Le Ciel est au centre de nombreuses cosmogonies mythologiques. Plusieurs d'entre elles nous décrivent un Ciel solide en forme de dôme, posé sur la Terre. C'est ce que le Coran reprend dans son récit comme nous allons le voir à travers de nombreux verset.

On commence avec le verset 21 de la sourate 32, où l'auteur du Coran nous décrit le Ciel comme étant un "toit". Notons que les deux seules autres occurrence du mot "toit" (سَقْفًا) dans le Coran font références à des maisons.

Toujours dans la même sourate au verset 104, le Ciel sera "plié" comme un livre au jour du jugement. Passage d'ailleurs commun avec la Bible.

Coran 22:65 - Allah retiens le Ciel de "tomber" sur la Terre. On devine facilement le lien avec les mythologies passées où le Ciel est un objet posé au-dessus de la Terre.

L'auteur humain du Coran menace ensuite de faire tomber des "morceaux" du Ciel. At-Tabari reformule ce verset avec l'expression "des parties découpées du Ciel".

Coran 35:41 : Ici Allah "retiens" les cieux et la terre pour qu'ils ne "s'affaissent" pas. At-Tabari nous explique que cela signifie qu'il les retiens de "bouger de leur endroit" (تَزُولَا évoquant le déplacement)

Dans le verset 6 de la sourate 50, il est dit qu'Allah a "construit" le ciel (le même mot est utilisé pour parler de construction de maisons par exemple) et que ce dernier n'a aucune "fissures". At-Tabari nous parle de "craquelures" et rapporte d'autres paroles (fendu etc.)

Coran 73:18 - Au jour du jugement, le Ciel se fendra (مُنفَطِرٌۢ) ou se déchirera.

Pareil pour Coran 84:1 où un synonyme est utilisé. At-Tabari nous dit "Craquelé, coupé". Verset à mettre en parallèle avec 50:44 où le même mot est utilisé pour décrire la Terre qui sera fendue au jour du jugement.

En lisant ces versets, il ne fait aucun doute que le Ciel est un objet solide et tangible dans le Coran. L'auteur du Coran n'a fait que répéter les mythes circulants dans cette zone géographique, notamment les mythes mésopotamiens repris plus tard par les hébreux ⬇️

On peut mentionner l'épopée Babylonienne d'Enuma Elish, écrite plus d'un millénaire avant notre ère, et qui décrivait un Ciel solide et une création assez proche à ce que l'on retrouvera plus tard dans la Genèse.

La Bible témoigne d'ailleurs de la popularité du mythe du Ciel solide, par exemple dans Job 37:18

Les Grecs et d'autres imaginaient la même chose. Ces descriptions ne conviennent en rien à un Dieu omniscient. Dieu a seulement été la marionette de nombreux Hommes et de nombreux Hommes sont aujourd'hui la marionette de ce faux Dieu.

Comme nous l'avons vu,le concept du Ciel dans Coran ne correspond absolument pas à la réalité de notre monde. Le Coran s'inscrit seulement dans son contexte historico-géographique loin du miracle que l'on nous vend. Ce thread est terminé merci de l'avoir lu Likez 💙 Partagez 🔃

@Yazz1965 D’accord @Yazz1965 , srx, tu y crois vraiment dur comme fer à ce que tu dis? Euhh enfin tu me comprends hein, je dis pas que ta croyance est du métal n’est-ce pas ? Enfin je dis pas que ta croyance est un objet solide évidemment hein. Allez bye bye le troll israélien

@Mind_Free_FR Oui d'accord quand Allah parle de morceaux ce n'est pas des morceaux. Les fissures ? ce ne sont pas des fissures ! Un toit ? Oui mais c'est pas ce que tu crois ! Et le ciel qui tombe ? C'est une image ! Vraiment quand ça vous arrange. Pourtant les versets sont clairs

@Yazz1965 Pourquoi tu ne mets soumets que 1 seule des traductions proposées ?

@mich_mims J'ai regardé diverses traductions et c'est pareil, sauf les traductions modernes faites par des traducteurs gênés et qui change le sens des versets. Si tu penses qu'un verset est mal traduit je t'en prie va voir les autres traductions et les tafasir.

@Yazz1965 A peine j’ai lu le thread que j’en n’ai déjà marre

@taiyy_ Merci pour ta participation.