milagres) de memória.
Frank Herbert: vou escrever 800 paginas sobre um messias q eu inventei João: ah Jesus fez tanta coisa, n teria como explicar tudo entao vao umas 30 páginas aí eu sempre detestei Joao 25:21. Tua missao de VIDA é contar a história de Jesus e vc ficou c preguiça de escrever mais?!
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“Podes reconhecer tua própria natureza, mas se não meditares e acostumar-te a ela, serás como um bebê abandonado no campo de batalha: serás carregado pelo inimigo, teus próprios pensamentos!” - Longchenpa
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As famílias estão desestruturadas porque os antepassados e espíritos familiares não são mais venerados; A terra é profanada porque os espíritos naturais não são mais respeitados; Os pobres e mais fracos são explorados porque a lei divina não é seguida; O mundo deve voltar a
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Se consegues permanecer constantemente presente, tanto na meditação quanto depois, quando estás comendo, dormindo, caminhando ou sentado, então é isto; conseguistes!
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Meditar significa familiarizar-se com o estado de repousar na natureza ilimitada primordial, através de estar espontaneamente, naturalmente, incessantemente presente. Significa acostumar-se a deixar o estado desperto completamente só, despido de toda a distração e apego.
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“Aniquile tudo que existe!" ... “Nenhuma coisa existe nem não-existe."
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As filosofias, ideologias e as discussões políticas e religiosas são como os brinquedos de uma criança no leito de morte. Você está envelhecendo, morrendo e renascendo no samsara e na ignorância, levou um tiro e não está consciente da dor e do sofrimento. Pratique o Dharma.
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